西游的成功之路（二一一）尾声，仙界势力版图变化之三，如来“完胜”太上老君了吗？
（博士论西游第二一一讲，选自《西游的成功之路》第七章――尾声）
从昨天的分析来看，通过取经行动，神仙在两大部洲的势力版图发生了巨大的变化，其中，如来取得的版图最大，在南赡部洲，从无到有，他占据了三分之一；在西牛贺洲，急剧增大，他占据了一半。
同样，观音也在南赡部洲占据了三分之一，在西牛贺洲也占据了一半，也就是说，观音与他占据了完全相同的版图。不过，由于观音是如来的弟子，所以，在如来看来，观音的，也是他的！
这样，如来占据的版图，应该再乘以二，也就是说，他占据了三分之二的南赡部洲和整个西牛贺洲。从这个角度来看，如来 “完胜”太上老君，但是这是真的吗？
本人认为，从表面上看，这个观点是正确的，但是从本质来看，如来的势力范围并未扩大多少，他的“完胜”，只能说是看似完胜而已。
首先，在南赡部洲的东土大唐，太上老君的势力并未缩小。在取经行动之前，太上老君是与燃灯古佛平分大唐，而取经行动成功之后，也只不过是让燃灯退出，而让如来和观音进来而已，太上老君仍然控制着大唐的局势。
其次，在西牛贺洲的九国三府，其实是悟空和八戒在掌握着局势。为了悟空和八戒以后的前途着想，在西牛贺洲，太上老君选择主动退出，甚至在车迟国，不惜让八戒将他的塑像丢进茅房，让如来的佛派进入。
但是，如来的占据，却主要是悟空和八戒的功劳！因此，西牛贺洲的凡人，他们表面上信奉的是如来，骨子却信奉的是悟空和八戒，不是给悟空、八戒画像，就是给悟空、八戒立牌位，更厉害的是给悟空、八戒建生祠，当然无论画像、立牌位，还是建生祠，也要带上唐僧和沙僧，毕竟他们是一个取经团队嘛！这样的事例很多，有乌鸡国、车迟国、天竺国、比丘国、凤仙郡、玉华州，还有一个陈家庄。
这样算来，九国三州也剩不下几个了，而悟空和八戒都是太上老君的弟子，由师父让给徒弟，也只不过是左手交给右手而已，所以西牛贺洲表面上是如来的了，实际是还是由太上老君控制。
最后，观音的，就是观音的，而不是别人的。尽管观音是如来的弟子，但是她还有一个身份，就是与如来一样，同为“五方五老”之一，她有自己的追求很正常，在如来看来，她得到的，就是如来自己得到的，但是在观音自己看来，她的就是她的，不是如来的。
从这三个方面，我们再计算一下，通过取经行动，如来得到的并没有增加多少，得到了南赡部洲的三分之一，西牛贺洲仅得到两国一府，真的不能算完胜，而只能说势力范围稍稍扩大了那么一点点！说完胜太上老君，根本不可能！
对于取经行动的这样结局，如来满意吗？很显然，如来是相当不满意的！因此，到取经最后阶段，他不想让取经成功，甚至破坏取经行动，也在情理之中了，因为收益与成本太不成比例了，收益太小、成本太大了！
为人作嫁衣裳，如来当然不想干了！不过，怎么看，如来都有点被人算计的感觉呢？看来，想法太多并不太好，保持平常心，说不定还是最好的选择！
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