爲什麼中國的神童都是有錢人的孩子?

胡賽萌/文

從孟母三遷到岳母刺字,再到如今的天價學區房,中國父母望子成龍的心態,千年不改其心。

1女孩子,兒童節

不得不感嘆,對於女孩子而言,年輕貌美有時真是一種資本。

十天前,她們興高采烈地在朋友圈曬著520塊錢的超額大紅包。現在她們則在朋友圈秀著男朋友買的進口巧克力和可愛棒棒糖。

520網絡情人節,她們過得有滋有味,六一兒童節,她們更是過得心安理得。

兒童節,原本就是孩子的節日,現在居然也被許多自稱90後老阿姨的姑娘給搶佔了。

對於中國的成年人而言,節日又何其之多,光是滿足寂寞男女開房這一需求的節日就好幾個,西方的情人節、傳統七夕節、馬雲搞的光棍節、520的網絡情人節……

對於一些有錢任性的年輕人而言,只要自己願意,天天都是情人節,而且那情人還一個比一個漂亮。

跟成人相比,孩子們唯一的兒童節則顯得有些孤獨。然而,就是這個孤獨的兒童節居然也是“洋節”,是近代從老大哥蘇聯引進過來的舶來品。

2望子成龍,千年不變

在我們漫長的歷史上,兒童是沒有節日的,能過的大概只有生日和春節,小孩子也只能是逢年過節的時候才能穿穿新衣服,吃點好吃的,平時大概只有被長輩耳提面命的份兒。

這的確是苦了中國的小孩子,但卻是無可奈何的現實。傳統時代的中國,是一個沒有小孩子的社會,有的只是小大人。

那時候的家庭、學校、社會和政府,都把孩子當大人培養,根本就沒有什麼育兒知識和育兒意識,能有一兩本《三字經》和《弟子規》傳下來已經難能可貴了。

就算是這幾本在當時備受推崇的兒童啟蒙讀物,也很難入現在育兒專家的法眼,畢竟時代在變化,社會在進步,人們的育兒知識也在飛速迭代。

在這種鉅變之中,唯一不變的是父母對孩子的期待。從孟母三遷到岳母刺字,再到如今的天價學區房,父母望子成龍的心態數千年不改其心。

那麼,歷史上那些成了“龍”的孩子又有哪些呢,他們真有什麼過人之處嗎?

3小英雄與小神童

作為一個成長在大陸地區的成年人,一提起成功的孩子或傳奇的兒童,我馬上想到的是那些紅色經典中的小英雄。

把日軍帶入八路軍伏擊圈的放牛娃王二小,幫助八路軍送情報的編外偵察員小兵張嘎,給張連長送雞毛信的海娃,因掩護交通員而差點被日軍殺害的雨來,還有《閃閃紅星》中的潘冬子……

為什麼中國的神童都是有錢人的孩子?

因為意識形態等原因,這些小英雄們只是在特定時代才出現的產物,他們的事蹟大多也無法考證,所以算不得真實的案例,只能是文藝作品中的藝術形象。

如果再把我們的目光往歷史深處看,的確能發現一些真實且成功的孩子。

比如十二歲就成為秦國宰相的甘羅,四歲就懂得讓梨的孔融,七歲就能稱出大象重量的曹衝,八歲便能砸缸救落水小孩的司馬光,以及六歲能辨絃音蔡文姬和吟出“未若柳絮因風起”的謝道韞。

這些孩子的確厲害,有的甚至還堪稱傳奇。十二歲即拜相的甘羅,在別人還在玩彈珠偷女同學橡皮擦的年紀就當上了秦國國務院副總理,簡直就是公雞中的戰鬥機。這應該就是中國神童史上的巔峰了吧?

如果你真以為甘羅就是中國歷史上最牛逼的兒童的話,那你就圖樣圖森破。甘羅再牛逼,那也不過是一個客卿而已,相當於丞相的職位。但你知道嗎,甘羅的這個客卿職位是誰給他的呢?

答案是,另外一個孩子。

甘羅當時供職的單位是秦國政府,而秦國此時的國家元首就是一個十四五歲的孩子,也就是後來殲滅六國一統天下牛逼哄哄的秦始皇。如果你覺得十二歲就當客卿的甘羅是神童中的巔峰,那麼在孩童時代就登上王位,然後搞定一幫先王大臣,最後開創萬世帝業的秦始皇豈不是巔峰中的巔峰?

還有八歲登基十四歲親政的康熙,也是一位兒童皇帝。當時人家儘管還是小屁孩一個,但依然能把國家治理得井井有條,一班權臣也被整頓得服服帖帖,鰲拜就只是背地裡嘀咕了幾句,結果就被小康熙身邊的一幫小夥伴給綁了,滿清政壇上的一棵參天大樹就這樣被幾個小孩子給連根拔起,這事想想都覺得牛逼透頂!

4有錢的精子

這些人中龍鳳的孩子究竟是怎麼煉成的?他們的身上有沒有什麼共同的特質?對於我們這些望子成龍的廣大家長而言,有什麼借鑑意義嗎?

我的答案恐怕要讓諸位望子成龍的家長們失望。這些成功的孩子身上的確有著明確的共同特性,但這特性卻與絕大部分普通孩子無緣。

甘羅、孔融、曹衝、司馬光、蔡文姬、謝道韞、秦始皇、康熙帝……這些或成功或傳奇的孩子身上都有一個很明顯的特性,那就是在孩童時期就擁有一個牛逼的老爸或者有錢的老爹。

甘羅的爺爺是秦國的左丞相甘茂,曾幫助左庶長魏章平定漢中等地;孔融的老爸孔宙是泰山都尉,而且還是孔子的直系子孫;曹衝的老爸是曹操,魏國的實際開創者;司馬光、蔡文姬、謝道韞也都出生在當時或當地的名門望族,至於秦始皇和康熙帝就更不用說了,他們的老爸就是皇帝。

這是一個很殘酷的事實,但也是一個最真實的事實。

或許正是因為這個事實,所以無數中國中產階級父母們為天價學區房而爭先恐後。他們知道,只有自己牛逼了,自己的孩子才有可能成為神童;只有自己有錢了,自己的孩子以後才能更有錢。

如今,很多女孩子結婚的時候非得找一個有錢人不可,其本質是為自己的卵子找一個有錢的精子。如此,方能讓自己的後代擁有更多“有錢”基因。

網上有一個流傳很廣的段子:在當今的中國,如果一個非常年輕的女孩可以不用工作,每天只是開跑車、玩遊艇,那隻能說明一個事實,要麼睡她的人很厲害,要麼睡她媽的人很厲害。

為什麼中國的神童都是有錢人的孩子?

這個段子很精準,也很精闢,但卻有一股撲面而來的憤怒和不屑,這個憤怒和不屑的背後透出一個很無奈的事實,那就是階層固化。

前段時間微博上瘋傳一則新聞,北京某小學開運動會,所有項目奧運冠軍都到場為孩子助威。

為什麼中國的神童都是有錢人的孩子?

這是什麼樣牛逼閃閃的小學才有這麼大的面子?

注重孩子教育的國人常常說,不要讓孩子輸在起跑線上!如今猛然才發現,自己的孩子與某二代們根本就不在一個賽場裡,連輸在起跑線上的資格都沒有!

5父母的焦慮

美國之所以偉大,是因為每一個美國人都堅信美國夢的真實。他們相信,只要自己努力奮鬥,就一定可以過上自己想要的生活。換言之,在美國,每一個人都堅信自己付出的價值和所得到的回報。

在中國,情況似乎有些不同。

房價是漲是跌,退休年齡到底會不會推遲,孩子入學的戶口會不會解綁……這些一連串的問題讓這個社會的所有人都焦慮不已。這種焦慮發展到一定的程度就只能讓普通民眾放棄自我奮鬥的意願,轉而追求更快更有效果的捷徑,漂亮女孩為自己找到一顆有錢的精子就是這種捷徑最粗暴的呈現。

從這個角度再來審視神童這個話題,我們會發現所謂的神童,絕大部分都非寒門子弟。這也很好理解,當父母還在為一日三餐發愁的時候,哪還顧得上孩子的教育,能保證讓孩子不要營養不良就阿彌陀佛了。

唯一一個出自於寒門子弟的神童方仲永,五歲時,無師自通,能寫詩撰文,且文理“皆有可觀者”。

然而,出身平民家庭的他,儘管有的巨大的天賦,但是家庭出身沒能給他更好的後天學習,反而讓他被父母拉去一次次在鄉人面前表演寫詩,以此換取財物,改善家庭經濟狀況。

正是方家父母這種短視行為,造成了神童方仲永“泯然眾人矣”的下場,從而釀就了“傷仲永”的悲劇。

可見,這世上哪有什麼神童?所謂的神童,不過都是從一顆牛逼的精子開始的,從秦始皇到康熙帝,概莫能外。

正因如此,作為一個普通人的我,從來不期望自己的孩子成為一名神童。

隔壁家的神童固然令人羨慕,卻不是我所期待的。我只希望自己的孩子健健康康快快樂樂就行,如果他長大後再能有一項養活自己的一技之長,那我就非常滿足了。我不希望他大富大貴,我也不期待他建功立業,我只祈求上帝能給他一個平安幸福的人生。

是的。平安幸福,這也是我對天底下所有孩子的祝福!

六一兒童節到了,我在這裡也真心祝各位讀者的孩子節日快樂,也願他們平安幸福!

作者:胡賽萌,自由撰稿人,曾專注於時事評論,先後在BBC中文網,聯合早報,等媒體發表評論文章,現專注於歷史和互聯網評論。


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