泰勒王菲范冰冰們:先是女「人」,然後才是「女人」

好萊塢玉婆伊麗莎白泰勒,結婚八次,一生都在追求真愛;王菲:任性做自己;范冰冰:我不用嫁入豪門,我就是豪門。無論充滿怎樣的爭議,她們始終做自己,女性的性別,只是在自己後面的特徵之一罷了。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

“範爺”這個稱呼,本身也表達了輿論認為范冰冰這樣的女人對女性角色的突破

婦女節,被冠以“婦女”這個很多女性不喜歡的名字。據考證,“婦”這個字與“掃”同源,也就是說婦女這一稱呼就是和勞動聯繫在一起的,而這種勞動又與家務不無干系。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

簡體字繁體字的婦和掃

不生孩子還是女人嗎?三十歲一定要結婚。女人必須做家務.....持有這些觀點被視為直男癌。

男人就應該多幹活,就應該多出彩禮,就應該愛護女人,我是女人我有理......這是田園女權代表觀點。

前者自不必說,一直被批判,倒是田園女權,披著女權的外衣行著自私之實,實乃女性大敵。

細看這二者的觀點其實是一樣的,田園女權倡導的天價彩禮,更是把女性物化的幫兇。

真正的女權,追求的是男女平權,是人的平等,而不是誰有必然優勢去壓迫誰。

賢惠,是一個貶義詞

曾經的讚美,現在看來怪怪的,曾經有新聞相親女孩不滿意男孩提出要找賢惠的這個標準,引起熱議。

如今的賢惠,跟形容男人“老實”一樣,好像“聰明”“漂亮”“有才”“有錢”這些標籤都無法貼上,只能拉來個“賢惠”形容。

就像一個男人無法形容“帥氣”“多金”“有型”“霸道總裁”,只能用“老實”形容一樣,是平庸的標誌。

而且在這兩個詞背後,還隱隱透出著其他含義:賢惠,會做家務,能包容男性;老實,脾氣好,好欺負。

這些在十幾年前還是褒義詞的詞彙,今天變得如此刺耳。相信不論男性女性,都更想要上述其他形容詞中的一個,而不是老實、賢惠。

婦女能頂半邊天?

這句話有很大的問題。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

那個時代的宣傳畫,弱化女性特徵,女性跟男性一樣

那就是,在否認差異的前提下,提出了男女平等。女性由於生育、生理構造等,天然在身體、體力方面要弱於男性,承認這個差距,並不是歧視,而是客觀事實。

正是因為男人在身體上有體力優勢,利用這個優勢來打女人,家暴,才一直令人不恥。就跟大人打孩子、老人一樣。

否認這個差距,只能讓女人在承擔自身獨特的生育、例假等生理問題之外,還要跟男人承擔一樣的社會分工。

這其實是女性男性化,並不是男女平等。

真正的平等,是在差異化前提下的。

即,承認女性身體的弱勢,在肯定這一點的前提下,給女性一些補償權益。

先是女“人”,然後才是“女人”

對於女人來說,首先是個“人”,然後才是“女性”,也就是說,她首先具有人的要求,人的自由,人的尊嚴,然後才是作為女性的屬性。媽媽、生育這些作為女性專有的屬性,不能建立在犧牲人的屬性的前提下。

人的屬性是什麼?是ta自身。是ta跳出ta的職業、身份之外的自我。

職業、身份都是可以替代的,“我”卻是獨一無二的。

所以我們經常會說某個優秀的人,從事某個職業,就是另一個職業的損失。因為這個人優秀,然後才是在職業上優秀,個人的優秀不會被職業所替代。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

德國哲學家康德

這也是康德的著名命題“人是目的”的內涵所在,就是說退出這些身份角色,回到了目的本身。女性並不因為能生育這種目的性存在而稱為女性,而是因為她自身是自由的存在。

正是有了這個屬性,我們每個人都是不可替代的,我們充當的角色是可以替代的,父親這一角色,他者同樣可以充當;經理這一職務,他人也同樣可以勝任,唯有我們自己,是不可取代的。

國王是白痴

相信自己與身份的完全一致,是白痴,這是拉康對白痴的定義。

無法與自己保持經過辯證性調停的距離(a dialectically mediated distance)

拉康舉例說,某個國王相信自己就是國王。實際上,他只是坐在國王這個位子上,他不等於國王。歷史上有國王權力卻沒有坐在王座上的人大有人在,例如東漢末期那些被宦官外戚專權的小皇帝們,有誰會相信他們真的是皇帝,真的有皇帝的權力呢?

所以拉康說,相信自己天生就是國王,這個人就是白痴。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

國王——權力

同理,人們對於領導的尊敬甚至巴結,更多的是對這個位置,而不是對這個人,今天的下屬明天成了領導,一樣受人擁躉,而今天的領導成了明天的下屬,也一樣遭受領導的呵斥,與這個人本身無關。

因此用功能性關聯性的角色拴住女人,也是現代社會給女性塑造的常見的牢籠。生育,一胎或者二胎,到了年齡就應該結婚等等觀念與說法。

沒有什麼絕對規定三十歲就應該結婚,就應該生孩子,就應該生兩個,這些都是作為“生育者”的功能,而不是作為自由的人的屬性。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

好萊塢玉婆伊麗莎白泰勒

因此,對那些敢於突破社會的人為的牢籠的女性,突破這些功能性關聯性角色的女性,都是值得尊敬的。姑且不論道德,那是另一個層面的問題,在這一點上,泰勒、王菲、范冰冰等都是自由的女性的典型,這種自由並不是與社會輿論唱反調,而是遵從自己的自由,讓功能性角色(媽媽、妻子)讓位於自由屬性(為了孩子媽媽不能離婚、作為忠貞的妻子不應該結婚多次)。

泰勒王菲范冰冰們:先是女“人”,然後才是“女人”

王菲與那英

田園女權+直男癌:都是把性別等同於全部

所以無論田園女權的“女性有理”還是直男癌的“男性金貴”,都是把性別等同於“人”,而抹殺了這個人性別之外的特質,愛好,獨特的靈魂。

忠心祝福那些還在為了他人,為了功能性角色,為了社會輿論而結婚、生孩子的女人們,

人生是自己的,你的存在不是因為你的角色,而是你自己,讓自己成為“目的”,而不是讓這些生孩子、結婚等功能成為“目的”,遵從自己的自由屬性,做自己本身!

祝天下的女人們,女神節快樂!


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