最近一段时间，网上不断爆料各种有关于民俗文化村日渐落寞的新闻消息。
其中，免不了还有西安。
近日，西安某知名博主在微博上爆料：
文中的白鹿原民俗文化村，16年中旬开始试营业，小仙侣还记得刚刚试营业时，这里的火爆场景。
试营业的时候，对一切都是抱着好玩儿、新奇的态度，不管是极具风情的街道，还是摆满了关中特色小吃的小吃店，一直都是逛吃逛吃个不停。
可也已经忘了什么时候起，就对这里慢慢的没了什么兴趣。
很多人说，这里地方小、很多文化性质的东西太过于趋于表面、千篇一律的被同化、配套不完善都是导致这里日渐冷清的原因。
可事实上，这样的问题不就是很多急功近利，跟风冒进急于求成最后却一败涂地的民俗文化村的通病吗？
我们需要反思的是:
什么才是我们真正的民俗文化？
陕西的民俗文化，是关中皮影
作为起源于汉代的一项传统艺术，关中皮影在继承了汉画像石刻传统的基础上，发挥了宋院体绘画的艺术。
不仅在皮影的轮廓方面更加细致，在装饰纹样上，也精心刻画，雕镂功夫更显精细，一代又一代的皮影手艺人，在幕布后为人们上演着一出又一出的好戏。
陕西的民俗文化，是安塞腰鼓
安塞腰鼓的产生起初是为了庆贺胜利、庆祝丰收，是陕西北部的人们表达喜悦的一种方式。
恢弘的气势、豪迈的动作变化，震撼人心的鼓声、刚劲奔放的舞姿，这些，都是安塞腰鼓的关键词。
从延安到榆林再到米脂，安塞腰鼓已经影响了成千上万的人们，成为了民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。方言笑称这叫：“式子慷慨码子硬”。
陕西的民俗文化，是华阴老腔
还记得那年上过春晚的华阴老腔吗？仅仅就那么一次，就让这种独特的表演形式重新火了一把，走进了更多人的视野里。
那种刚直高亢、磅礴豪迈的气魄令人印象深刻。华阴老腔起源于明末清初，以民间说书发展而来。
值得一提的是，华阴老腔是华阴县泉店村张家户族的家族戏（只传本姓本族，不传外人），也为这种艺术形式增添了不少的特殊气质。
陕西的民俗文化，是
......
是剪纸
是秧歌
是唢呐
是民间社火
是陕北说书
还有太多太多，足足有三百多项。
而这些，都还分别是国际级、省级非物质文化遗产。
有时候，如果我们真正的想要去了解、感受这些民俗文化，或许不应该只是逛逛街、吃一碗茶、拍拍照看看风景这么简单。
我想，真正的民俗文化都是有灵魂和精神的，而这一切，我们都应该去用心感知。
跟小仙侣聊聊你们那里的民俗文化吧，我们留言区里见哦
閱讀更多 西一安仙 的文章
