穴之去水一邊為下手，又稱下臂、下關，此處有山謂之下手砂，穴之來水一邊為上手。《砂訣》:“有地無地，先看下臂。”“下砂不轉莫尋地。”“未看後龍來不來，且看下關緊不緊。未看結穴穩不穩，先看下關回不回。”若下手砂逆轉開面向裡，則此處有穴可尋。若下手砂不逆轉則堂水順去無關，生氣飄散，何穴之有？下手若有重疊之山交互轉面纏鎖顧內，則此處必有大地。下手若無山關攔兜收而空曠開闊，則此處無須著眼。或下關雖有山而低，或短縮兜收不住上手，
或反背順水，或離穴太遠，則此處必無融結。廖公言:“唯有下手救得人，世代不教貧。問君如何富，下手來相輳。問君如何貧，下山順水奔。”董德彰《四神秘訣》:“下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田。”萬萬山《何知歌》:“何知人家富了富，下砂重重來相顧。何知人家貧了貧，下關空曠不朝墳。”下手砂為財砂，若逆兜有情，最能發財。穴之下手砂若長出兜過上手砂逆收來水為入口，有此則發福極快，驟得資財，所謂“逆砂一尺可致富”者，即言下手砂，世間“朝貧暮富”“寅葬卯發”之地，即係下手砂近而逆兜來水之力所至。
上月應梧州P先生之邀，同往其老家鄉下尋地安葬先考遺骸。幾經艱辛，尋得一芝麻小結，總算不負所望。
大地以龍為用神，小地以砂水為用神，小枝小結之地若得一砂一水之有情為用則成立矣。 此地乃正龍正穴之纏護砂餘氣來脈，其脈至將盡未盡間束氣入首太陰，側身轉面垂脈結穴，下臂貼身彎環有情抱穴且逆兜堂局來水，最為得力。穴山背後鋪展大坡氈坪而為民居，河水纏玄武抱朝山，故而生氣融聚，雖是小枝結作，卻也不失為小地吉中添吉也。
穴結腰間，取其下臂抱身正著，上則高露氣散而下臂收攔不到。上手砂順水向穴亦算有情，雖然局內只有溝洫田源，然小枝小結最是合配，若有大水反而穴力難抵。
P先生雖不知風水，但見形局周密不洩，藏風聚氣，又聞在下據實解說，頓感十分滿意，當下即催問何時可下，故而擇當月吉日扦其先考遺骸，入土為安。申龍，立丁山癸向。
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