在過去的端午假期裡，有朋友去懷柔的寺廟裡小住了幾天。她平時可不是一個佛系少女，抽菸、喝酒、紋身全都有，問她理由。她說在寺廟度假，也是一時興起。
酒精、朋友、買買買都沒解決內心的焦慮，但受到《朝五晚九》的啟發，既然女主角面對各種失意，仍然可以在寺廟裡找到自己的人生真悟，還收穫到山君，那說不定一個短暫的“出家”假期，也是更好的療愈方式。
去寺廟禪修，不是為了感受什麼神秘力量、拜神許願，那都只是由頭。其實就是一次輕鬆、無負擔、潔淨心靈、充實自己的佛系旅行。這種新玩法越來越受大城市中的佛教門外漢歡迎，選個兩天一夜的行程，暫別紅塵。
除了國內的寺廟之外，附近的日本也是佛教大國，而且禪修的項目和條件都更好。他們有個專門的名詞，稱為「宿坊」，指佛教寺院中為雲遊的和尚以及參拜教眾準備的住宿地方，能提供傳統的榻榻米房間，美味的精進料理，讓身心都得到放鬆。
今天就選了三個奇“廟”之地，給大家送上一點禪思。
日本寺廟有三寶
和歌山縣高野山
庭院和素食
如果問日本哪裡的禪修寺廟最典型，非高野山莫屬。
高野山在2004年被評為世界遺產，它其實並非特指一座山，這裡四周山峰林立，地形宛如蓮花，據說，空海法師選中高野山作為傳法之地，也是映現了佛法的奧義：蓮花在汙泥中不染綻放，希望人可以在汙染的世界有一顆清淨之心。
群峰環抱的山頂上正是空海法師開創的金剛峰寺，有1200年的歷史，以金剛峰寺為中心周圍星星點點地分佈著120多個寺院，形成一個大宗教城市。即使只是普通遊客，也不妨來這裡宿坊稍住幾天，在暮鼓晨鐘之間，暫且放空心靈。
高野山沒有現代的酒店，120多個寺院中，有超過50座可以向遊客提供住宿服務。山上不少宿坊與寺廟一樣悠久，下榻期間，早上讀經抄經，保存到空海大師的御廟——奧之院。
日間可以穿上為客人特製的木屐，到庭院走一走。日本人向來重視庭院設計，從石頭擺設，到淙淙流水，全都考慮周全，一絲不苟，可以修心養性地坐禪。
在1872年以前，這裡都是禁止女性進入的，現在已經沒有了這些禁忌。山中最神聖的地方之一，就是從一之橋到靈廟這片區域。約兩公里的參道旁，在樹齡上千年的杉樹下，聳立著歷代著名武將和名人的墓碑和供養塔。
山上的寺廟宿坊皆提供「一泊二食」，也就是可以享用晚餐和次日早膳。高野山的僧人苦心鑽研多種烹調，令他們的精進料理味道鮮美，能迎合各種前來參拜祈福的人。
最出名的是高野豆腐和胡麻豆腐。
吃精進料理，不只單純地滿足口腹之慾，更要留意五法、五色、五味和五觀。
食物呈上時，可見烹調五法，包括生食、水煮、燒、炸、蒸五種；五色指食物的色彩，必定有青、黃、赤、白、黑五色；把食物放到口中，可體味甘、辛、酸、鹹、苦五味，代表人生各種滋味，而五觀則是進食時，反省自己的行為，並對食物抱有感恩之心。內省求進，便是「精進」二字蘊含的深意。
京都妙心寺
帥和尚的英語好
日式英語常常有種卡頓的萌感，多年來總是遭人調侃。不過據說去過日本寺廟的朋友都說，這裡簡直是日本人英語的巔峰所在。
特別是在高野山，基本所有的宿坊都可以說英語，但因為高野山的宿坊其實不算是典型的宿坊，不論是價格還是語言還是早課的嚴肅程度，都可以看出是為外國遊客設計的（當然半數以上還是日本人）。
位於京都的妙心寺，因為有許多外國觀光客前來投宿，所以也有多位英語流利的接待人員，和尚們的英語都很好，而且住宿在廟裡非常方便，提供的住宿和餐食服務都超級貼心，讓遊客能舒適自在地投宿。
如果你去其他城市的大多數宿坊都必須要懂日語的人同行才可入住，小和尚會說英語的很少。而且如果交流不順，也很難和禪師溝通人生哲學嘛。
這裡的生活就像山下智久的那部超火的日劇名字一樣《朝五晚九，帥氣和尚愛上我》。每天真的早上5點就有和尚來叫你起床上早課，下課回到房間時，早餐已經在房間裡準備好了。
埼玉縣清龍寺不動院
寒冬瀧行體魄好
還有一種修行方式，稱作瀧行，在電視中經常看到的，高手會隱藏於深山中，在瀑布下打坐，用這種苦行來達到“淨化”的境界。
在現實中，有不少寺廟是有這種瀑布淋背修行。例如在埼玉縣的清龍寺，相傳龍神所遺留下來的湧泉將會沖走日積月累的煩憂。
參加的人無論是冬天或夏天，都要在瀑布下面一直站到和尚把經書唸完。如果是冬天時節，這種修行也是非常鍛鍊身心了。
但日本遊客就特別喜歡，在每年冬天最冷的一天來瀧行，他們稱之為勸業。在瀧行前，無論男女都要先換成白色裝束，男性原則上腰纏浴巾，裸露上半身女性則穿純白色浴衣，帶著頭巾。
在進入瀑布前要先行禮，集中精神氣勢，唸誦真言、經文、祝詞。然後沐浴在瀑布的深潭中，忍耐寒冷、衝撃之苦。接著痛苦消失，僅存水打在身上的感覺。最後離開瀑布，擦拭身體、保暖，就完成一次瀧行體驗了。
寺廟宿坊的意義在於：如果找到了一些可以支撐自己內心的東西，覺得對自己的內心比之前多了一些瞭解，那就足夠了。
撰文、編輯 / 朱彤、Phillip
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