養豬老王
這讓我想起四年前曾轟動一時的「女版藥家鑫事件」
【2012年6月17日，山東省臨沂市香榭麗都小區內發生了一起惡性交通事故，36歲的女司機、山東省醫學高等專科學校臨沂校區的中醫學講師張彥，駕駛一輛飛度牌轎車猛地撞向了正從菜場買菜回來的鄰居王豔麗、巧巧母女兩人，巨大的衝擊力下，王豔麗的電動車被攔腰撞為兩截，4歲的巧巧被撞飛。
令人驚愕的是，車禍發生後張彥的一系列舉動，根據王樂文、目擊群眾的敘述以及視頻還原了當時的過程。
車禍發生後，張彥第一時間下車，而後走到副駕駛位置將卡在安全氣囊中的母親拉了出來，“這說明她當時神智是清楚的。”王樂文分析。但當看到地上躺著兩名傷者一動不動後，張彥的表現出現巨大的轉變，她先是發了瘋一樣死死掐著自己母親的脖子，直到母親叫喊“你掐死我了！你掐死我了！”這才鬆手，“這更說明她神智清楚，沒有發瘋。”王樂文認為。
而當小區內的居民們撥打了110、120，救護車趕到小區時，張彥卻突然脫光了自己所有的衣服，躺在救護車前，阻止救護車上前施救 。“我們認為她是在裝瘋賣傻，故意躲避責任，當然，也可能是認為撞傷不如撞死，因為撞傷，她要負責一輩子。”王樂文說。
圍觀群眾拍攝的一段長達5分17秒的視頻記錄顯示，張彥在肇事後脫光了身上的衣服，躺在馬路上阻撓救護車進入小區施救，當巧巧被人抱上救護車後，張彥居然又衝上前去強行將巧巧搶出來扔在地上（巧巧獲救時仍有呼吸，但被摔擊之後開始“倒抽氣”，隨後小女孩在醫院搶救無效死亡），做完這些動作後，張彥重新赤身裸體躺倒在地，救護車不得不倒著駛出了小區。
這段視頻在事發10天后被王豔麗的家屬發到網絡上，激起公憤，人們難以理解張彥肇事後的這一系列瘋狂舉動，將其稱為“女版藥家鑫”。】
當時的案件疑問：
疑點1：一位60多歲的女性目擊者這樣描述張彥當時的行為：（目擊者本人）曾試圖過去勸勸她，被她所說的話嚇得沒敢靠近，“當時她衝我喊，‘小三’，我要殺了你！”
分析：說出小三這個詞，她似乎想表達自己是某種意義上的受害者，但一般人在這種“激憤”情況下通常會直接說出情敵的名字或侮辱性的詞彙（比如賤人一類）。而她選擇“小三”這類抽象的、難以確定具體對象的詞彙，並不利於自己仇恨的表達，小三雖然是俗語，但並不十分適合口語，特別是快速的口語。
疑點2：張彥使用了“我要殺了你”，而不是“我要殺了她”，或者“我要殺了小三”。
分析：“你”作為第二人稱具有非常明顯的指向性。這與前面“小三”的抽象性、模糊性十分矛盾。
疑點3：小女孩獲救後，張彥實施綁架和傷害的行動是迅速、堅決的，並且很可能是清醒的。從群眾抱著小女孩經過，到從地上爬起，沒有超過正常人反應和思維的時間。
分析：張彥起身後能夠準確地移動和辨別方向；在實施綁架的過程中，能夠有力地和懷抱小女孩的救援者進行爭奪；在小女孩被搶出車門後，迅速地、有力地（而不是呆滯地）、毫不遲疑地將其向地面摔去。這體現了張彥對受害人狀態的在意和關注，這種持續的觀察、關注應該是在清醒的狀態下才能進行。如果注意力渙散，她就不能及時發現受害人的獲救。（如圖）
受害者的婆婆哭著問張彥的叔叔：“你們家怎麼出了這麼一個惡毒的潑婦？”張彥的叔叔反駁說侄女是山東高等醫學專科學校教心理學與精神病學的老師，素質高，卻無意透漏了張彥的專業性。
案件最後沒有電視劇的“惡人有惡報”，張彥被判為精神病發作，無罪釋放了。
回到問題上，有文化可怕嗎？我沒法回答，我只知道，最可怕的是知識包裹下那顆惡毒的人心。
原視頻鏈接：
https://m.v.qq.com/x/cover/l/lby57ni3bhe9onw.html？ptag=v_qq_com
案件報道：
案件報道：
https://news.qq.com/a/20120705/000918.htm?pc
半道門
最後第二個最打臉了😂
紅顏舊事
工作原因經常接觸到一些灰色從業者，他們說起賬號安全的事情
其實對於破解軟件來說，大部分人的密碼，非常簡單
比如19xx 0x xx 這純數字看格式就知道是生日，別說破解，身邊朋友都能給你猜出來
有的前面加個拼音，比如 XX 19xx 0x xx 嗯，姓名拼音+生日，也沒難度
其實現在這麼多應用這麼多賬號，密碼哪記得過來，大家肯定還是用自己容易記得的數字，知乎上各位小夥伴，我覺得也差不多
有一年一個數據庫洩露，見到一個密碼
ppnn13%dkstFeb.1st
有大寫有小寫，有數字有英文，還有數學符號，破解難度滿分，別人也完全猜不出
但我就是奇怪，這位兄弟如何能記住這麼複雜的密碼
後來有人告訴我
這段密碼的意思是：
娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初
盧詩翰
這個問題，本身就是偏激的。
事物總是有兩面性的，要正確辯析。有文化，是人類繼承前人思想遺產、追求進步的時代要求和必然結果。因為有文化，人們才在政治經濟社會生態文明層面創造了超越過去的輝煌成果，才在思想層面提升了仁義禮智信等文明高度，並因此建設和享受了美好生活。這個是正面的，是主流。
當然，有文化卻用在處心積慮地謀害別人，這就是負面了。其實，這樣的人，不能稱有文化，只能稱有文，而未見化。有文而化之後，是文質彬彬，是精神層面的全面提升，知道人者愛人，知道天人合一，是不會做出反社會反人類反自然的傷天害理的事情的。其實有文而未化者，和野獸並無區別，當然有可怕的一面，但不代表社會主流。人類對付野獸，正義的方法成千上萬，消滅其肉體輕而易舉，所謂“積善之家有餘慶，積惡之家必遭殃"，正義只會遲到，但絕不會缺席，從這個層面講，有文而未化者又有什麼可怕呢？
應該講，有文化是可敬可愛的，有文而未化者是可恥可悲的，但並不可怕，人類正是因為不斷戰勝野蠻，才走到了今天的文明！
向堅持公平正義創造美好生活的文化人致敬！向兌蠻變為野獸的有文而未化者宣戰！
寧泰師傅
多可怕？有文化你可以像馬雲一樣，拉投資，舌戰聯合國，開演唱會，當動作片男一號！可不可怕？
有文化+有錢，真的可以為所欲為！
聯雲谷科技
看到這題，隱隱地想起了章瑩穎案件。該死的疑犯到現在都不願交代章瑩穎在哪裡。
孜孜以求的文化，怎麼會和可怕聯繫在一起呢。原因就是文化被不恰當使用。這就好比，菜刀可以用來切菜還可以用來殺人。
所以，不是文化本身有多少恐怖，而是使用文化的人恐怖，文化只不過使人的劣根性顯現得更徹底了。這種劣根性即使沒有文化也一樣可怕。
如果都來聊菜刀殺人這事，不僅讓人心灰意冷，而且挺瘮人的。
請多欣賞一些文化大家的作品吧。
大V老師
不得不說現在國內文化普及程度高了很多，同時隨著時代發展，很多懂文化又能順應時代的人才慢慢開始實現價值，現在企業富豪很多都是科技界大佬，再也不是低學歷的暴發戶時代。
高學歷人才實現價值的同時推動社會更快的進步，從國內互聯網的發展和應用可窺見一二，一方面互聯網催生了很多新興職業，方便了人們的生活習慣，另一方面也對傳統行業完成了巨大沖擊，這也是有文化的可怕之處，不過這些都是比較積極的一面。
但是從反面來說，現在隨著互聯網的發展，更多複雜的新型詐騙應運而生，讓人猝不及防。有文化的人一旦走向歪路，將會貽害無窮.
有通過化學知識提煉毒品的，有通過互聯網實施詐騙的，都為社會所不齒。
如果一個文化素養比較低的罪犯是一個手雷，有文化的罪犯就是一個導彈，
現在的教育應該不能僅限於文化素質的教育，更多的應該注重品德的修養
期貨之道小武
首先事情的前因不清楚，直接對目前發生的後果說事，沒依據。需要了解前因後果再發表評論，無冤無仇的人做出來這樣的事絕對是精神病。至於什麼怨什麼仇，不瞭解不發表評論。只說結果的話，這女的絕對是鐵了心要弄死這對母女的，即便面對能搶救的孩子也是狠下心各種動作至孩子死亡為止，她甚至都以脫光衣服阻撓，臉都不要了，這是有多大仇！至於她的職業是否偽裝成精神病害人，逃脫法律制裁，至少目前她成功了，被害家屬可以提出繼續訴訟，真相總會大白於天下的！
隨風而動如影隨行
現代人混淆了一個概念，即學歷=素質，學歷只是證明一個人曾經學習過的科技知識或者說是某領域的專業技能培訓，而素質是有關倫理、道德的教育，是有關人們行為規範、準則，做人做事的底線與良知的教育。教育大綱寫的很清楚，要“德智體”全面發展，但現實的情況是隻注重知識方面的填鴨式教學，而道德方面呢?往往是老師不教，家長不會，社會宣傳引領不足（看看影視、網絡、媒體、廣告每天都在說些什麼）。中華道德教育的中心是“謙和”是“禮讓”，幾千年來評判人的標準只有二個字“德、能”，請注意：一定是“德”排在“能”的前面，有德無能的人不會對社會產生危害，而有能無德之人就會對社會大眾產生危害，而危害的程度與他的能力成正比！
健康請吃素
一個心理學與精神病學的老師，專業太好了，裝精神病人太專業了，以致法官們也相信了，判無罪。既然是這種危害極大的精神病，那麼，請像美國法庭處置槍殺里根總統的兇手約翰·欣克利那樣，永遠關在精神病院裡，以免他再次害人。如果他的精神病是裝的，那麼，一輩子失去自由就是對他無故剝奪他人生命的懲罰。
