老叫兽:好汉饶命!
小石君:快把你们家的四书五经都交出来!
张大千的母亲在他出生前做了个奇怪的梦:
一位金光闪闪的和尚走到跟前,将铜盘里托着的一只小黑猿推入了她怀里。
第二天,
四川内江张家便添了一个叫“张正权”的婴孩,
也就是后来的张大千。
既然是猴子,不免要和绿林结下因缘。
张大千15岁那年,
家里送他去重庆读中学。
暑假回家时,
半路上几个凶神恶煞的土匪看上了眉清目秀的张大千。
他们把张大千绑到山上,
让他写信告诉家人拿钱来赎。
谁知大千一伸手,土匪就改主意了:
字写得这么好!得嘞,入伙吧,我们正好缺个师爷!
张大千:特么的,原来一手好字真的能改变人生!
无奈,张大千就跟着土匪出去打家劫舍。
但是大千毕竟是大千,格调就是不一样。
别人忙着劫财劫色,张大千专门劫书。
被抢人家:真是人生有难买书始!
而土匪窝里也卧虎藏龙。
一位老前辈是前清的进士,
他很快看中了张大千这个脑回路非同一般的抢劫奇才。
于是这位落草为寇的大佬开始把张大千往“智多星吴用”的方向培养。
17岁的张大千不负所望,
各种江湖门道突飞猛进。
其中也包括了诗词书画。
但是,山野民家的藏书本来就不多,
怎么架得住张大千这如狼似虎般的洗劫。
在没书看之后,
张大千很快开始感到无聊。
他开始想念山下的表姐。
于是他决定下山回家,痛改前非,
接着上学谈恋爱。
张大千:那啥,书都别扔,明年暑假我还来!
土匪:你把我们这儿当图书馆啊!
回家后的日子当然过的很滋润。
张大千和表姐谢舜华是青梅竹马,两小无猜。
太夫人见他俩投契,
十岁时就让二人定了亲。
谢舜华温柔贤惠,一直很体贴张大千。
比如说,二哥张善孖考弟弟背书。
张大千背不出来,
谢舜华就把文章写在自己的手中给张大千看。
可张大千做的太过火了,
他伸着脖子照念,
没一会儿就被二哥发觉了。
人证物证俱在,谢舜华就和他一起挨了戒尺。
张善子:你两还没结婚,就公然一起虐单身狗,将来,还得了吗?
可惜有情人自古多离别。
不久张大千高中毕业,去日本留学。
在日本时,
他得知谢舜华因患肺结核不治,
二十岁就香消玉殒。
死前都不能相见,
这件事对张大千打击极大。
他心灰意冷,
一回国就跑去松江的禅定寺出家。
禅定寺主持逸琳法师为他取法名“大千”。
做了沙弥的大千开始受戒,
日中一食,树下一宿。
可是,临到要烧戒时,大千不干了。
张大千找到了德高望重的谛闲法师。
他说:“烧戒这个花样,是梁武帝创造的。梁武帝让天下死囚都出家,又怕他们再犯罪恶,才想出烧戒疤这一套来以戒代囚。我又不是囚犯,干嘛要烧戒?——而且烧戒疤死疼死疼的。”
谛闲老法师说:“emm……有道理。——但是最后一句才是真心话吧!?”
张大千:“总而言之,贫僧死也不烧。”
后来他听说西湖灵隐寺不烧戒疤,
于是转投杭州。
在灵隐寺才寄住两个月,
张大千又写信给上海的朋友,
诉说当和尚的无聊和苦闷。
于是朋友劝他来上海附近的庙里住,
可以经常一起谈书论画,排解忧愁。
这位朋友还热心的约好某月某日在上海火车站北站接他,陪他一起去庙里。
于是张大千喜滋滋的赶到火车站。
然后就被家里人逮了个正着。
原来,朋友早就“出卖”了他,
用电报通知了他家。
二哥张善孖从四川赶来,
把张大千抓回了尘世。
算算张大千作和尚的日子,正好一百天。
老叫兽:你笑啥?
小石君:笑你咋滴!?
刚出佛门,
张大千就被二哥押着进了家门,
完成了第一次婚姻。
深信自己是猿猴转世的张大千,
天生放荡不羁爱自由,
当然不愿受包办婚姻这个“禁锢圈”的束缚。
1920年,张大千返回了名家荟萃的上海,进一步学画。
五年后,在红颜李秋君的赞助下,
26岁的张大千举办了他的第一个作品展。
自此,张大千摇身一变,成了职业画家。
张大千为何要学画?
这还要从他留学东瀛说起。
当年张大千跟着二哥去日本学染织,
本打算回家后开个小染坊,
和表姐过上没羞没臊的幸福日子。
但谢舜华的去世,
扼杀了他那没出息的追求。
痛苦之余,
张大千拿起了画笔泄愤,
然后一画惊人。
二哥考虑到此时弟弟的心情,
也竭力培养和支持他。
19岁那年,
张大千拿自己的画去参加日本的一个绘画展。
结果在场的日本人一致认为这是一幅年代久远的古画。
这让张大千脑袋灵光一动,
从此走上了伪造古画的不归路。
伪造古画让大千收入颇丰,
甚至成为正经画家后也没放弃造假。
当时的大佬级画家、收藏家陈半丁一度喜欢石涛的画。
有一次他花重金搜求到一册石涛画页。
陈半丁特别兴奋,
视为精品,天天当传家宝似的宠着。
为了炫耀,陈半丁还特地设宴,
请圈子里的艺术家和古玩家都来赏画。
宴上,陈半丁正在嘚瑟,
张大千走了过来赏画。
张大千才瞥了一眼封面,
就不厚道的笑了。
他随即立即说出每页画的什么,题的什么款,钤的什么印。
陈半丁:“这画册你收藏过?”
张大千:“藏个屁!这就是我画的。”
陈半丁不信。
张大千提起笔来,
当场仿画了一幅石涛的画,征服了全场。
围观群众目瞪口呆。
除了陈半丁,黄宾虹也吃过张大千的亏。
那年黄宾虹在城隍庙古玩街闲逛,
好不容易淘到一幅比八大还八大的山水画。
黄宾虹很激动,拿给张大千看画。
大千又一次捂着嘴笑了:这又是我画的。
黄宾虹:这个仇我记在小本本上了。
没人可以否认,
张大千是天下第一造假高手:
他用“造假”结识了诸如张学良之类的政界显贵;
也用“造假”获得了海派代表吴昌硕的认同;
连许多年后,他去拜访齐白石时,
还因为“造假画”吃了闭门羹。
齐白石:我攒几个钱买画容易吗!
后来画家叶浅予这样评论张大千:
张大千啊,他身上拔一根毫毛,要变石涛就是石涛、要变八大就是八大……
简直就是孙悟空的传人:张猴子!
老叫兽:咱能干点正经事吗?
小石君:美食就是我们的正经事。
1941年,二哥张善孖去世,
这让张大千倍感伤痛。
了悟生离死别的张大千决定西赴敦煌,
去临摹佛教壁画。
三年时间里,
他画了276幅画,用去颜料千百斤。
巨大的投入致使他千金散尽、债台高筑。
但是这空前之举,
也拓展了他的艺术风格,
为中国开创了敦煌画派。
但是张大千去敦煌真的只为了画画吗?
别傻别天真了。
他是去吃蘑菇去的。
众所周知,
张大千是民国画坛第一美食家。
所谓美食家的标准就是,
不但要会吃,还要会做。
他对食材要求极为苛刻,
从不吃过夜菜,鱼也要鲜活。
张大千在敦煌临摹壁画时,
发现住处附近杨树下的野蘑菇特别好吃。
离开敦煌时,
他特意画了一张野蘑菇生长地点的秘密地图。
其中标明了采摘路线、时间,
以及各处的蘑菇长势,
并把藏宝图郑重的送给了后来任敦煌艺术研究所所长的常书鸿。
张大千常说: “我善烹调,更在画艺之上。”
在其食谱《大千居士学府》中,
他用潇洒的行草记载了一日三餐和宴客记录,
几乎可以媲美袁枚的《随园食单》。
张大千十七道最爱吃的家常菜中包括:粉蒸肉、红烧肉、鸡汁海参、烤鱼等。
可以说无肉不欢。
围观群众不免要问了:你不是信佛的吗?
然而张大千不仅好吃肉,
还是扣脚大汉,丝毫不摆谱。
他二十多岁便毅然决然蓄著一把大胡子,
此后成为其特有标志。
他不拘于世俗的礼节,
在别人家做客时把袜子脱掉,
用手抠脚趾。
然而就是这样的他,
上世纪50年代,
游历世界,轰动西方,
被赞为“东方之笔”。
1956年,卢浮宫首次向中国画家抛来了橄榄枝:他们邀请张大千办画展。
在这里,张大千遇到了毕加索。
76岁的毕加索初次见面就被张大千的风采折服。
他约张大千夫妇去家中做客,
还拿出自己临摹的水墨画请张大千点评。
在绘画史上,
这次见面被誉为“中西艺术的高峰会晤”。
唯大英雄能本色,是真名士自风流。
说的就是他,世界大师张大千。
张大千,原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,四川内江人,祖籍广东省番禺。
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