张大千:那是一场改变人生的暑假

张大千:那是一场改变人生的暑假

老叫兽:好汉饶命!

小石君:快把你们家的四书五经都交出来!

张大千的母亲在他出生前做了个奇怪的梦:

一位金光闪闪的和尚走到跟前,将铜盘里托着的一只小黑猿推入了她怀里。

第二天,

四川内江张家便添了一个叫“张正权”的婴孩,

也就是后来的张大千。

既然是猴子,不免要和绿林结下因缘。

张大千15岁那年,

家里送他去重庆读中学。

暑假回家时,

半路上几个凶神恶煞的土匪看上了眉清目秀的张大千。

他们把张大千绑到山上,

让他写信告诉家人拿钱来赎。

谁知大千一伸手,土匪就改主意了:

字写得这么好!得嘞,入伙吧,我们正好缺个师爷!

张大千:特么的,原来一手好字真的能改变人生!

无奈,张大千就跟着土匪出去打家劫舍。

但是大千毕竟是大千,格调就是不一样。

别人忙着劫财劫色,张大千专门劫书。

被抢人家:真是人生有难买书始!

而土匪窝里也卧虎藏龙。

一位老前辈是前清的进士,

他很快看中了张大千这个脑回路非同一般的抢劫奇才。

于是这位落草为寇的大佬开始把张大千往“智多星吴用”的方向培养。

17岁的张大千不负所望,

各种江湖门道突飞猛进。

其中也包括了诗词书画。

但是,山野民家的藏书本来就不多,

怎么架得住张大千这如狼似虎般的洗劫。

在没书看之后,

张大千很快开始感到无聊。

他开始想念山下的表姐。

于是他决定下山回家,痛改前非,

接着上学谈恋爱。

张大千:那啥,书都别扔,明年暑假我还来!

土匪:你把我们这儿当图书馆啊!

回家后的日子当然过的很滋润。

张大千和表姐谢舜华是青梅竹马,两小无猜。

太夫人见他俩投契,

十岁时就让二人定了亲。

谢舜华温柔贤惠,一直很体贴张大千。

比如说,二哥张善孖考弟弟背书。

张大千背不出来,

谢舜华就把文章写在自己的手中给张大千看。

可张大千做的太过火了,

他伸着脖子照念,

没一会儿就被二哥发觉了。

人证物证俱在,谢舜华就和他一起挨了戒尺。

张善子:你两还没结婚,就公然一起虐单身狗,将来,还得了吗?

可惜有情人自古多离别。

不久张大千高中毕业,去日本留学。

在日本时,

他得知谢舜华因患肺结核不治,

二十岁就香消玉殒。

死前都不能相见,

这件事对张大千打击极大。

他心灰意冷,

一回国就跑去松江的禅定寺出家。

禅定寺主持逸琳法师为他取法名“大千”。

做了沙弥的大千开始受戒,

日中一食,树下一宿。

可是,临到要烧戒时,大千不干了。

张大千找到了德高望重的谛闲法师。

他说:“烧戒这个花样,是梁武帝创造的。梁武帝让天下死囚都出家,又怕他们再犯罪恶,才想出烧戒疤这一套来以戒代囚。我又不是囚犯,干嘛要烧戒?——而且烧戒疤死疼死疼的。”

谛闲老法师说:“emm……有道理。——但是最后一句才是真心话吧!?”

张大千:“总而言之,贫僧死也不烧。”

后来他听说西湖灵隐寺不烧戒疤,

于是转投杭州。

在灵隐寺才寄住两个月,

张大千又写信给上海的朋友,

诉说当和尚的无聊和苦闷。

于是朋友劝他来上海附近的庙里住,

可以经常一起谈书论画,排解忧愁。

这位朋友还热心的约好某月某日在上海火车站北站接他,陪他一起去庙里。

于是张大千喜滋滋的赶到火车站。

然后就被家里人逮了个正着。

原来,朋友早就“出卖”了他,

用电报通知了他家。

二哥张善孖从四川赶来,

把张大千抓回了尘世。

算算张大千作和尚的日子,正好一百天。

老叫兽:你笑啥?

小石君:笑你咋滴!?

刚出佛门,

张大千就被二哥押着进了家门,

完成了第一次婚姻。

深信自己是猿猴转世的张大千,

天生放荡不羁爱自由,

当然不愿受包办婚姻这个“禁锢圈”的束缚。

1920年,张大千返回了名家荟萃的上海,进一步学画。

五年后,在红颜李秋君的赞助下,

26岁的张大千举办了他的第一个作品展。

自此,张大千摇身一变,成了职业画家。

张大千为何要学画?

这还要从他留学东瀛说起。

当年张大千跟着二哥去日本学染织,

本打算回家后开个小染坊,

和表姐过上没羞没臊的幸福日子。

但谢舜华的去世,

扼杀了他那没出息的追求。

痛苦之余,

张大千拿起了画笔泄愤,

然后一画惊人。

二哥考虑到此时弟弟的心情,

也竭力培养和支持他。

19岁那年,

张大千拿自己的画去参加日本的一个绘画展。

结果在场的日本人一致认为这是一幅年代久远的古画。

这让张大千脑袋灵光一动,

从此走上了伪造古画的不归路。

伪造古画让大千收入颇丰,

甚至成为正经画家后也没放弃造假。

当时的大佬级画家、收藏家陈半丁一度喜欢石涛的画。

有一次他花重金搜求到一册石涛画页。

陈半丁特别兴奋,

视为精品,天天当传家宝似的宠着。

为了炫耀,陈半丁还特地设宴,

请圈子里的艺术家和古玩家都来赏画。

宴上,陈半丁正在嘚瑟,

张大千走了过来赏画。

张大千才瞥了一眼封面,

就不厚道的笑了。

他随即立即说出每页画的什么,题的什么款,钤的什么印。

陈半丁:“这画册你收藏过?”

张大千:“藏个屁!这就是我画的。”

陈半丁不信。

张大千提起笔来,

当场仿画了一幅石涛的画,征服了全场。

围观群众目瞪口呆。

除了陈半丁,黄宾虹也吃过张大千的亏。

那年黄宾虹在城隍庙古玩街闲逛,

好不容易淘到一幅比八大还八大的山水画。

黄宾虹很激动,拿给张大千看画。

大千又一次捂着嘴笑了:这又是我画的。

黄宾虹:这个仇我记在小本本上了。

没人可以否认,

张大千是天下第一造假高手:

他用“造假”结识了诸如张学良之类的政界显贵;

也用“造假”获得了海派代表吴昌硕的认同;

连许多年后,他去拜访齐白石时,

还因为“造假画”吃了闭门羹。

齐白石:我攒几个钱买画容易吗!

后来画家叶浅予这样评论张大千:

张大千啊,他身上拔一根毫毛,要变石涛就是石涛、要变八大就是八大……

简直就是孙悟空的传人:张猴子!

老叫兽:咱能干点正经事吗?

小石君:美食就是我们的正经事。

1941年,二哥张善孖去世,

这让张大千倍感伤痛。

了悟生离死别的张大千决定西赴敦煌,

去临摹佛教壁画。

三年时间里,

他画了276幅画,用去颜料千百斤。

巨大的投入致使他千金散尽、债台高筑。

但是这空前之举,

也拓展了他的艺术风格,

为中国开创了敦煌画派。

但是张大千去敦煌真的只为了画画吗?

别傻别天真了。

他是去吃蘑菇去的。

众所周知,

张大千是民国画坛第一美食家。

所谓美食家的标准就是,

不但要会吃,还要会做。

他对食材要求极为苛刻,

从不吃过夜菜,鱼也要鲜活。

张大千在敦煌临摹壁画时,

发现住处附近杨树下的野蘑菇特别好吃。

离开敦煌时,

他特意画了一张野蘑菇生长地点的秘密地图。

其中标明了采摘路线、时间,

以及各处的蘑菇长势,

并把藏宝图郑重的送给了后来任敦煌艺术研究所所长的常书鸿。

张大千常说: “我善烹调,更在画艺之上。”

在其食谱《大千居士学府》中,

他用潇洒的行草记载了一日三餐和宴客记录,

几乎可以媲美袁枚的《随园食单》。

张大千十七道最爱吃的家常菜中包括:粉蒸肉、红烧肉、鸡汁海参、烤鱼等。

可以说无肉不欢。

围观群众不免要问了:你不是信佛的吗?

然而张大千不仅好吃肉,

还是扣脚大汉,丝毫不摆谱。

他二十多岁便毅然决然蓄著一把大胡子,

此后成为其特有标志。

他不拘于世俗的礼节,

在别人家做客时把袜子脱掉,

用手抠脚趾。

然而就是这样的他,

上世纪50年代,

游历世界,轰动西方,

被赞为“东方之笔”。

1956年,卢浮宫首次向中国画家抛来了橄榄枝:他们邀请张大千办画展。

在这里,张大千遇到了毕加索。

76岁的毕加索初次见面就被张大千的风采折服。

他约张大千夫妇去家中做客,

还拿出自己临摹的水墨画请张大千点评。

在绘画史上,

这次见面被誉为“中西艺术的高峰会晤”。

唯大英雄能本色,是真名士自风流。

说的就是他,世界大师张大千。

张大千,原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,四川内江人,祖籍广东省番禺。


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