梁山伯是会稽(绍兴)人,二十一岁到鄮县(鄞县)当县令。他为官廉洁奉公，两袖清风，十人九夸,深受百姓拥戴，但其手下官吏因此沾不到油水，难以询私舞弊，对梁县令十分不满。
那时鄮县高桥白岳一带，河道沟渠少，雨水一多就阻滞难泄，常常泛滥成灾，当地百姓纷纷自觉投工，开河挖渠，疏浚水流一面联名上书梁县令，求朝廷减免赋税。梁山伯体察民情，接受百姓请愿，当即批复同意免去粮税。谁知这一便民政令，却给了其手下可乘之机，暗中上告朝廷，少缴皇粮，中饱私囊，有欺君之罪。皇上昏庸，听信一面之词，不久就传旨叫梁山伯上京城，听候发落。
君令如山倒，梁山伯接旨后还蒙在鼓里。想自己为国为民，鞠躬尽瘁，问心无愧，便毅然决然地准备赴京与皇上论理，澄清事实。
起程之日，上千百姓闻讯赶到西门外接官亭送行。梁山伯深为百姓盛情所感动，依依惜别，恋恋难舍，他脱下自己一只靴子吊在接官亭内。留靴是留情，见靴如见人，这“脱靴留情”已成千古美谈。
不料，“接官亭”一别，竟成永诀。一月之后，消息传来，说梁山伯已被朝廷斩首，百姓个个痛哭，人人悲伤。为纪念梁县令，当地百姓就在高桥半路庵做一穴，称“梁山伯墓”。
相传梁山伯死后，又过三百零九年，祝英台才出世，她是慈溪人。祝英台的父亲祝员外是个做保镖的，为人硬气，仗义行侠，安良除暴，但却因此得罪了一些不良分子。一次，祝员外上宁波，竟被坏人暗杀。噩耗传到慈溪，祝英台满腔悲愤，便女扮男装到宁波去替父报仇。
当年祝英台芳龄十八，武艺高强,真乃女中豪杰。可惜的是，她到宁波后没多久，仇没报成，反遭歹徒杀害，死于非命，后被人们称为“义女”。
当乡亲们要把祝英台棺木运往慈溪时，却被宁波人拦住，定要将其棺木留下葬在城里，为宁波人树个榜样。于是双方争要英台，一时相持不下，后经调停，商定将祝英台与梁山伯阴配成婚。祝英台的棺木就放在梁山伯的墓穴内。这真是“活着不能为夫妻，死后也要同穴眠”。
与高桥半路庵梁祝墓隔江(姚江)相对的就是慈溪祝家庄,所以鄞县、慈溪两边的人们都能看得见梁祝墓地，此处风水特别好。
梁山伯与祝英合正直侠义，深为后人所敬仰，故有“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到”的古人老话了。
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