阪泉之戰
戰爭概述：約公元前26世紀的傳說時代，黃帝部落展開了征服中原各族的戰爭，黃帝與炎帝兩部落在阪泉展開決戰，最終黃帝勝出，開啟了華夏文明之源。
將帥星數：★ 黃帝 炎帝 蚩尤
精彩星數：★
政治影響星數：★
綜合星數：10 ★
戰爭類型：創戰——中華戰爭史上的開源之戰，開啟了華夏文明之源，一場里程碑式的遠古之戰。
戰爭深度解析：
或許你此時身在紐約，戴著耳麥，唱著RAP；
或許你此時正在英國的皇家大劇院，欣賞萊斯麗·加瑞特的專場演出；
更或許你此時正在黔南如畫的江邊，拉著侗家姑娘的手，跳著侗家的大舞。
當夜深人靜的時候，你獨自站在鏡前，看著自己的黑眼睛、黑頭髮、黃皮膚。
你會說出一句中國話——我是炎黃子孫。
對的，炎黃子孫！
五千多年前的阪泉對決，決定了一個民族的血液與膚色。
根據目前為止的考古和科學研究發現，現在地球上最早的人類，應該是三百萬年前的東非洲的直立猿人。而在五十萬年前，北京周口店的北京人已經群居住在山洞，吃著燒烤的食物。
文明在漫漫的歷史長河中緩緩前行。三萬年前，周口店的哥們兒已經認得自己的母親，過著“共產主義”的生活——共同的工具、共同勞動、共同分配糧食，他們 使用打製的石器，穿著獸皮，使用骨針，死之前，他們讓要他們的同伴挖坑埋葬自己。再往後，是新石器時代的到來，大量的考古發現證明古人類已經大量居住在這 片土地上，出現了紅山文化、富河文化、趙寶溝文化、仰韶文化、三星堆文化等等。
新石器時代的人們，已經脫離了“共產主義”的公有制模 式，有了自己貧賤或富有的家庭。父親則是家庭中的第一領導。他們已經發明瞭舟楫，可以泛遊江湖，狩獵已經成為了第二職業，廣褒的土地才是他們最珍貴的財 富。而“干戈不用、城池不設”則成為歷史，部落之間為了土地和財富開始了爭奪。這時候的他們，已經可以銅石並用，各部落之間開始了交流、紛爭、撞擊、組 合。
伴隨著這些文明的進程，華夏民族留下了許多模糊的記憶和傳說。
盤古，這個世界的開創者，他花了一萬八千年的時間，用一把破舊的斧頭開天闢地，創造了天與地。
三皇（燧人氏、伏羲氏、神農氏）。
燧人氏成為領袖的原因是他擁有一項偉大的發明——鑽木取火，他的老婆也很不簡單——弇茲氏，她的發明是樹皮搓繩。
伏羲氏成為領袖的原因是他為史前最偉大的發明家，伏羲氏發明的東西很多，最重要的是八卦。
神農氏成為領袖的原因是他發現了能耕種的種子、能治病的百草。
如果這些記憶都還模糊的話，隨著二個人的出現，一個民族的記憶從模糊變得清晰，從黑白變成彩色。
炎黃，當然是炎黃。
根據司馬遷《史記》的記載，黃帝，姬姓，又名公孫軒轅（叫軒轅的原因是他發明了中國歷史上的第一輛車），他的父親叫少典，是一個叫有熊部落的領袖，有熊部落發源於陝西麟遊西北的杜林，後來遷移到黃河流域中流一帶。
在公孫軒轅的手中，有熊部落走向興盛，成為在黃河流域中游最強大的部落。
炎帝，姜姓，人們又稱他為赤帝、烈山氏或者伊耆石年，是神農氏部落的領袖，所在部落居住在涇水流域姬水沿岸。在大多數的中國古籍史料中都認為炎帝與黃帝 都出於同一支系，但是根據近代一些史學家及國外史學家的觀點，炎、黃代表的是不同的民族部落，炎帝更可能屬於東夷民族集團，而在當時的黃河流域擁有著三大 民族集團：東夷民族部落集團、華夏民族部落集團、苗蠻民族部落集團。
此時在黃河流域的各部落，已經進入了農耕時代，土地已經成為最重要的資源，各部落之間為了爭奪土地和財富，開始發生頻繁的侵伐征戰。
在炎黃時代，原來為黃河流域部落聯盟霸主的神農部落衰落，而黃帝所率領的有熊部落則興盛起來，黃帝部落開始從涇水流域沿黃河向東擴張，與其他兩個部落聯盟之間開始了衝突和戰爭。
雙方在阪泉，進行了具有決定意義的一戰。
關於阪泉之戰的地點，至今還沒有定論，近來的名人爭奪熱也讓很多地方都以古阪泉自居，河北保定、河北鉅鹿、河北延慶、江蘇彭城，都來搶注這個商標。
誰是真阪泉一時無法辨別，但阪泉應該是在華夏民族部落集團活動的東半部，靠近東夷民族集團。
從簡單的歷史資料來看，當時的黃帝有熊部落在戰爭中明顯佔據上風。《史記·五帝本紀》載，在這場戰爭中，黃帝“教熊羆貔貅虎，以與炎帝戰於阪泉之野，三 戰然後得其志”。“熊羆貔貅虎”，去掉神話色彩，指的其實並不是珍禽異獸，而是有熊部落外的其他部落（以上述各種動物為圖騰的部落），證明當時的有熊部落 更為強大和有號召力，在聯盟首領的爭奪戰中，黃帝明顯處於上風。
經過在阪泉的三次角逐，炎帝敗北，承認了黃帝對黃河流域的領導權。
至此，以黃帝和炎帝為主幹的部落共同構建成了一個炎黃部落聯盟（東夷—華夏部落聯盟）。
大部落聯盟的建立，活動地域也相對固定，使得部落成員完全由遊獵時代向農耕時代轉換，減少了各部落間的衝突，促進了部落間的交融，這個部落聯盟構成了華夏民族的主幹和中華民族的文明之源，也拉開了中國英雄時代的序幕。
炎黃阪泉之戰後，黃帝又繼續與黃河下游的苗蠻部落——九黎族的蚩尤部落展開了征戰和角逐。九黎部落當時的勢力很大，他們所在地區的銅礦和鹽礦都很豐富， 已經開始製造和使用金屬兵器。蚩尤是八十多個苗蠻部落聯盟的領袖（也有一說，蚩尤與炎帝同屬東夷民族集團，在神話史裡的蚩尤則被描述為銅頭鐵臂、同時擁有 八十一個兄弟的大神），而這場戰爭的發起則有兩種說法：一是炎黃爭霸炎帝落敗，蚩尤趁機侵佔炎帝的領土，而作為領袖的黃帝自然要替已經臣服的炎帝出頭；另 一種說法是蚩尤所屬的部落臣服於炎帝部落，但卻不願意加入炎黃部落聯盟盟，所以舉兵攻打黃帝部落，爭奪聯盟首領的位置。
雙方交戰的地點在涿鹿，中國最古老的方誌《山海經》及司馬遷的史記都進行了精彩的描述。蚩尤擁有八十一個兄弟（部落），還有風伯和雨師等幫手，而公孫軒轅也擁有應龍、女魃等部落的幫助。
蚩尤雖然在兵器上佔優勢，但因為自己是進攻方，長期生活在黃河流域下游的苗民們北上，在並不熟悉的地盤上作戰，對氣候也很不適應（反映到神話中就是黃帝請出了旱災之神女——魃，戰勝了蚩尤請來的風伯雨師——風雨是南方部落所習慣的氣候，而北方的乾熱是他們不喜歡的）。
雙方激戰到最後，蚩尤作大霧（證明此時人們已經懂得利用氣候和地形作為戰爭手段），而公孫軒轅則駕駛他的能指明方向的指南車，衝出了大霧，向蚩尤發起猛攻，最終在冀州之野將蚩尤殺死，穩固了聯盟首領位置。
而敗北的蚩尤部落則遷移到了南方長江流域（應該說炎黃是中華民族的共同祖先還不確切，炎、黃、蚩所代表的東夷、華夏、苗蠻三大民族部落集團才是華夏民族的基本構架）。
阪泉—涿鹿大戰後，在中原地區建立的炎黃部落聯盟從黃帝時代延續了下去，黃帝—顓頊—帝嚳—帝辛—帝堯—帝舜—帝禹，擔當部落聯盟首領的，不僅是有熊部落的首領（黃帝部落），還有神農部落的首領（炎帝部落）。
當然，聯盟也存在著領袖地位和利益的鬥爭甚至戰爭，之後流傳的顓頊與共工之戰，大禹與三苗之戰，后羿與太康的鬥爭，都是炎黃爭霸的延續。
除了鬥爭，更多的是部落間的融合與合作。特別在帝禹擔任聯盟領袖時期，中原地區遇到了嚴重的水災，大禹率領著部落聯盟開始了規模浩大的治水工程。通過治水，鬆散的部落聯盟開始向原始的國家機器轉型，中國也隨之出現了歷史上第一個朝代——
夏朝。而之後的商周之際，當炎帝的姜姓子孫（姜尚）輔佐姬姓的子孫（姬發）成為天下的共主時，炎黃，早已是一個不可分割的名字。
黃帝公孫軒轅被尊崇為中華民族的共同祖先，在他的身上流淌和散發出來的，是我們對先人一切優點的集合，《史記》上說他生而神靈、弱而能言、幼而徇齊、長 而敦敏、成而聰明。道家的典籍則稱黃帝風流而不下流，精通養生術和房中術，娶了七十一個老婆，生了二十多個兒子，最後在橋山昇仙。
上古的很多文化成就，我們都願意放到黃帝身上，發明曆法，編寫第一本醫書《黃帝內經》，定五音十二律，在戰場上制定陣法，創造貨幣，等等，雖然在無信史時代，這一切無從考證，但這一切，都體現出一個民族對於英雄的讚美和敬仰。
我們應該為這個民族擁有黃帝、炎帝、蚩尤這樣的上古時代的英雄人物而驕傲，這是一個民族最寶貴的遺產。能擁有這樣豐富的遠古歷史傳說和英雄人物的民族， 放眼世界文化史，恐怕只有希臘文明能與華夏文明相提並論。像我們的近鄰朝鮮半島與日本列島，始祖起源的時間都遠遠晚於中國（這充分反映出其民族的外來遷移 性）。遠古的傳說，是華夏民族發展歷程中的一個影子，映襯出一個民族的成長道路。
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