电影中的河南人，总是和都市生活离的很远。
电影看的多了，我们会发现一个奇怪的现象：
《一九四二》中的老东家范殿元
《失恋三十三天》中的拜金女李可
《煎饼侠》中的娘炮岳云鹏
《九层妖塔》中憨厚有趣的孙连长
《落叶归根》中的抢劫团伙老大
《盲井》中的元凤鸣
《我不是王毛》中的狗剩
《我叫刘跃进》中的刘跃进
《鸡犬不宁》中的徐帆
《手机》中的砖头哥
不禁要问，为什么河南人一在电影中出现就是这样的形象？
这“得益”于一个人，这个人就是刘震云，不知道刘震云是因为对河南的感情太过浓重，还是内心深处对河南人性格的鄙陋有独特的理解，在他的几部小说里都喜欢拿河南人开涮，不是表达其悲悯，就是讽刺与嘲笑兼顾。
偏偏他的小说又流行在了这个以光影为重要娱乐手段的时代里，电影自然而然地让其如鱼得水。
《手机》中的范伟扮演的是一个养猪专业户，这个身份已经划定了他所代表的必定是一个农民的文化观念，无论他如何学着城里人的姿势用桌沿将手机的天线顶回去，还是觉得咱“北京有人”才配买手机，这一切好像只能显示出河南农民土地一般的憨厚，也会让人为河南人的质朴和落后会心一笑。
《我叫刘跃进》虽然讲述了一个惊险并充满黑色幽默的故事，但是处于底层农民工的刘跃进在刘震云笔下也不过是一个目光短浅、老实巴交的河南人。
片中刘跃进和“北京人”的斗争表现出了机敏和睿智，但是这种河南人文化在“京派”的痞子文化、都市文化面前显得太势单力薄，似乎总是处于被跟踪、被打、被纠缠的猥琐地位，在京城里永远没有光明正大与之对峙的魄力。
《1942》同样来源于刘震云的小说，但这次却并没人将河南人和城市人并置，而是结合历史题材赤裸裸地表现了特定时期河南人的苦难。饥饿、逃荒、战争、死人、人相食、无依无靠……
除了刘震云给河南人的角色定位之外，河南人也学会了自娱自乐。
2010年，由河南省电影制片厂和河南影视集团联合出品的《不是闹着玩的》取得了意想不到的成功，这部投资只有120万的影片却得到了700万的收益。
河南人本身就是一部电影
1 . 文化
河南有5000年的历史，是中华民族与中华文明的主要发祥地之一。伏羲画卦于河南，发展于河南，葬于河南；黄帝生与河南，长于河南，建都于河南。
中国古代四大发明中的指南针、造纸术、火药三大技术均发明于河南，河南在国务院颁布的三批99个历史文化名城中占据了7个，全国第一。
先后有20个朝代建都或迁都河南，八大古都河南就占了4个（洛阳、开封、安阳、郑州）。
从新石器时代的仰韶文化，到东汉末年的三国纷争，再到北宋的建立，北洋军阀时期，蒋介石和阎锡山、冯玉祥、李宗仁之间展开的大规模内战 —— 中原大战，全部发生在河南境内。
几乎每一部影片都离不开历史文化，哪怕它是虚构的小说，也一定要遵循历史轨迹，而这些轨迹大多从河南发源。
1982年的《少林寺》，可以说是中国电影史上的一个奇迹。
资料显示，当年一毛钱一张的电影票，愣是票房破亿；按照如今的行情（一张电影票至少三十块钱），不卖个几百亿都不好意思说自己是拍电影的。
重要的是，所有少林寺的取景全部为真实的登封少林寺，一直到后来再拍《新少林寺》时，很多取景依旧少不了少林寺。
2 . 人物
河南孕育出我国的思想家李耳、庄子，政治家商鞅、李斯，科学家张恒，医生张仲景，文学家韩愈，民族英雄岳飞、杨靖宇等历史名人。
电影《医圣张仲景》是一部由邱明印编剧的作品，讲述了东汉末年对医学感兴趣的张仲景悬壶济世，用医术拯救老百姓的故事。
为纪念中国人民抗日战争胜利70周年、世界反法西斯战争胜利70周年和杨靖宇将军诞辰110周年，广电总局立项批复，适时将在驻马店杨靖宇故居开拍军事题材电影《杨靖宇》。
3 . 代表
豫剧作为河南文化的重要代表 ，从1956年开始，《花木兰》 《穆桂英挂帅》 《朝阳沟》 《七品芝麻官》 《包青天》 《鸳鸯戏水》等都被拍成电影艺术片。
【 场景多来自河南 】
电影《举起手来》里那条盘旋的山路正是来自于
河南新乡的郭亮村。
电影《鸡犬不宁》中所有场景全在开封拍摄，讲的是象征传统的豫剧团在现当今形势下的何去何从。
《盲井》拍摄的主要地址是一个小煤窑，也有少许取景在开封街头，王宝强演的角色在车站出来的那个镜头取景便是在开封汽车站。
如果算上电视剧的话，会更多。
《大河儿女》 故事的原型是在河南三河镇的风铃寨，取景多次在河南；
郑凯、杨丞琳主演的《一见不钟情》就在郑州CBD取了景；
这肯定不是全部，不过可以相信，日益发展的河南也将会成为各大影视剧组的拍摄地。
就是这样一个地域，一面为各大影片提供素材和角色，一面却要饱受社会的恶评，在影视作品中却只能作为边缘人存在。
当影片拿下金钟奖、金像奖、奥斯卡电影奖的时候，人们记住的只有影片的导演、编剧、演员、音乐、特效，却不曾知道那些群演都是来自河南。
倘若能抛开文化和地域偏见，那么在不久的将来，电影中除了有牛逼的特效和烧脑的剧情之外，一定还有河南人，并且会有更多河南人的正面形象！
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