《生存家族》：一个家庭的“荒野生存”，世界末治愈系用爱疗伤
文：田金双
日本有许多优秀的纪录片大师，盛产经典之作。前者如黑泽久雄的《来自黑泽明的信息：美好的电影》，中者如小川绅介的《压制的森林》和村松正浩的《冢本图鉴》，后者如牛山纯一的《文艺作品剧场》。
矢口史靖执导的这部《生存家族》并非纪录片，但不失纪录片的风格。或者，我们大可以如是说，喜剧故事片《生存家族》更多纪录片的风格，喜剧、诙谑的外衣下，直指人性的细部和心灵的底部。要知道，人性的内心是相通的。
不身境其境，不陷入困境，你永远不知道所谓的文明和蛮荒之间仅仅一步之差，而断电后缺电少水没食物的状态，让人们迅速陷入疯狂之境，有人变成狂躁不安，有人开始迷失人性。而之于铃木一家，人性的弱点在逃亡之旅中也暴露无遗：忙于工作忽略家人的父亲、被家务所困的母亲，沉默寡言心事重重的弟弟，还有一个自私自利不在意别人的姐姐。当苦难降临时，大家不自知地陷入指责和抱怨的情绪之中，而灾难似乎又成为彼此了解他人的契机。
影片中有个尴尬的场景：老家寄来一条很大的鱼，姐姐看到后做出恶心的表情，父亲看到后视若无睹，妈妈拿起菜刀却又不敢加工，而弟弟则面无表情坐在一旁看着，最后母亲只好将鱼扔进了冰箱。最后，这条坏掉的鱼被丢进了垃圾站。由此观之，不沟通不交流是这个家庭最大的痛点。而这一切，无形中被停电事件打破。
相比世纪末的科幻大电影《东京沉没》，这部即将上映的《生存家族》风格更加写实，铃木是一个普通的小职员，妻子是全职太太，一对儿女，性格乖张，日子过得倒也平静。这样的日子谈不上快乐。总体来说，就像战后的日本家庭一样，过得有点儿拘谨，有点儿压抑。忽然有一天，东京所有的电器全部无法运转，车，自来水，电池，手机和电视等等都不能使用了，在东京生活的铃木一家决定骑自行车去乡下，逃离东京……
影片中有一个桥段记忆尤深：一家四口骑着自行车赴达另一个城市，城市空寂无人，满目破败。铃木精神失控和儿女发飙，这时妻子不经意地说了一句“你们不知道他一直不在意别人吗”，此语一出，铃木颓然而坐。有时候，我们自认为自己很努力了，很在意家人的感觉，实际给予家人的恰恰是对方不需要的。这时，你在家人的眼里就成了无用人。所以，当一家人排队取餐无果时，内心自责的铃木第一反应就是跪下来抱着对方的双腿大哭。这一刻，也是铃木自我忏悔内心转变的开始。
总体来说，《生存家族》冷静而不动声色，叙事风格朴素得有些压抑，但并不妨碍这是一部快乐的电影，在随后的剧情里，一家人学会了苦中作乐，食不裹腹的他们可以在田野笨拙地捉猪，在乡下老人的家里吃熏猪肉时泪流满面，也可以恢复“蛮荒时代”的田园生活。这一刻，这一家人彼彼摆脱了高入技产品给彼此沟通带来的隔阂，在劳作中彼此得到了快乐。
影片中，铃木全家逃亡为了自保，挥别农村老伯去岳父家更多源于“爱”的表达。通过和老人的接触，铃木才知道过去自己错得多少离谱，自己的岳父原来也很寂寞，更需要家人的陪伴。也正是乡下生活的这段时光，铃木心性觉醒，意识到爱的责任和生命的全部意义，面对老伯的挽留，还是对妻子说：“我想我们还是应该去爸爸家。”这也是全片中关键的人性亮点所在，也是人性的精神升华。
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