首先我們要明白一件事，歷史會不可避免地受到主觀因素的影響。
在歷史中，求真還是致用，一直都是個大問題。
求真是歷史研究者的最高目標，但歷史於人類社會的作用，卻往往是致用的，人們並不那麼在乎哪些是對的，哪些是可能對的，哪些是情有可原的，哪些是有歷史侷限性的，哪些是換位思考身臨其境你也無能為力的。
我們需要愛國，我們需要愛民，我們需要統一，我們需要正義。
而這些立場先行，完全可以不顧求真的意義。
這裡的歷史，只是被拿來用罷了，如何打扮成自己需要的樣子，就是非歷史研究者要追求的。
而那些朝代吹和朝代黑，不過就是憑個人喜好，把歷史拿來用罷了。
歷史就是歷史，歷史研究者也無法拋棄個人喜好和立場，但合格的研究者會盡可能排除這種主觀的影響而去解決問題，雖然不可避免地受到干擾，甚至是他們不能察覺的深植於他們價值觀世界觀之中的影響，但他們知道事實就是事實，不能任由主觀去影響對事實的分析。
歷史研究者追求真實性與客觀性而不可得，這本就已經很慘了，誰還會去做一個朝代黑或者朝代吹，讓自己變得更不客觀？
解決問題，分析問題，這才是歷史研究者應該做的。
談一談我的歷史觀吧。
人是被環境造就的，惡有惡的原因，善有善的原因，蠢有蠢的原因，聰明也有聰明的原因，每個人都在物質世界的限制下，被塑造成了歷史中的樣子。
如何的天性，如何的教育，如何的家境，最終造就如何的人，造就如何的歷史。
把主觀能動性，自由意志（類似靈魂的善惡之類的東西排除出去），他們壞是因為他們被塑造成了壞的樣子，一個人有良好的教育，良好的家庭環境，良好的社交環境，良好的生理狀態，不可能成為反社會的犯罪者。
以歷史的角度，惡是被造成的，而不是當事人主動選擇的。我希望人們看到明亡的時候看到的不只是農民起義，朝政腐敗，還要看到制度的問題，社會心理的問題，經濟結構的問題，最好能看到數光年外的超新星爆發的問題，這時候，歷史就相對客觀了很多。
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