孔阳国学工作室：
薪火相传，让儒学的火焰照亮世界
孔子二五六九年岁次戊戌五月廿十日丙寅
耶稣2018年7月3日
本期“种子的力量”系列故事，是一个人与多个人的故事，也是关于理想和坚持的故事。
但这些人身上，有着一个共同点——对于国学、儒学的深深热爱，愿意奉献自己的全部，向全世界人传播儒学，传播国学，无怨无悔。
他们就是“敦和·种子基金”合作伙伴——孔阳国学工作室的小伙伴，让我们一起走近这些最可爱的人们。
1．缘起
2006年，有一个人做出了一个在外人看起来不可思议的选择——他博士后毕业后，放弃了在厦门大学的高校教师教职，而是来到北京四中当起了国学老师。
这个人来到北京四中后，在第一堂国学课上，就对着学子们说了两句话：“我是来传道的”，“当代的儒者首先应当是一位勇者。”
这个人，就是马一浮、钱穆二位国学大师的再传弟子——朱翔非先生。
这个架着一副无框眼镜，看起来温润平和的男人，内心对儒学却有着超出常人的热情。
来到北京四中后，在校长的大力支持下，他全身心沉浸在国学教育中，用点点滴滴的行动将国学在初中生、高中生及家长的心中发芽、生根：
编写国学系统教材、尝试“场性法”（引入历史、人物、经典、工夫四个因素展开讲解）教育、发明了孔阳读经法（按“实”“节”“匀”“响”四要求展开）、上《中华人文精神简史》，讲授“儒家工夫”……
经过逐年经验累积，2010年，朱翔非创立了一个工作室，起名为“孔阳国学”（以下简称“工作室”）。
从此，一批批青年儒者开始追随朱翔非先生学习儒学。
十多年来，工作室的规模不断扩大，培养出越来越多的儒者，他们正在面向世界传播儒学。
2．立足母校，儒学接力棒代代相传
种瓜得瓜种豆得豆，因为工作室最初在北京四中挂牌成立，因而，初期的志愿者也大多是这所学校的毕业生。
8年来，这个团队始终坚持回到母校，开设课程、主持社团，为学弟学妹提供儒家经典和人文精神史的教育。
要说工作室中追随朱翔非先生学习儒学时间最长的志愿者，非段昊坤莫属。
当时，这个内心惶恐、迷茫的高中男生，在国学社遇到了朱翔非先生，
“我高中时，似乎各科老师都在向我传递信号——科学可以改变一切，甚至包括道德。这让我感到惶恐，就在这时，先生像光源一样，照到了我，让我感受到了光。”
段昊坤在朱翔非的国学社里，体会到了不同于其他任何社团、课程的东西，在关系到安身立命的根本问题上，朱翔非总能用刚健、正大、无所迂曲的方式，给学生以正面的回答。
这让段昊坤感觉到安心，他成了工作室2010年至2015年的执行长，并在大学期间，将所有的课余时间都贡献给了工作室，带领着一批志愿者为母校开设国学选修课。
田九七在为北京四中高中部学生讲课
在段昊坤赴美深造后，工作室的工作落在了一个清瘦的男孩身上。
他叫田九七，从北京大学中文系毕业之后，他放弃了保研资格，全职在中学讲课，还将全部的课酬捐给了工作室。
曾经，他也是一个怯懦的人，在社会通行的弱肉强食的法则面前害怕了。可是，正是儒学唤起了他内心的温暖与尊严，让他找到了生命的力量。
田九七说，“在今天，儒家距离我们这样普通人，显得有一点遥远。我想，儒学，这个很多古人视之为生命的儒学，不应仅仅是学校里的一门课，儒家要有自己的道场。我要为之去努力。”
几年来，有许多北京四中的同学都听田九七主讲的课程，有同学在课后留言表达自己的感想“每个时代都需有一批殉道者，带着时代的骄傲守在历史中。
此道艰难，愿持之以至不可持也。”
3．走进大学，传递儒学的温暖与尊严
工作室最早在北京四中为中学生提供儒学教育。
不过，当这些孩子中学毕业、纷纷踏入大学校园的时候，问题出现了，儒学的学习是不是只是人生某一阶段的事情？到了大学还用不用再去学习儒学了？
答案当然是显而易见的，而这也直接催生了工作室大学部的成立。
多年来，工作室在大学中的儒学传播，早已不只是为中学生在毕业后继续学习儒学提供方便。
更多地，从一个人到一群人、从一群人到一个校园，当儒学的声音在大学校园中响起的时候，许多人决定追随这声召唤。
北京师范大学文学院的学生查容，在刚上大学的时候接触到了儒学。
她回忆说，“大一的时候生活、学业上遇到不少困难，有时一整天都觉得压抑、痛苦，是学友们把我从阴影之中带回了光明。
当我迷茫、困惑的时候，学姐会和我微信谈一个小时，有一次我情绪崩溃哭了很久，一位学友背着很重的书包陪着我在校园里面走了一圈又一圈……
有太多的关怀和感动，所谓‘斯文同骨肉’，在这里我能体会到完全出自内心温暖的、最纯粹、最真挚的情谊。”
截至目前，工作室已经在北京大学、北京师范大学、北京中医药大学、北京良乡地区、河北工程大学、内蒙古呼和浩特地区、香港地区等地成立了大学儒学社团。
越来越多的大学生被带动起来，加入了学习的队伍，其中不少人都立下了成为儒者的志向。
4．面向社会，让全世界听到儒家的声音
在工作室将触角延伸至大学之后，他们并没有停止前行的步伐。
孔阳国学工作室一向主张，儒学是伴随中国人终身的事情，因而传播儒学也要突破校园的藩篱，直接面向社会、面向各个年龄层的中国人。
多年来，在校园的儒学传播之外，工作室始终非常看重对职场人士的儒学教育。
2017年，工作室成立了网校“孔阳国学堂”（kygxt.cn），开设有“国学入门”、“中华人文精神简史”、“论语”、“经史合参”等不同课程，适用于不同层次的儒学学习者。
这样的举动取得了非常好的效果——仅仅半年多时间，就有近2000人在网校平台上注册，开始自己的精神生命追寻之旅。
而这些学习者中，既有年过八旬的老人，也有刚刚成人的年轻人。
只要对儒学怀有热忱或兴趣，儒学的大门就始终向他敞开，时空的界限从此不再成为儒学传播的障碍。
而自2012年开始，工作室开始致力于境外的儒学的传播，已经先后在美国、意大利、日本、韩国等国以及中国香港、台湾等地区建立儒学团体、开设儒学课程。
大学毕业后，段昊坤赴美国留学，研究精神信仰与社会秩序等议题，并在洛杉矶成立了当地第一个国学社。
今年硕士毕业后，段昊坤还将回到北京，继续全职投入儒学的传播工作。
段昊坤说，“我感觉人生的幸福，莫过于有一群志同道合的学友在儒学道路上一同开始、相互扶持。”而这，也正是孔阳国学工作室的宗旨。
今年春季以来，孔阳国学工作室在美国的纽约、波士顿开办了总计12期“论语会讲”活动，为旅居美国的同胞以及当地的华侨、华人提供公益儒学课程。
“论语会讲”先后吸引了近千人次的关注，有当地的华人家长表示，“我们这里华人很多，但是没有专门讲儒家、讲论语的活动，我们想让孩子学中国传统的文化，但是自己接受这方面的教育实际上也很少。现在有人来讲儒学，我们别提多高兴了。”
工作室志愿者、哈佛大学神学院硕士生王舒墨，自清华大学哲学系毕业后，毅然放弃了传统上安全的学术研究道路，成为了第一名以儒者身份进入哈佛大学神学院的中国人。
在以儒者名义同世界各种不同的信仰交流的同时，王舒墨还自掏腰包主持了“论语会讲”活动。
他说：“我心里非常清楚，大家不是冲着我王舒墨来的，我又算什么呢？大家是冲着孔子、冲着《论语》来的。孔子有力量，《论语》有力量，中国人走到天涯海角，心里面总还是难以忘怀，想回到儒家这里。”
5．尾声
就在不久前，2018年6月19日、6月21日，两场名为“我们的时代”、“我们的儒学”的公益会讲轰动京华。
面对到场的逾800名观众和在线的20万人次网友，四位孔阳国学工作室的青年儒者站了出来，用他们的经历宣告儒者时代的到来。
而在今年8月中旬，他们还将到杭州、广州等地持续宣讲。
面对着越来越多的社会关注，孔阳国学工作室仍将坚持“中学-大学-社会”的终身教育理念，传播儒学，践行儒学。
在今后的岁月中，在儒学大力发展的年代，与海内外同道们一起，把儒家的道路原原本本地走下去。
附：
组织介绍
孔阳国学工作室由历史学博士、国学教育专家朱翔非先生于2006年筹办，由北京四中提请，北京西城区教委批准，2009年在北京四中正式成立，是传承国学与中国历史的文化教育机构。
许多因工作室的教学而受益、成长的年青人加入工作室义务服务，共同护持儒家纯正而深入的学习团体，乃至以儒学为终身志业。
目前，工作室在北京四中成立中学社团，在北京大学、北京师范大学、北京中医药大学等高校成立大学社团，并在全国成立网络学习班，在美国成立北美学习班。
行动与变化
2017年，孔阳工作室获得“敦和·种子基金”资助，专项用于大学国学社团发展。
在中国儿童少年基金会发起的“护航计划”公益项目中，工作室承担了中国小留学生的文化护航任务，为华人学子传播儒学，以崭新的形象，面向世界。
2018年，组织在大学及网络社团影响人数规模有所提升，新增登记社员400多人，目前因孔阳国学工作室活动受益的学友已逾千人，影响力在逐渐扩大，并扩展到海外。
除资金支持外，“敦和·种子基金”也为组织提供了专业性指导、媒体及相关资源对接等帮助。
图为2017年孔阳国学工作室第一期志愿者大会合影
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