眾所周知，"阿修羅"一詞，來自於佛教用語，而電影《阿修羅》雖然是一次全新的世界觀再造，但總得來說，其實是一個包裹著中國神話傳說的國際範故事，因此，中西方文化的交流與對話，在片中隨處可見。比如開場，小如意在村口所看的木偶戲，雖然劇情很中華，但這種木偶大篷車的設置，卻很西化。再比如劇中諸多人物的造型，多有著東方的秀麗，和西方的灑脫，在這裡就不一一贅述，大家看片即知。
特別值得一提的是，片中阿修羅王的"三頭"造型設置，應是融合了我們傳說中的"三頭六臂"的元素，與歐美神話中的"三頭怪"的造型，帶來前所未有的感官體驗。畢竟，一個阿修羅王三個頭顱，分別是慾望之頭、謀略之頭和洞察之頭，已經是相當完美的分工與搭配了，再聯繫到分別由梁家輝、劉嘉玲和吳磊三位一體的出演這個修羅王，這已經不僅僅是特效工業上的奇觀，更是華語影壇的高光時刻，雖然戰臺烽不懂技術，但其背後拍攝和特效製作的艱辛，卻可想而知。
若回望《阿修羅》的故事，並不複雜，成長的少年如意突然發現自己有使命在身，便開啟了了一路的尋找征程，卻在身歸宿命之後，深陷善惡的交戰，何去何從，成了一道艱難的選擇題。這個故事，並沒有直白的給我們以正義與邪惡的劃分，而是帶來了許多的隱喻及禪意，片中如意的選擇，其實也是對觀眾的一種自鑑式考驗：我們能否在滿肚子都是金塊的神獸面前自殺？我們能否在強大的權利面前放棄？我們能否在無邊的慾望盡頭止步？我們又是否會為自己心愛的女孩放棄一切？每一次選擇，都不啻為人生最艱難的時刻。
因此，在看這部讓人眼花繚亂、目瞪口呆的特效大片的時候，若能於影片的娛樂範疇中，思索出更多內涵來，也會讓觀影的收穫事半功倍了，畢竟這是一部"仁者見仁智者見智"的影片，於其中照見歷史、照見自己、照見時代，乃至照見這個在守恆中，又不斷變化著的世界，都不奇怪。
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