文=經典君 圖=網絡
悲しみの水辺
アントニオ・モリナ・ガレリオ - Caféでゆっくり流れる音楽 OLD FASHIONED ACOUSTIC MUSIC
從7月8日開始，一篇標題為《她曾以為自己能逃開教授的手》的推文刷爆了很多人的朋友圈。
文章揭露了中山大學社會學與人類學學院兼生命科學大學院教授、青年長江學者張鵬從2011年至2017年，存在持續性騷擾女學生及女教師的行為。文章中多名受害者曾實名舉報校紀委，等待幾個月卻一直未能等到學校對其的公開處理。
據瞭解，張鵬是中山大學社會學與人類學學院（以下簡稱中大社人院）教授、博士生導師，兼任國際自然保護聯盟（IUCN）物種生存委員會委員，2017年4月入選教育部2016年度“長江學者獎勵計劃”青年學者，曾在日本京都大學靈長類研究所留學８年。
張鵬是一名不折不扣的“網紅教授”，2015年在“一席”節目上講猴子和人類關係的演講《我們為什麼沒有進化成人》在各大視頻平臺被點播了上百萬次，憑藉紮實豐富的學科知識和求學科研過程中積攢的各種故事段子，張鵬教授不僅被新浪搜狐網易鳳凰等網絡媒體爭相採訪，還以專訪的形式上了央視新聞、新華社、人民網等頂級主流媒體的報道。
其實張鵬性侵學生事件並不是孤例，今年四月，微信公眾號“向灣礄”發佈了一篇標題為《田野裡的“叫獸”》的推文。
作者描述自己在2015年在中山大學讀書時曾經親歷，有人類學系教授利用帶領學生進行田野調查的機會對女生實施性騷擾。這篇文章裡未提及性騷擾教授的具體姓名，多名中大學生指出，這篇文章說的是該系另一名T姓教授。
目前發在公眾號：人間thelivings上的文章鏈接已經404，而多篇複製重發的文章也在微博、微信等平臺被刪除。但洶湧而來要求真相的民意，一篇篇刪了重發不到幾個小時就十萬加的接力，以及新京報、央廣新聞、南方日報等主流媒體都及時發聲，這使得校方不得不對此做出回應。
經過一天的沉默，7月9日下午一點，中山大學通過南方都市報官微發佈了對此事的第一條公開回應，內容如下：
這則模稜兩可的聲明顯然並不能得到關注此事的學生和社會公眾的認同，評論區基本都是要求中大公佈更多信息，不要繼續和稀泥的聲音。這起事件還遠遠沒有結束！
其實，中山大學此次的教授性侵學生事件也不是孤例，被媒體報道出來的發生在大學校園裡令人感到壓抑、痛苦、憤怒的事件一樁接一樁。
經典君不一一例舉了，請看這張表格——
這四起案件，事實已得到基本確認。網上還有大量更加令人髮指的醜聞，有待相關部門和學校調查、回應。可以肯定的是，已經曝光的案件，僅僅是冰山一角。
你以為性侵這個詞距離我們很遙遠？北京紅楓婦女心理諮詢中心的報告顯示，中國有84%的女性都受過不同形式的性騷擾，只是大多數當事者對於性侵都選擇了沉默。
豆瓣上曾經有過一個帖子，樓主做了一個簡單的調查，曾經遭受過性騷擾的女生回覆數字1，從未經歷性騷擾的回覆數字0 。驚人的是，下面好幾百的回覆量，內容全是1。我們也問了很多身邊的女性朋友，“你曾經遭遇過性騷擾嗎？”所有人的答案都是yes。無。一。例。外。
在調查人群中，有48%的女性表示在受到性騷擾時會選擇沉默。這是一個如此龐大的群體，也許是你身邊任何一個同事，也許是你的某個好閨蜜，她們正在遭受一場犯罪，而我們卻渾然不知。
而作為弱勢群體的學生，更是最令人心痛的犧牲品。只是令人的悲哀的是，最需要發出聲音的，往往是最沉默的人。最沉默的群體，卻常常與話語權無緣。
學生是性侵性騷擾頻發的最大受害者，相當一部分受害者因此對於學校，對自己的學業，甚至對於社會和人生都產生的極其消極的看法，有些因此陷入抑鬱甚至輕生。
甘肅慶陽女孩跳樓前，承受了一個人能夠遇到的全部惡毒：被老師猥褻，學校消極處理……到最後準備結束自己生命的時候，又受到圍觀群眾的嘲笑和攻擊。她從始至終都無法發出自己的聲音。而被張鵬性侵的女生們好不容易冒著風險舉報，校方做的只是消極處理。
受害者甚至這樣表達她們的失望。
談到這裡，我們不得不問，高校性侵案件頻發原因究竟何在？
哲學家福柯認為性和權力是不可分割的，而性是權力的產物，是權力的附屬品。同理校園性侵本質上是權力的欺凌。
在男教授與女學生的關係範圍內，存在著兩組話語上的不平等：
男性對女性的話語主導權，老師對學生的話語主導權。長期以來，我們社會的核心價值是一種與男性價值觀相關聯的標準，主流文化則繼承了父權社會延續下來的男權主導意識。這種對女性的話語壓迫赤裸裸地表現在對受害者的攻擊、汙衊行為中。
性侵發生後，很多人不去指責加害者，而是不斷追問受害女性在行為穿著、反抗程度、獲利動機等方面的細節，試圖暗示發生性侵的原因在於女性本人的行為不檢點、目的不純、缺少自我保護意識等。這也是為什麼很多收到侵害的女生不敢站出來，因為她們可能因此承受汙名化的再傷害。
臺灣電影《不能說的夏天》講述的就是這樣一個故事。23歲的白白懷揣著純潔而又熱切的音樂夢想，隻身一人遠赴音樂學院深造 白白的單純和可愛勾起了李教授對於自己歲月往事的回憶，受到慾望和佔有慾的控制，李教授利用職務之便和年齡上的優勢，性侵了白白。自此之後，李教授總還屢次在半公開場合侵犯她，受傷害的白白因此在宿舍自殺，幸而被救沒有自殺成功。
當白白康復出院後，她面對的是一場更大的災難，而這種傷害來自最熟悉的學校同學的指點、家庭關懷的缺乏，以及更嚴重的網絡誹謗。
最後李教授在自家花園裡心臟病發作身亡。而同時白白手機收到了狂轟亂炸，所有人還在罵她是那個害死李教授的賤女人，讓她去死。白白又一次割腕自殺。
人們更關心這樣的問題：
“這些（女）人為什麼會被性侵？”，而不是 “這些人為什麼會對他人施暴？”——不得不說，這種指責受害人、為加害者開脫的行為，只會加劇性侵者的肆無忌憚，增加被害女性在遭受創傷後的心理壓力、精神負擔，導致很多女性在受到性侵後產生巨大羞恥感和自我懷疑、自我否定等認知失調，轉而選擇沉默、迴避等消極態度，使傷害本身不斷惡化、升級。如何為女性營造出寬鬆、平等的發聲環境，而不是對受害女性百般苛責、二次傷害，是社會需要思考、反省的問題。
另一方面，“老師”“教授”被潛移默化為一種自帶高尚、神聖光環的符號，“師者，所以傳道、授業、解惑者也”。但是我們往往忽略了，性侵和施害者的頭銜、職業沒有關係不論是985、211的碩導還是博導，其真實本質依然是活生生的人的存在，人性的善惡、美醜、高尚與卑劣作為一種普遍性存在，這些人又如何逃脫得了？
我們只有通過對“教授”“老師”“園丁”祛魅的過程，女生才能在心理上平和、審慎地看待講臺上的教師，理性處理師生關係。
令人可悲的還有校方與教授組成的利益共同體。南昌大學周姓教授性侵女生髮生後，被害女生找到學院院長，卻被告知要以學校和全體師生名譽、前途為重，不僅沒有及時站出來懲罰涉案教師、保護學生權益，反而不斷遮掩、示意學生忍耐——“你就忘了他吧”，以免破壞學校名聲。
周鵬被實名舉報後，中山大學的態度不一樣如此嗎？學校培養出周鵬這樣一位既能在課堂上博得學生的喝彩，又能面對攝像機鏡頭侃侃而談的學術明星，耗費了大量資源，他們不可能因此隨便就處理周鵬。因為教授的名譽關係到學校的聲望、學校的實際利益，教授受到攻擊便是學校利益的損失。
曾有專家呼籲建立針對校園性騷擾的應對機制，釐清什麼樣的行為算是性騷擾，不同程度情節的性騷擾應該按照什麼樣的標準處理的聲音。國內多數高校雖然表面上不置可否，但用實際行動的不配合不作為表達了消極的態度。
對比下國外大學的處理方式，我們就能看出其中的差距。
發生在密歇根州立大學的性侵案，是該校體操隊的一名隊醫，名叫拉里·納薩爾（Lawrence Gerard Nassar），他在三十年的行醫生涯中，長期供職於密歇根州立大學、美國體操協會、美國奧林匹克委員會，任女子體操隊隊醫。在這期間，他性侵數百名女運動員，包括雷斯曼、馬羅尼、維貝爾等美國奧運體操冠軍。
2018年5月16日，納薩爾因性侵被判處40-175 年監禁，密歇根州立大學向332名受害者支付4.25億美元賠償金，另7500萬美元將作為賠償基金，用於未來說明曾受到拉里·納薩爾性侵的受害者。包含律師的費用，賠償金共計5億美元。
張鵬這起事件還遠遠沒有結束。學者孟夏曾說“個體的苦難，就是社會的苦難”。因為社會的苦難最終會蔓延至每個個體。當我們在面對一起起大學校園性侵事件，或是冷漠圍觀、或是冷嘲熱諷、或是暗自慶幸，傷害的其實是整個社會的信任、秩序與公道人心。
經典君希望大家都能記住這句話：人們記住了被性侵者的恥，卻忘記了她們的痛。“沉默即共謀”，你願意為此發出聲音施以援手保護那些“被侮辱與被損害”的人嗎？
推薦：《黑暗中的星光》
[作者]安吉·托馬斯 [出版社]北京聯合出版公司
界我可以接受生活的一起，但絕不妥協
©內容簡介： 黑人女孩思妲爾和一家人生活在黑人居民區，靠著經營雜貨鋪生活。一天，思妲爾在派對上遇到了兒時玩伴卡利歐，然而突然傳來的槍響打斷了敘舊，卡利歐開車載著思妲爾離開現場。聞聲而來的警察克魯斯將他們攔下，混亂之中，克魯斯在卡利歐移動時開了槍。思妲爾成為命案現場第一的目擊證人，警方和民眾都希望思妲爾說出事發經過。她百般掙扎後決定站上法庭證人席，而思妲爾不知道的是，她所說的一切必將成為紛爭的開端。
©作者簡介：安吉·托馬斯 出生於美國密西西比州的傑克遜市，至今依然生活在那裡。她曾是一名少年說唱歌手，並獲得美國青少年雜誌《毋庸置疑》的專題報道。她擁有創意寫作的學士學位，本書是她的第一部小說，一經發表便引起各大社交網站的熱烈討論，登上 Facebook、Twitter、Insgram的熱門話題榜。
# 互 動 時 間 #
假如面對性侵你會勇敢地站出來嗎？說說吧！
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