段小魚
作為中國古典神話小說《西遊記》中標誌性的人物，孫悟空的大名早已家喻戶曉。千百年來，這隻猴子不斷的被演繹，其中以六小齡童及周星馳刻畫的形象最為突出。
我們先來說說這隻猴子的來歷。他出生於婆娑世界東勝神洲傲來國花果山，是從盤古開天闢地時遺留的一顆大石頭中孕育而生。乃混世四猴之靈明石猴，通變化、識天時，知地利，移星換斗。本領大的人多嫉惡如仇桀驁不馴，本領大的猴也是一樣，孫悟空學會了一身通天的修為，因為天庭的不公平待遇而大鬧天宮，因自我救贖而走上西天取經的道路。本質上來說，孫悟空雖有名師卻不能道出，在仙界看來就是一個無門無派的泥腿子，還想稱王稱聖，必定會受到武力鎮壓。但就是這種敢於顛覆既有的認知，敢於挑戰強大勢力，不畏難不畏險，才是孫悟空人物形象永葆生機、屹立不倒的動力源泉。
六小齡童飾演的孫悟空，是大多數中國人眼中最為熟知的齊天大聖，無可複製的經典。但與原著中吳承恩的描寫有很大差距：《西遊記》第三十六回，寶林寺的僧官看到他“真是個生的醜陋，七高八低弧拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面”。與美猴王的形象相去甚遠，但六小齡童賦予孫悟空的卻是“神”。從破石之初的靈動，到學藝歸來的迷茫，再到大鬧天宮的反抗鬥爭，迴歸到五指山下五百年的落寞。當被唐僧從山底救起，從不服氣再到甘心情願護送師傅西天取經，這一系列的性格轉化被六小齡童拿捏的十分自然。他的表演是在骨子裡，而不僅僅是在裝扮上。
而周星馳的孫悟空，則是一隻妖性十足，叛逆衝動的猴子。他的故事徹底顛覆了人們對原版的認知，從不一樣的角度解讀孫悟空，情節中充滿了愛恨糾葛與命運的無奈。有人說十年前看《大話西遊》，看到的都是歡笑，十年後看《大話西遊》，看到的都是心酸。至尊寶穿越五百年與紫霞相遇，但最後只能無奈的離別，就像每個人都無力扭轉命運的軌跡，我們能做的只是揮手告別。有些東西，失去了就是失去了，再也不會回來。年輕的時候不懂得這些道理，只有經歷多了才知曉其中的無奈。周星馳的演繹讓人笑中帶淚，這隻猴子沒有威風凜凜的手持金箍棒，打的天庭神仙潰不成軍，也沒有西行路上經歷九九八十一難，火眼金睛識破妖魔鬼怪維護師傅周全，他和我們這些為世事煩擾的凡夫俗子沒什麼區別。所以在這部影片中我們每個人都是至尊寶，結局也只能是繼續完成未竟的事業。
這兩個孫悟空帶給我們的，是一種不可言說的感動。沒有哪個最經典，只有不同時間、不同心境，體會到不一樣的歡樂與憂愁。
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觀雪奇談
飾演孫悟空的演員很多。當以六小齡童和周星馳最為具有代表性。
六小齡童飾演的孫悟空應該說比較貼近吳承恩原著的孫悟空，電視劇的片名叫《西遊記》無疑是部經典。
周星馳飾演的孫悟空，可以說是隻是用西遊記這個神話故事裡孫悟空這個名字。與吳承恩的西遊記幾乎沒什麼關係。所以叫《大話西遊》。周星馳的版本也屬於經典。但跟《西遊記》無關。
蘿蔔白菜各有所愛，有的喜歡六小齡童版的有的喜歡周星馳版的。我認為都無可非厚。這兩個版本我都看了。都不錯。作為影視劇都應該稱之為經典。有人一定會說我沒立場，牆頭草。其實大錯特錯，看六小齡童版的主要看的是《西遊記》裡的孫悟空。說具體點是結合原著看的。而看周星馳版的，在我的概念里根本就沒有和《西遊記》聯繫在一起。只是看大話西遊演繹的孫悟空。這裡要說一點。如果周星馳電影的名字叫《西遊記》，那麼他的電影就是失敗的。但叫《大話西遊》就跟吳承恩沒關係了。沒必要把《西遊記》和《大話西遊》綁在一起比較。甚至是風馬牛不相及。
但你孩子如果喜歡《西遊記》或在看這部小說，你推薦他看看六小齡童的《西遊記》。如果他看了《大話西遊》，你告訴他那不是《西遊記。》
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ZHAOFEi1965
經典都成了歷史，一代人有一代的記憶，這個是沒法改變的事實。
周星馳都覺得自己老了，六小齡童卻跳出來說事，真是天下之大無奇不有。
我們不爭什麼至尊寶和孫悟空什麼問題，六小齡童代表了傳統且過去的西遊記。周星馳代表的現代的大話西遊。西遊記的著作與傳承並不是能強求的。外國人還拍孫悟空哩。
如果一個人對西遊記原著有這鐘愛他肯定可以看也喜歡看六小齡童版的西遊記。
現代人絕大部分還是喜歡周星馳的大話西遊，更符合這個時代的觀賞性。大話西遊雖然也是師從西遊記，但象一個進化一樣，能讓人永遠記住西遊記，如果想要追溯歷史自然能回到原著。
六小齡童作為一個高齡老人，不應該被人蠱惑，不知道他的家人，身邊的人都做了什麼，讓這樣一個老人跳出來，唉
艾萊福佑
西遊題材的電影電視劇是被拍爛了，其中最為經典的也就是六小齡童86版《西遊記》和周星馳電影《大話西遊》，這倆個猴子的風格並不同，問這個問題就好比問《西遊記》裡的孫悟空和《悟空傳》裡的孫悟空你更喜歡哪一個一樣。
六小齡童的孫悟空靈性更足，這一形象流傳也更廣。展現的是一個斬妖除魔，不畏艱險的大英雄，大豪傑，全篇暗含英雄主義色彩，比較適合一些小盆友這些未諳世事的觀看。
周星馳《大話西遊》你的孫悟空更貼切於《悟空傳》裡的孫悟空，這裡的孫悟空魔性更足，更多的表現了小人物在面對現實和夢想之間糾結選擇是服從還是反抗。裡面內涵更多，更貼切廣大底層人民還的生活。喜歡周星馳的猴子更多的還是自身有著和主角類似的經歷。
《悟空傳》這部小說還是挺不錯的，這是一個和西遊記不同風格的猴哥，大家可以去看一看。
張冠李戴說
問:六小齡童與周星馳，你覺得誰的孫悟空最經典？
這個題問裡的重點是"經典″二字。
中國古代小說不是隻有四大名著四部，而且是很多。那為什麼稱四大名著？因為它們是經典。
請問如果吳承恩先生若把《西遊記》按周星馳版的編寫，還能稱為名著嗎？如果能夠被人們稱為名著，那麼它就是經典。
六小齡童的孫悟空，最適合讀過《西遊記》原著的人欣賞，因為他忠於原著。沒有機會讀《西遊記》原著的人則是喜好不一了，他們有的喜歡六小齡童的原版，也有的喜歡周星馳的熱鬧新奇。
大小電視臺成千上萬，反覆重播的大都是八六版的《西遊記》，這就說明八六版已成經典，說明六小齡童的孫悟空在人們心目中早已紮根。八六版拍的是藝術享受，大話至尊拍的是商業賺錢。大話或至尊看來離經典還差一步。
金蘋果老楊
什麼叫經典？？西遊記是四大名著之一，本身就是經典。大話西遊和西遊記沒什麼關係，但是大話西遊也成為經典。六小齡童先入為主，人們總感覺他就是孫悟空，其他的比不上，其實安原著的話，他差的不是一點，也許這和當時的大背景有關。他倆一個經久不衰的名著改編，經典的地方是不畏千辛萬苦取得真經。一個是經典的悽美愛情。倆都是經典。
挽意相隨
六小齡童把孫悟空演義成老百姓心目中的樣子，成了個模板。之後不論誰再演都不自覺的要拿來比較。而周星馳演的，個人覺得很不錯。只不過理解不一樣，角度不一樣。至於除二人之外別人演的就差點意思了。再說，說到底都是在演戲，何必認真呢
