《第七天》和《活着》封面
在余华的《第七天》的腰封中曾写道：《第七天》比《活着》更绝望。
但是看完这两本书，给我印象更深的，至今想起更绝望的还是《活着》中的福贵，而非《第七天》中的杨飞。
这是一个很奇怪的见解。
要说，《活着》中的福贵虽然历经绝望，但他至少到了最后还活着的。
而《第七天》中的杨飞，从一开始，他就已经死了。
在我们以往的认识中，只要活着就代表着有希望，而死了也就代表了绝望。
但是在余华的这两本书中，恰恰给了我们相反的答案。
在《活着》中，福贵虽然活着，但是他的生活已经绝望了。
而在《第七天》中，杨飞虽然死了，但他的生活却还充满了希望和美好。
这确实是不可思议的。
《活着》封面
《活着》中的福贵从富家公子，到后来因为赌博而导致倾家荡产，家破人亡，妻离子散。
在这样的绝望之际，他的老婆家珍居然没有嫌弃他，而是从富裕的娘家又回来了，和福贵一起撑起了这一个破烂的家。
正是因为有了希望，所以才有了绝望。
在福贵痛改前非，准备好好过日子的时候，福贵又被抓壮丁抓去当兵了。
好不容易，九死一生的回来了，却迎来了老娘的去世，自己女儿凤霞的聋哑。
本来以为日子会这样平凡的过下去，虽然不幸，但也还是幸运的。
但是好像就好像路遥《人生》中说的那样：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。
随后的《活着》才是真真扎心的绝望：儿子有庆因为被抽血过多死了，女儿凤霞也因为难产死了，随后妻子家珍也因病去世了，最后孙子苦根也因为吃太多豆子给噎死了。
这一幕幕的绝望，是层层加码的，一步步的将福贵推到了地狱的深渊。
但是福贵却还是要活着，艰难痛苦的活着。
不为其它，只为“活着”。
这也揭示了《活着》的真谛：为自己本身而“活”，这才是活着的本质。
《第七天》封面
在《第七天》中，纵观杨飞的一生，那是非常平凡又不平凡的一生。
从他被他母亲从火车上的厕所生下来，然后不幸掉到了铁轨上，被他的养父杨金彪收养开始，他的不平凡就变成了平凡。
何谓“绝望”，每个人的理解不同。
我的理解是：“绝望”就是永远失去自己最珍惜的。
书中，杨飞失去了自己心爱的妻子李青，那是绝望的。
杨飞的养父杨金彪因为绝症，不想再拖累杨飞，而独自出走后，渺无音讯，这也是绝望的。
鼠妹因为与伍超的“贫贱爱情”，一个选择了跳楼，一个选择了卖肾，那也是绝望的。
因为暴利拆迁被压死的父母与在世的女儿阴阳相隔，这是绝望的。
二十七个婴儿的不幸去世与干妈李月珍的离奇车祸，也是绝望的。
…………
《活着》封底
这么多的绝望连接在一起，按道理来说，确实是比《活着》更绝望的。
但在《第七天》中，余华很巧妙的把许多在世的绝望，延伸到了去世后的“希望”。
如果没有《第七天》中的“死无葬身之地”，那么“绝望”依旧还是“绝望”。
但是真因为有了那个平等的，充满爱的，没有怨恨的“死无葬身之地”，我们才知道了“绝望”之后还有“希望”。
只要有希望，那么就不再是“绝望”了。
所以《活着》和《第七天》相比，《活着》还是更触动内心的“绝望”。
而《第七天》是在“绝望”中，为我们打开了一扇“希望”之门。
两本书，连着看，你会收益更多的……
《余华》简介
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