新世界日語交流群：684542270
每週定期分享資料
“ん”是個不可思議的音，日語中沒有以“ん”開頭的單詞。而在日本現存最古老的書籍中也沒有“ん”的身影。關於“ん”，還有哪些知識是我們不知道的呢?
不可思議的“ん”
“ん”是個不可思議的音，日語中沒有以“ん”開頭的單詞。因此，在接尾令遊戲中如果說了以“ん”結尾的詞語就算輸，因為這樣一來，後面的人就無法往下接詞了。
在假名五十音圖中，“ん”也是單獨出現在在最後一行。日語裡的其他音由“a”、“i”、“u”、“e”、“o”這五個母音及“k”、“s”、“t”、“n”、“h”、“m”、“y”、“r”、“w”這九個子音相組合而成，“ん”並不算入其中。
“ん”曾無法寫成文字
日本現存最古老的書籍是《古事記》和《日本書紀》，讓人驚訝的是，這兩本書中並沒有“ん”的身影。
當時日本還沒有假名，為了撰寫文章，會將同音的漢字填入其中，像是“はる”記作“波流”、“やまと”記作“八間跡”這樣。但是，漢字中並沒有發音為“ん”的文字。因此人們認為，當時即便有內容在日常會話中讀作“ん”，寫成文章後也會被省略掉。
直到平安時代後半期，“ん”才作為文字出現在人們眼前。當時假名已經完成，清少納言在《枕草子》中寫有這樣一句話：“最近，很多人都將‘言わむとす’說成或者寫成‘言わんずる’，真是粗俗。”
“ん”既是終極，亦是本初
既然要談“ん”，自然不能忘了一個人，那就是空海。他是日本真言宗的開山鼻祖，曾留學中國，並學習了古印度書面語梵語。在那之前，日本人都是學習譯成漢語的佛經，而他卻嘗試通過佛教發祥地印度的經典用語梵語進行理解和發音。
他稱，梵語“阿吽(開口閉口出的聲音、呼吸)”中的“吽”字到了日語裡便成了“うん”或者“ん”音，該詞象徵初始於“阿”的宇宙，再次終結於“吽”併成為種子。在真言宗中，“ん”為歸結與種子，既是終極亦是本初。
“ん”的讀法
撥音[ん]在發音時軟顎下垂，振動聲帶，鼻腔通氣發出聲音。一般不單獨使用，也不用於詞首，只能接在其他假名之後，和前面的音節拼合構成音節。
日語中ん至少有3種發音是需要知道的。
ん一般發音n，但是，當ん後面跟的是か行或が行的假名時，它要發後鼻音，這個音標一般用ng來表示。比如說，あんてい（安定）中的ん，發音為n；但あんがい（案外）中的ん，發音則是ng。自己多讀幾遍，體會一下。
另一方面，n本身是一個開口音，但如果後面跟了一個閉口音，那麼發音結束後要立即為下一個音做準備，於是開口音n就會演變成閉口音m。日語中，ま行、ば行、ぱ行為閉口音，所以如果ん後面跟了這三行的假名，這個ん的發音就會變成m。比如かんぺき（完璧）。其中的ん發音其實是m，你可以體會一下。
掌握了ん的發音至少有n、ng、m三種的事實，再來看看ん的赫本式羅馬字注音法。赫本式羅馬字注音本來就是強調要貼近假名的發音。所以現在的赫本式規則中，僅以一個n來代表撥音ん，就引起了廣泛的意見。
日本現在流行著的許多赫本式羅馬字注音法規則，並非完全和官方的定義一致，而是許多團體自己定義了一些新規則，將這個赫本式進行了擴張。由於ng這個音用羅馬字很難表達，所以一般大家都同意發音ng的時候還是用n來表示。但是，有許多地方使用的赫本式規則中，規定ん在m、b、p這三個音前面要用m來表示。
所以，如果你到了日本，看到地鐵指示牌上“本町（ほんまち）”這個站名的羅馬字注音為Hommachi，而不是Honmachi，也不要奇怪，這也是完全符合赫本式注音法的。
是不是沒想到一個假名“ん”，竟然衍生出這麼的知識來！
更多資料戳左下角鏈接
閱讀更多 上海新世界進修中心 的文章
