大美彝乡 大姚湾碧金沙傣服饰,你了解多少

在大姚湾碧金沙江边有这样一支傣族,祖祖辈辈在偏远、荒芜、古老的高坪子村庄中,绽放着最生态、最朴实的美。特别是那些傣族女人,在窄狭的屋巷、在简陋的厨房里、在燃烧的火塘边,穿着漂亮的火草筒裙,优雅劳作,一度妆点着寂静的高山峡谷。不经意回头凝望,惊为天外尤物,仿佛她们不属于这个尘世。

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一套金沙傣火草筒裙服饰,一般由头饰、肚兜、蚂蚱衣、荷包、火草筒裙、羊毛腰带和绣花布鞋组成。

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头饰

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一条两边绣花,挂着一串串亮晶晶的泡珠束成的帕子。传说一群傣家少女去金沙江边采捞青苔,看见一条条金鱼鼓着一双双大大的眼睛在清澈的水里游来游去,于是聪明的傣家少女得到启示,就根据金鱼的形状制造出象征金鱼的头饰-花头帕。帽子两边垂掉的缨络,则象征金鱼游动时摆来摆去的鳍。

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衣服

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汉人称之为“蚂蚱衣”。传说傣家人为了便于田间劳作,便于双手上下运作自如,就自制出袖口短小宽大,衣襟开叉的上衣,既短小又无纽扣,绣着精致的花纹图案,为了美观,她们还精心设计和缝绣一件贴身穿的菱形宝肚(肚兜)搭配着穿。

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荷包

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通常是一对鸡心形的刺绣荷包,挂在后衣领上。整对荷包是鸡心形状,一个装着盐茶米豆,象征着吃穿不愁;一个装着采集来的鬼魂草、希望草,这是傣家少女传递爱情的信物,传说能避免一切邪魔鬼怪上身。总之,小小的一对荷包,寓示着傣家人对一切都充满信心和希望。

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火草筒裙、羊毛腰带

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以前,傣家人买不起布料,于是自己种植麻,然后利用剥下来的麻皮,佐以棉线来掺和纺织。但那时候人们买不起棉线,恰巧一群少女上山砍柴,无意间发现一种植物的叶子背面洁白无暇,撕起来韧性很好,于是她们突发奇想,利用这种叶子的纤维来纺织。从那时起,人们每天都背起背篓上山采集火草,挑灯夜织做出火草筒裙。然后根据自己喜欢的色彩,染上颜色。为了美观,又在裙摆边沿利用扎起的麻线镶嵌出一朵朵“铜钱花”。而这些利用麻线和火草纺织出来的布料,虽然厚实、耐磨,但毕竟有重量,容易下坠,于是金沙傣人又想起利用羊毛纺织出一条又宽又长绑扎在腰间的腰带,浸染成高粱色。这样不但可以起到捆扎的作用,还可以起到点缀和装饰,整体也变得更加美观、漂亮。

随着现代社会的变迁,现在的筒裙大多被质地柔和轻巧、色彩绚丽多样的布料所取代,会纺火草线、会织火草布的民间艺人已越来越少,作为一种非物质文化遗产,火草筒裙的制作工艺,需得到挖掘、保护和传承。


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