古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學家。自1894年開始，陸續寫下一系列社會心理學著作，以本書最為著名；在社會心理學領域已有的著作中，最有影響的，也是這本並不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫・勒龐在他在書中極為精緻地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。因其觀點新穎，語言生動，
在西方已印至第29版，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。
經典語錄文摘 ：
1、人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
2、大凡能夠成就大業的領袖人物，他最重要的品質不是博學多識，而是必須具備強大而持久的意志力，這是一種：“極為罕見、極為強大的品質，它足以征服一切。沒有任何事情能阻擋它，無論自然、上帝還是人，都不能。
3、我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無法瞭解的隱蔽動機的結果。
4、個人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。
5、群體只會幹兩種事——錦上添花或落井下石。
6、所謂的信仰，它能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。
7、孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。出乎預料的障礙會被狂暴地摧毀。人類的機體的確能夠產生大量狂熱的激情，因此可以說，願望受阻的群體所形成的正常狀態，也就是這種激憤狀態。
8、掌握了影響群眾想象力的藝術，也就掌握了統治他們的藝術。
9、倘若沒有傳統，就不可能有民族的氣質，也不可能有文明的存在。因此，自從人類存在以來，他們所關心的兩件事就是：一、建立傳統；二、當它所帶來的好處用盡時，就努力摧毀之。沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步。
10、一個國家為其年輕人所提供的教育，可以讓我們看到這個國家未來的樣子。
11、在群體之中，絕對不存在理性的人。因為正如我們前面所說，群體能夠消滅個人的獨立意識，獨立的思考能力。事實上，早在他們的獨立意識喪失之前，他們的思想與感情就已被群體所同化。
12、如果古人沒有給我們留下文學、藝術和建築方面的作品，我們就永遠無法真實地瞭解過去。我們可曾瞭解在人類歷史上起重大作用的偉人們的真實生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶穌或穆罕默德很可能不知道。其實，他們的真實生活如何，對我們來說並不重要。我們想了解的，是民間傳說所創造的偉人。群體感到激動人心的，是具有傳奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。
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