作者 杨本枢
讼卦（䷅）初六爻辞：不永所事，小有言，终吉。
观爻象：
天水讼出自离宫的第五变，我们已经知道孔老夫子对讼卦的定义就是人吃饱了闲得无事就爱生是非，是非多了，讼卦由此生之。
下卦坎卦是危险的象征，汪洋大海之险，暴雨洪涝之险，甚或是阴沟里翻大船之险都属于坎卦的管辖范围。讼卦之讼源自语言，语言之源出自天地有人，人是天地之间邪恶与善良的混合体，这一对矛盾混合体导致了人类注定要比其他万物多姿多彩、多凄多惨。而文王的讼卦就由此诞生。
初六爻是阴爻居阳位，不中不正的位置使初六爻处于有力使不出，稍有不慎就会处于把不住度的险境。一般而言，六爻是坤卦的代言，九爻是乾卦的代言，这是64卦384爻都具有的共性特征。坤卦的初六爻是“履霜，坚冰至”，踩着寒霜，身上阵阵寒气袭来，说明冰天雪地的时节就要降临了。讼卦的初六爻也是如此道理。初六爻是讼卦的“初始”阶段，可能是矛盾萌芽阶段，也可能是悬而未决之事有了初步的进展。
初六爻和九四爻形成“正应”关系，九四爻成为初六爻的得力帮手，二者刚柔相济、阴阳中和，形成一股合力完成两爻的使命。
初六爻和九二爻形成“正比”关系。一对好邻居也是互帮互助，用团结的力量化险为夷、化敌为友。特别值得一提的是，初六爻和九二爻形成“承阳”关系，阳上阴下是一个好兆头，预示着事情吉利的结果。
象曰 不永所事，讼不可长也。 虽小有言，其辩明也。
小象辞说的很明白，把没完没了的争讼阻断了，这场讼辩就不会长久了。虽然有一场不太激烈的争辩，但是，有益于明辨是非，实现终吉。
析卦辞：“不永所事，小有言，终吉”。
初六爻象不奇怪爻辞却很奇怪，“不永所事”到底想表达什么意思？“事”应该是讼的内容，即矛盾纠纷的原因、事件等内容。“永”是永远、通畅的意思，“所”是西周时期常用的虚词，“所事”即为那个事情。“不永所事”大意是没完没了的矛盾纠纷不能再听之任之了，要采取手段阻断其发展趋势。“不”的甲骨文完全偏离了“不”字的本义，上面是“帝”字头，下面是木，本义应该和“卜”有关，猜测是帝王之家占卜活动使用的字。“不”作为否定副词始于何时，目前没有一个准确的时间点，商周的否定副词主要是“匪”通“非”，很少使用“不”，但是，《诗经》已经多处出现“不”字，所以，初六爻辞的“不”字暂认为是表达否定之义。
“小有言”好理解，有讼就有辩论，有辩论即有言辞，“小有言”大意是争讼双方会发生一些争辩，不会激烈，因为“小”字说明争辩没有到剑拔弩张，你死我活的地步。注意，我们经常会说“语言”，古代这是两个词语，“语”一般指口语，说话对象通常为“吾”。“言”主要是书面语，说话对象通常为第三方，以文字形式记载下来。
“终吉”是初六爻的结论性语言，卜卦卜到此爻，不管何事，也不管事情具体应该怎么做，只要看到“终吉”即可把心放到肚子里，这就是求解之事的结果。
讼卦初六爻题诗：
不中不正好尴尬，没完没了矛盾添。
手挥不字阻纠纷，无惧小辩待终吉。
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