前言
華山，古稱"西嶽"，雅稱"太華山"，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，"中華"和"華夏"之"華"，就源於華山 。華山是中華民族的聖山。
中華之"華"，源於華山，由此，華山有了"華夏之根"之稱 。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證:華夏民族最初形成並居住於"華山之周"，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。今天小編給大家帶來有關西嶽華山的神話傳說！
華山於陝西省渭南市華陰市，南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。華山是神州九大觀日處之一，觀日處位於華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽臺為最佳地點。
神話傳說
“華嶽仙掌”的傳說
相傳在太古時，黃河東岸的山西首陽山和黃河西岸的太華山是連在一起的。那時，山上鬱郁蒼蒼，白雲繚繞；山下良田無際，炊煙裊裊，人們過著安寧的日子。有一年的三月三日，忽然一聲巨響，洶湧的洪水，很快淹沒了良田、村舍，大地一下子變成了水鄉澤國。
原來這一年王母娘娘舉辦蟠桃會，老壽星多喝了手裡玉蠱一斜，瓊漿撒下天庭，立刻變成了人間橫禍，黃河水氾濫成災，流到此處被山脈阻擋。人們的怨氣衝進白帝少昊那裡。白帝趕緊向玉帝稟明此事。玉帝大驚，即傳旨給巨靈仙要他下凡人間，立即排除這一禍事。
巨靈仙來到華山的危崖下，一隻手遮在額頭向東眺望，觀察片刻，就一縮身擠入大山之間，腳蹬首陽山，手推華山，使盡全力，將身一展，只聽見一聲巨響，山開地裂。傾刻間，白尺高的黃浪，如離弦之箭，向東噴射而去，抬頭看華山，已被推進秦嶺之中，回頭望首陽，已在波濤之北。
這時，屹立在水浪中的巨靈仙望著咆哮東去之水，長舒一口氣，哈哈大笑，遂駕彩雲向西而去。巨靈仙雖然走了，但他那隻仙掌卻深深地印在了巍巍華山東峰的絕壁之上，給西嶽華山增添了一幅神奇無比的勝景。
玉女峰”吹簫引鳳
華山有五峰，中峰又名“玉女峰”，笑傲江湖中令狐沖的師孃練得就是“玉女劍法”！
相傳，玉女是春秋時期秦穆公的愛女。據傳，玉女剛生下啼哭不止，而當見到楚國進獻的一塊晶瑩剔透的碧玉時就不再哭鬧了。穆公見她如此愛玉，便為她起名叫弄玉。弄玉長大後，美麗異常，精通音律，尤其擅長吹笙。穆公請能工巧匠將那塊碧玉給她琢磨成十分精巧的碧玉笙，弄玉用它吹出美妙動人的樂曲和百鳥的叫聲。
當時，周朝有一博學多才的青年史官名叫簫史，因冒犯權貴棄官隱居華山，採藥為生，繼續寫史。簫史也十分愛好音樂，善吹簫。他的簫用紫玉琢成，玉色溫潤，光彩照人。蕭史常在夜裡吹簫自娛自樂，簫聲伴著清風送數百里外。
一天晚上，風清雲淡，月色如洗，弄玉正臨窗吹笙，忽聽東方飄來陣陣悠揚的簫聲。簫聲暗合笙聲，笙起簫起，笙停簫停。簫笙相和，徐徐如扣，似問似答，格外動聽。她感到很奇怪，便央求父王立即派人尋訪吹簫人。穆公派人外出尋訪，好容易才從華山找到簫史。
簫史被召進宮，穆公命他當場演奏。簫史不慌不忙吹起紫玉簫，簫聲優美而奇特。一曲剛罷，清風徐來；二曲聲聲，彩雲回合；三曲就有白鶴成對，翔舞天空，綵鳳雙雙，棲於枝頭，百鳥和鳴，經時方散。真是人間奇蹟！穆公、弄玉及王公大臣驚歎不已。弄玉又見簫史少年英俊、風流瀟灑，便產生了愛慕之情。穆公決定召簫史為婿，就在當天為他們完了婚。
婚後弄玉、簫史感情深厚。簫史在宮中白天寫史，晚上同弄玉品簫吹笙。漸漸，簫史對宮中沉悶的生活感到厭倦，渴望再回華山過自由自在的生活，集中精力整理史料，編修好史書。他把想法告訴弄玉，弄玉很是支持，並情願與他同望華山。
穆公得知消息又驚又氣，他唯恐簫史、弄玉悄悄離去，派了許多衛士對他們嚴加看守。臨行那天，弄玉見衛士戒備森嚴無法脫身，非常著急。這時，只見簫史不慌不忙對著天空吹起了紫玉簫。
頃刻，天空彩雲飄浮，五色彩雲中徐徐降下來赤龍紫鳳。簫史、弄玉分乘龍鳳，在簫聲和鳴聲中繞宮三週，然後悠悠向東飛去，一直飛到華山。從此，他們就在華山中峰居住下來。也是成語乘龍快婿的由來！至今，玉女峰上還有玉女祠、玉女洞、玉女洗頭盆、玉女梳妝檯和玉女駕鳳的引鳳亭等遺蹟。
觀棋爛柯
相傳，華陰王道村有一樵夫名叫王柯，家中有一眼瞎的老奶奶和弟弟，有一日，兩個過路人經過王柯家門口，肚子餓得厲害，就向瞎老太借灶做飯。可是，王柯砍柴未歸，家中無柴可燒。過路客人並不在意，其中一個人索性把腿伸進灶堂裡當柴燒。二人燒了一鍋麵條，各吃一碗，留下一大碗作酬謝，便告辭而去。
王柯砍柴回家，見桌子上有一碗麵，捧起就吃，這面的味道是他從來沒有吃到過的，就問瞎奶奶麵條之事，奶奶一五一十把事情原原本本說了。王柯聽了感到奇怪，發現自家的桌椅的腿全部燒焦了，頓時火冒三丈，拿起斧子就追了出去，一直追到太華山上，也不見蹤影，只見有兩個人在山洞裡下圍棋，王柯本來就是一個棋迷，只見這兩個人下得起勁，就把斧頭往地上一放，坐在斧頭上觀棋。
這兩個人一邊下棋一邊吃桃，還掰了半個桃遞給王柯，王柯邊吃邊看，沒等吃完，扔在地上的桃核已發芽長成桃樹。這時兩個老人提醒他說：“你還勿回去，你的斧頭柄都爛了。”王柯低頭一看，大吃一驚，趕緊下山回家。不料世上已過百年。
回到村裡，他一個人也不認識，連自己的孩子，也無人知曉。枉到村內跑了一次，他只好返回華山修道，後來，人們就將此村叫“枉到村”，現稱“王道村”。而那兩個煮麵條下棋的人，傳說一個是鐵柺李，一個是呂洞賓。
趙匡胤輸華山
宋太祖趙匡胤幼年喪母，家道貧寒，靠父親擔在籮筐裡走南闖北，打工賣藝，從小就看盡了世間的眉高眼低，嚐遍了生活的酸甜苦辣。傳說陳摶老祖來華山隱居的路上，碰見一位老者肩挑籮筐，兩隻籮筐中各坐著一個男孩，當老頭從他身邊經過時，他大呼一聲:"天下由此定矣!"高興得差點從驢背上掉下來。此後逢人便說，那老頭一肩挑了兩盤龍。那老頭，便是趙匡胤的父親。
相傳有一年，匡胤在家鄉河南，不知闖下了什麼大禍，官府派人四處捉拿，他為了逃避，偷偷溜到了陝西，進了潼關，
陳摶老祖算好趙匡胤這天要來華山避難，便裝扮成一個賣桃老漢，挑著桃筐，攔在華山路口。此時趙匡胤又餓又累，他老遠望見兩筐鮮桃，又紅又大，不問三七二十一，狼吞虎嚥地吃起來。不一會，兩筐鮮桃便所剩無幾。
吃罷桃，趙匡胤倒頭便睡一直等到日落西山，趙匡胤才醒來。此時陳摶向趙匡胤討要桃錢，趙匡胤身無分文無法拿出。
陳摶老祖一看，一文錢難倒了英雄漢，便說只要你陪我下一盤棋，贏了我，就算你付了桃錢。
此時明月當空，天宇如洗，山空谷靜，萬籟俱寂，只有清風徐徐吹來，山巒隱隱如黛。趙匡胤直覺得身處境外仙天，不由一陣陣如幻如痴。直到他發現坐在石桌對面的已不再是賣桃老漢，而是一位白髮飄髯的老道長時，才想起自己是追著賣桃老漢來再殺一盤的。
陳摶老祖指著眼前已擺好的棋盤說:你與我下期用什麼做賭注?"趙匡胤知老者不是凡人，早已從心裡佩服了許多。他知道自己身上空空如也，盤龍棍已輸給對方，無論如何，也想不出拿什麼作賭注，只好信口說:"我賭華山!"
陳摶老祖正等著這句話呢，他當然滿口應允，還說:"空口無憑，要寫個文約為證。"趙匡胤想，華山又不是我的，輸了就輸了，立個文約又有何妨。陳摶老祖早就預備好筆墨紙硯，寫了文約，還讓趙匡胤壓了指印，然後才坐下下棋。下了三盤，趙匡胤輸了三盤。陳摶老祖高興地說:"華山真的屬我道家了?"趙匡胤卻耍賴說:"山是道家的山，樹是皇家的樹。"陳摶一聽此話，連忙跑倒口呼:"謝主龍恩!"趙匡胤不知這位道長為何行起君臣之禮，正想問個明白，陳摶老祖說:"壯漢身有九五之尊，日後便知。"
趙匡胤知自己有天子之位，信口開河輸了華山，日後定遭世人譴責，心中悔恨，忙去搶奪文約。不料陳摶老祖輕輕一口氣，文約就飛過谷澗，貼到棋亭對面三鳳山的石壁上去了。
趙匡胤知自己欲賴不成，就請求陳摶指點迷津，早日成就立國大業。陳摶說:"周世宗柴榮正在潼關招兵買馬，徵集良將，何不去投?"聽了陳摶的指點，趙匡胤立即下山直奔潼關，隨了柴榮。到後來終於"陳橋兵變，黃袍加身"，成了宋朝開國皇帝，史稱宋太祖。
趙匡胤賣華山的故事雖屬民間傳說，甚至被演繹的神乎其神，然而卻給華山留下了下棋亭、文約石、猴子觀文約等景觀。據說遊人站在東峰仔細觀望，文約上的草體字跡還依稀可辨呢！
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