“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”這是大詩人陸游對諸葛亮的評價，諸葛亮憑藉著一篇《出師表》奠定了自己忠臣良相的形象。
千百年來，諸葛亮被不停地神話，一直被供奉於神壇。近些年來，有些人不斷地扒皮諸葛亮，而且此風日盛。小編本來以為質疑諸葛亮是現代人的行為，後來才發現，原來我們的前人也沒少質疑他。
比如民國時期的小說家周大荒，應該是“亮黑”的始祖級人物。但是人家不是為了黑而黑，他對諸葛亮的評價還真是有理有據，小編覺得非常有道理，在這裡不妨跟大家分享一下。
周大荒首先覺得諸葛亮為人並不淡薄名利，他說自己躬耕南陽，隆中高臥，還在《出師表》中強調自己“不求聞達於諸侯。”可是又自比管仲，樂毅。分明是表明貨色，待價而沽。
小編覺得這確實是一種早期的炒作行為，既要淡薄高雅的好名聲，又想出世追求功名利祿。這樣的諸葛亮有些顯得虛偽，還不如像太史慈那樣說“大丈夫生於亂世，應當提三尺之劍，立不世之功”那樣大方豪氣。
周大荒還對諸葛亮的《隆中對》提到了質疑，裡面有一句：“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。”劉備不是為了復興漢室才找諸葛亮的嗎，可是諸葛亮卻不讓劉備與曹操爭奪天下，那樣由談什麼恢復漢室呢，想恢復必然要除掉天下其他的實力，實現江山一統的。小編覺得諸葛亮的提議從戰術上看，是對的，劉備弱小，應該避開曹操的鋒芒。
但是從天下大義上看，完全方向不對，他只教會劉備如何在亂世中得一塊天下，這是在教劉備割據自立，並不是希望天下快速統一，休養生息。可以說他考量的是自己的前途，可以輔助某個人然後成就自己。真正的高潔之士不應該是追隨最強大者，幫助他快速統一全國嗎？
由此可見，諸葛亮私心還是很重的，尤其到了他主政的時代，高舉著先帝的大旗，北伐的大旗，將四川的百姓置身於水深火熱的生活，為了征戰老百姓苦不堪言，究竟是一個人的志向野心重要，還是一方百姓的性命生活重要呢？還是他自己能夠寫進史書彪炳功績重要呢？
所以，小編我對諸葛亮這個人物並沒有多大好感，但歷史從來不是一言堂，每個人對歷史人物都可以有自己的看法，只要不是為了黑而黑，為了吹而吹，拿出證據，理性分析，有理有據跟別人觀點不同又怎樣。
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