一、
“阅读要先‘瘦身减肥’，要学会‘仰望’，要能够‘返己’，这样才会成为一个快乐的读书人。”
中国知名作家余秋雨在广州南国书香节“名家讲坛”上如是说。
与余秋雨所宣扬的阅读观截然不同的是，中国古言“吃得苦中苦，方为人上人”，倡导的是“不快乐”的阅读观，这也正是当下许多中国读书人所奉行的。
二、
“现代人最大的弊病之一是书读得太多，过多的书籍限制了我们的思维空间”，余秋雨一语道破了“瘦身阅读”的必要。
余秋雨说，选择书籍是快乐阅读的重要组成部分，有目的的选择远比“狼吞虎咽”更快乐，更值得回味。
余秋雨坦言，许多优秀的书籍如果在年轻时不读的话，以后就很少有时间再读了。这与很多名家所见略同。
但他又毫不留情地指出，“遗憾的是，不少人年轻时所读的书籍，不少都是糟粕”。
三、
“去寻找自己喜欢的书籍，加以细细品味，提升自己”。在余秋雨看来，书读到一定程度，每个人都会形成自己独有的喜好。
读书甚多，或几乎整天在读书的人，虽然可以借此宽松脑筋，却渐渐失去自行思想的能力，就像时常骑马的人渐渐失去步行的能力一样。
况且记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径，但如果要知道他在路上究竟看见了什么，则必须用我们自己的眼睛。
四、
无论什么时代，都存在着互不相干的两种文艺，一种是真实的，另一种虚有其表。
前者是由为科学或文学而生活的人所创造的，他们的工作是严肃而深刻的，然而非常缓慢，欧洲在一个世纪中所产生的这样的作品不超过十部。
另一种是靠科学或文学而谋生的人编造出来的，他们振笔疾书，在鼓噪颂扬声中每年有无数作品上市。
可是数年之后，不免产生疑问：它们显赫的声誉，如今安在它们本身又消失到哪里去了？因此我们可以把前者称为不朽的文艺，而后者是应景之作。
五、
买书后又能一丝不苟地阅读，是很好的；然而一般人往往买而不读，读而不精。
要求读书人记住他所读过的一切东西，就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。
人靠进食维持物质生活，又通过阅读过着精神生活。
然而身体只吸收能够同化的食物，同样，读者也只能记住他所感兴趣的东西，也就是符合他的思想体系或生活目标的东西。
任何人都有自己的生活目标，但只有很少人形成了自己的思想体系。
没有思想体系，就不能对事物作出明智的评价，他们读书也必然徒劳无益，毫无主见。
所以谁变成了书呆子
真的不赖读书
如果他搞不清楚什么时候该用什么样的经验和知识
那他不过是拿读书来背锅而已
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