唐代的崔昭緯和張曙兩人，在唐僖宗中和元年（881年）秋一同自西川赴京應舉。
兩人一起找人批測八字，預測考試前程。
張曙自恃才名甚噪，人們都說他將來必中狀元，一向瞧不起崔昭緯。
崔亦自愧不如，甘居其下。
兩人結伴來到，八字先生處，先生將兩人面相掃視一番，分別看了兩人的生辰八字後；反而對一方自恃才名的張曙不屑一顧，卻是一個勁地盯著崔昭緯看。
並說：“崔郎君將來考個高等十拿九穩。”
張曙聽罷，當場就面露極為不滿的神色。
八字先生看出了張曙的不悅，對著張曙說：“這位郎君亦有科第之份，不過不在近兩年內，要待崔昭緯郎君拜相後，方能及第過堂。”
過後，張曙報著滿心的不悅，崔昭緯報著內心惴惴不安，各懷心事，回家而去。
次年春試，張曙忽因家中出了喪事，未待終場，便提前回鄉去了。
而崔昭緯則高中榜首（中和二年壬寅科狀元，考官是禮部侍郎夏侯潭）。
事後，張曙得到消息，心中異常不平，遂寫詩諷刺崔道：
“千里江山陪驥尾，五更風水失龍鱗。昨夜浣花溪上雨，綠楊芳草屬何人？”
崔昭緯得詩後，內心也是頗有些許不滿。
過後，某日，兩人在一起夜飲。
崔昭緯以巨觥勸張，張不勝酒力，再三推辭。
崔昭緯道：“只管喝吧！將來我做了宰相，一定取郎君做個狀頭。”這句話，恰恰點到張曙內心的痛處，張曙頓時臉色一沉，起座，拂袖而去。
從此，兩人的關係甚為緊張。
崔昭緯及第後，升遷甚快。
三、四年間便官至中書舍人。
歷翰林學士，轉兵部侍郎，昭宗大順元年（公元890年）十二月已官拜同中書門下平章事。
而，次年正月，張曙方才及第，果然於崔昭緯名下過堂。
至此，當年八字先生所批解兩人命途完全應驗。
真是；
張曙才高八斗， 無奈八字有定。
崔郎不求自得，怎知前途有命。
八字實例分析—— 吉神藏，終有福
辛金日主，生冬子月、金寒水冷。
按命理古籍月支定格局氣數而論，應喜火調候為先。
局中無丙、丁火透出，不足以言富貴。
這是指：原命八個字的配合，要想成好命，八個字中必須見有丙丁巳午火，否則只能是平常的命。除非極少數可以入特殊格局的。
但是，這裡並不是說，這個格局就一定要取火為用神，只是說火能祛冬月之寒溫金土。
具體的喜用神取用，肯定還是要以辛金日主在格局內的強弱，與格局存在的各五行之間的氣運流動來細細觀察。
比如：如果這個格局分析下來是命主身旺，辛金日主有根或有印、劫相助，那多半就會判斷格局行財官（木火）運發。
如果格局命主屬於身弱，那就則是喜土金相助，行比劫、印授（金、土）運發。
再論：命主辛金生子水冬月，地支內申子亥食傷之氣明顯旺相，如果按命理古籍所論，格局類似“金水傷官喜見官”。 喜火透出，作為格局需要的調候和暖身作之用。
但是，並不是說碰到這樣的格局就一定是以火為用神。
再看此八字；
格局內中不見丙丁巳午火明火透出，若按命理古籍所著的論述，那這個格局看似就是一平常之命。
辛金日主，有申金為根。地支內見申子半合化水之嫌。但是，命主得戊土印星、庚金比劫之氣、未土之助。日主不弱。
乙木偏財坐未有多餘氣，同時也可以看作盤根於未。而未屬燥土，可止水驅寒。
地支申子亥一路水氣，可生時上乙木偏財，亥未還有半合化木之嫌，偏財受生有氣。
但是，乙木偏財雖得地支申子亥一路水氣相生，冬月寒水同樣對乙木偏財有凍根寒木之危。
所以，這個時候，官星之火的透出，不僅對命主暖身格局有作用，同樣對時上這個偏財有大作用。
再看格局；命主已斷不弱，時上偏財透出，並於格局內源源有氣。
財星，財氣的格局基礎其實已經具備。
這個時候如果有官星之火透出，一是暖身命主格局，二是偏財也同時被火氣祛寒解溼，格局 “財官順生“局面可成。
此時，格局唯缺一火暖局，命主就可見好運。
格局內，天干地支不見丙丁巳午火明火透出。察地支暗藏，未燥土中，內藏己、丁、乙，之氣。有一點丁火暗藏。
格局內，雖有地支亥未半合之嫌，但是，未中暗藏此丁火之氣並示被傷。
此一點丁火官星可用。
格局分析到這；
命理古籍中論的；‘吉神宜深藏地支者吉，凶神暗藏成養虎之患“。此例就是。
吉神丁火官星藏於未土中，格局內雖亥、子之水有兇猛之勢，但是，丁火暗藏，水不能傷。
假如：格局內如果是明透巳火、或是午火，則地支見亥、子，那肯定就會形成亥巳，子午之衝，格局需要的暖身之氣火被衝破，這個八字格局的層次就很一般，可能就是一個平常的命。
而，丁火暗藏，亥、子水不能傷。用神安全，
此命：大運入南方火運後，溫暖格局，祛寒除溼，助起財官（木火），發財至大富。
衝破喜用，命論平常。
喜用暗藏，富貴有日。
火若明透，破害有災。
官星暗藏，冰寒回春。
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