前段時間“鴻茅藥酒”事件炒得沸沸揚揚，孰是孰非暫且不論，筆者注意到“藥酒”處方里，有一味“豹骨”——今天就來和大家聊聊，有哪些動物的骨骼常可以入藥，它們又有哪些作用？
我們選取具有代表性的三種：鹿骨、豹骨、龍骨：
一對比發現，雖然骨骼的主要成分，或者說煅制過後的主要成分大都是碳酸鈣，但是這三味以“骨”為核心的中藥在性味和療效上仍有較大區別：
鹿骨是甜的？——補脾腎之氣
《救生苦海》裡有一副藥叫做“斑龍散”（武俠小說既視感）可生肌收口：以鹿脛骨，溼紙包固，灰火煨之，以
黃脆可研為度（很好吃的樣子）。若焦黑色者為過性，勿用，摻大毒，生肌甚速。主治：精血耗涸，上熱下寒，耳聾口渴，腰痛白濁，不受峻補者。亦可用真烏梅煮成膏，和搗為丸，如梧桐子大。鹿骨的特性是“甘”也就是甜，類似的鹿製品鹿茸也具有這一性質——《本草經疏》認為：鹿茸，稟純陽之質，含生髮之氣……此藥走命門、心包絡及肝、腎之陰分，補下元真陽……甘溫能通血脈，和腠理，故亦主之——這裡鹿製品的核心作用在於補益脾胃之氣，正如《得心集醫案》所言“辛甘屬陽，鼓舞胃氣”。 脾氣的固攝作用可用於安胎——《別錄》記載鹿骨“安胎，下氣”也正是因此。
豹骨是鹹的？——祛風寒
與鹿骨屬於補益藥物不同，豹骨在中醫理論中被定性為“祛風藥”， 《醫林篡要》認為其“功用略同虎骨”。在《方劑心得十講-焦樹德·第二講》中介紹的虎潛丸更強調了豹骨或是虎骨在這一方面的作用機制：腎為作強之官……腎水不足，火旺爍陰，溼熱相搏，筋縮骨軟而腿不能用等證作矣。方中以黃柏苦能堅腎、清陰中之火，燥骨間之溼，為治痿要藥……豹骨驅骨間風熱；更以歸、芍養血榮肝；恐純陰無陽則無以生髮之氣，又以鎖陽以溫之，用羊肉亦是「補之以味」之意。以上皆血分藥，故使以陳皮行氣疏肝，氣行血行，筋骨得榮，諸證自除。全方意在納氣歸腎，故以「潛」名之——可以說在這一首方劑中，核心的作用仍然是補，豹骨的作用僅僅是輔助性的“祛風熱”，那麼為此補殺野生動物，還是應該禁止的吧。
龍骨不是“龍”的骨頭！
世間是否有真龍在世？龍骨或許是一個證據——而事實上龍骨是古代動物留下的化石，並非是“龍”這種並不存在的動物留下的。
張錫純的《醫學衷中參西錄》對其做出了詳細的說明：龍骨，質最粘澀，具有翕收之力，故能收斂元氣，鎮安精神，固澀滑脫。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遺精白濁、大便滑洩、小便不禁、女子崩帶，皆能治之。
與上述兩種動物骨骼不同的是，龍骨並非新鮮骨骼的炮製品，而是歷盡千萬年存留下來的化石，所以其收澀的性質遠遠強於上述兩者，而祛痰的作用更是他們不具有的：
其性尤善利痰，治肺中痰飲咳嗽，咳逆上氣。《本草求真》則將這種收斂進一步與牡蠣對比：龍骨功與牡蠣相同，但牡蠣鹹澀入腎，有軟堅化痰清熱之功，此屬甘澀入肝，有收斂止脫鎮驚安魄之妙，如徐之才所謂澀可止脫，龍骨牡蠣之屬。龍骨入心以鎮心安神見長，但不能軟堅散結，其益陰作用也不及牡蠣，陰虛發熱者少用，牡蠣鹹以軟堅散結見長，為治瘰癧痰核，脅下痞硬所常用。
注：本文內容僅限於學術討論，不涉及任何商業宣傳，購買珍惜動物製品請遵守國家法規。
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