哭泉，什麼意思？會哭的泉，還是說泉水喝了人會哭？多奇怪的一個詞語啊。走210國道，行至陝西省宜君縣境內，你就會經過這麼一個叫哭泉的地方。原來，哭泉，是一個小得不能再小的站，處在一個半山樑樑上，不過，也許你一疑未解，一疑又生：為什麼有這樣一個名字，這裡面有什麼說道麼？
說實話，提及“哭泉”二字，就像打開一個記憶的開關：
“哭泉到了，快了！”
頭腦中總迴盪著這樣一句話，愉快而興奮的腔調，說話人不是別人，是我的父親。
伴隨著這一令人精神振奮的報告，他會起身向窗外仔細查看一番，以確定這個地方確是傳說中的哭泉。周圍有人也在嚷嚷，像即將歸巢的鳥雀的歡樂的聒噪。
這是一趟從銅川發往延安的班車。也不知道班車行駛到哪兒了，只能感到汽車在爬山，爬得很慢很慢，氣喘吁吁，不堪重負的樣子。透過車窗望去，路一邊是陡坡，一邊是溝壑，道路蜿蜒曲折。乘客都蜷縮在各自的座位上，車廂裡瀰漫著沉悶和疲憊的空氣。車到哭泉，讓他們暫時高興了一陣，不久又在車子的顛簸和搖擺中昏昏睡去，車廂內又恢復了原來沉悶的氣氛。
其實我並沒有聽清楚，我把哭泉聽成了“苦泉”。啊，“苦泉”！還有這麼奇怪的地名？是不是泉水是“苦”的。聽他的口氣，“苦泉”過了目的地就快到了，就 “不苦”了。
在晃盪的班車上，我小小的心裡懷揣著小小的納罕，暗暗地這樣思忖。
可是我要到的又是個什麼樣的地方?什麼時候才能到達?我一無所知。為乘這趟車，我們父子天未明就起身…已經走了大半天了，還在這大山裡轉悠。
我很羨慕靠窗的座位，因為可以透過車窗觀觀窗外的風景，不至於太寂寞無聊；但是也怕坐在那裡，因為車窗跟前冷風颼颼，有那麼明晃晃的縫隙。
我的雙腳早已凍木，雙腿僵硬，座位把人硌得人座臥不寧。
我祈望汽車能快一點翻過山，快一點結束這漫長的無聊的痛苦的旅程……而旅程的終點應該是個美好的地方。——這是藏在我內心深處的願望。
以上情景發生在上世紀七十年代。那幾年，每到正月十五前後，為了上學，我要隨父做一次長途旅行，從豫西一個貧窮偏僻小山村，到陝北一個同樣貧窮偏僻的小山村。旅途漫長單調還在其次，最難以忍受的是緊張、擁擠、飢寒，以及由此帶來的各種苦痛。完全沒有我們今天所想像的外出旅行的輕鬆愉快。其間要倒好幾次車，最後一次就是由銅川始發的這趟汽車。而宜君哭泉又是必經之地，漫漫長途中的一個不起眼的小站。
印象中，車過哭泉天就沒好過。天寒地凍，道路艱險，大雪阻途。有時走著走著車就停了，要麼是出故障了，司機立刻就要下車檢修，一面罵罵咧咧；要麼前方發生事故，堵住了。也有可能是路太爛了，司機師傅要我們下車步行一段，待車輕裝前進，到達安全地帶，我們再上車……車是那個年代的老式班車，行李背在車頂，像頂著一座小山包。車外冷風呼呼，車內呼呼冷風。乘客們瑟瑟發抖，默不作聲。飢餓、寒冷和疲憊，今天人們難以忍受的，在當時的人們看來，都是天經地義的，是旅途的標配。
哭泉雖小，車過必停。一停，我才注意到哭泉的冷落、荒涼。路邊有幾所小房子，或許還站著一二個神情漠然者。這些景象又引起了我這個天涯孤客莫名的悲傷和焦慮。
啊，哭泉，“苦泉”，它彷彿與我有了某種心靈感應，我不忍其苦，急欲逃離。所以啊，哭泉，哭泉，連著我人生的哭和苦。
可是人生來就是要受苦的。我的苦，算什麼苦。再訪哭泉，才明白孟姜女才是大苦之人。哭泉的含義是，悲苦人哭出來的甘泉。
春閨人，孟姜女，尋夫範喜良，千里送寒衣。來到了長城腳下，被告知夫婿已死，可是生不見人，死不見屍。孟姜女傷心欲絕，號啕大哭，哭聲震天動地，長城為之坍塌，現出了累累白骨。可憐那孟姜女的範郎，原來早已葬身長城。孟姜女尋得夫君骨殖，就揹著一包骨殖，急急忙忙向南奔逃而來。
經過宜君一處山樑，孟姜女既餓又渴，精疲力竭，癱坐在那裡，再也跑不動了。而此時，遠處又傳來追兵的聲音。這可怎麼辦？孟姜女思來想去，無計可施，不由得大放悲聲。這在這時，奇蹟出現了，就在孟姜女眼淚灑落之處，泉水汩汩湧出，可憐的孟姜女，就坐化她歇腳的地方，她悲苦的面容就面對這眼甘泉。這眼泉，後人給它取名哭泉。
孟姜女有無其人？因哭而泉出有無其事？
我們無法考證，但是，一千多年後的今天，那眼泉水還在；孟姜女早化為泥土，而在泉水旁邊，還立有她的坐像。坐像基座刻有兩個字：淚園。她低首下視，面含悲慼，悲哀地面對著前來瞻仰、來打水的人們，好像還有訴說不盡的痛苦和哀愁。她流不盡的眼淚化為腳下這眼永不幹涸的清泉。
這眼泉，現在仍然為當地人飲用。我們去的那天晌午，炎陽當空。泉旁停著一輛三輪車，一男子正用吊桶打水。我們與他攀談了起來：
“這水還能吃嗎？”
“咋不能吃！”男子很奇怪地反問，“我們都吃。”
“能讓我們喝口嚐嚐嗎？”
“可以。”
男子把塑料吊桶的水倒得剩下一點兒，遞給我們。我們一人美美地喝了一口。
天很熱，水卻清涼甘甜。
我們站在井邊向下望——說是泉，其實近似於井。井口是個長方形的小口，向下二米來深就是水，水面微漾。它就是孟姜女的哭泉。
這個小小的庭院裡，還立的一個碑廳，碑名為“孟姜女哭泉碑記”，院牆四周，鐫刻著歷代名人的詩賦。
院門兩邊的對聯是：千古忠烈女，撼天慟地泉。門額上三個字是：姜女泉。
孟姜女哭長城，人人皆知。我原以為，這個傳說距離我們非常遙遠，沒有想到哭泉這個小地方，竟與孟姜女大有淵源。
據歷史學家考證，孟姜女故事源頭在春秋戰國齊國。孟姜女送寒衣哭長城故事在唐代基本定型，並流傳開來。無疑，孟姜女故事表達了人們的一些願望。比如反抗暴政，希望安定生活的願望；希望獲得美好、忠貞愛情的願望。人們傳誦它，甚至把它附會在一些自然景觀上，也總是表達了人們的希望。
可是，哭泉怎麼會與孟姜女結緣呢？
也許有一些機緣巧合，只是我們無從得知。不過，更深層的原因恐怕是當地人生活苦焦，吃水艱難。實際上，哭泉處於半山樑梁，長期以來，人們的日常用水還以窖水為主。可以想像，人們多麼希望能渴上清冽的泉水或者井水。
為了這個夢想，人們流過多少汗，又哭過多少回？如果眼淚能化成甘泉，甘泉早已湧出，如果哭聲能感動天地，天地也不會無動於衷。
而當人們喝上了甘甜清冽的泉水的那一刻，所有的汗水和痛苦都沉澱在記憶深處，珍惜和感念之情油然而生。人們相信，孟姜女一哭而長城倒，那這眼泉何嘗不是姜女眼淚感出的呢，那這眼泉，自然也該叫“哭泉”。
如果以上我的推測是合理的，我就不由得對我們的先民心生敬意。他們想像大膽，嫁接合理，他們對哭泉的理解完全是一種大膽美麗的藝術創造。
這一浪漫動人的傳說既賦予了姜女以獻身、造福的意義，給姜女形象增加了新的內涵，同時又給人以深思：一哭而泉出，姜女何其苦！挖掘泉水如此驚天動地，又何其難。姜女的眼淚難道不是哭泉人的眼淚？人們敬拜姜女，其實是感恩關心民瘼，造福桑梓的人。
姜女已去，而昔日傷心泉水，依然清波盪漾，滋潤萬家。
田漢《過哭泉》詩云：
古城荒祠斷碣眠，當年姜女走三邊。
關城萬里功千古，莫忘民間有哭泉。
民間疾苦不能忘，誰心繫民生，人們就感謝誰。
姜女一哭使地泉湧出，而且世世代代為當地人飲用，——如此造福百姓，姜女泉下有知，也當為之舒顏一笑。
至於我個人經歷的艱苦磨難，雖不能如姜女一樣化為甘泉造福世人，但誰又能說毫無意義呢？它是我人生的一筆財富，我也要感謝！
何況，我個人的痛苦也是時代痛苦的一筆。
作者：王西奇，富縣牛武人，高中語文教師。
閱讀更多 洛河流過鄜州 的文章
