不瘋魔不成活，王陽明的聖賢之路，是從瘋癲和挫折開始的。
他是浙江餘姚人，出生於一個顯闊的家庭。父親狀元出身，給皇帝上過課，官至南京吏部尚書。
據說他出生前，祖母夢見天神穿著緋玉，雲中鼓吹，抱一赤子，從天而降。所以祖父給他起名為“雲”。
但他5歲了還不能開口說話。後經一高僧點撥，祖父根據《論語》中“仁不能守之，雖得之，必失之”，給他改名為“守仁”，他就開口說話了。（王陽明的名字是王守仁。因他後來築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，人們稱之為陽明先生，也就是王陽明。）
這種帶著仙氣的傳說或記載，該怎麼判斷呢？自己判斷吧。但這裡可以提供一個參照。
《史記》在寫到劉邦出生時，是這麼記載的：“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。”
意思是：那天電閃雷鳴，劉邦的母親與蛟龍那個之後，懷孕生下了劉邦。而且，劉邦的老爸還親眼目睹了。
後來劉、項爭雄。項羽一次抓到了劉邦的老爸，想以此要挾劉邦，沒想到劉邦非常淡定地回覆項羽：“你煮了他後，別忘了分我一碗湯喝”。
以前讀這段的時候，總是不理解，劉邦怎麼能這樣呢？現在“頓悟”了，原來劉邦的出生，沒他老爸什麼事。
說回正題。
儒有“子不語怪力亂神”的標準，所以關於王陽明出生、幼年的神奇就不講了，真假難辨。
10歲之後的王陽明，開始顯得卓爾不凡。在世人眼光中，則是瘋瘋癲癲，不務正業，不靠譜。
11歲時，老師說學習的目的，是考科舉，入朝為官；他卻說，學習的目的，是當聖賢。
13歲時，他聽說了明英宗“土木堡之變”全軍覆沒被俘的恥辱後，就開始沉迷於騎馬射箭，讀兵書。學了兩年後，他就準備給皇帝上書請戰，嚇得他老爸把他罵了一頓，才阻止了他。
16歲時，他結婚，新婚之夜，卻找不到他人了。第二天早晨，人們才從一家道觀裡找到了他。其時，他正與一名道士相對而坐，調息冥想。你說這不是瘋子是什麼？
他迷上了道術。
後來又迷上佛學。
他更曾迷上朱熹的“格物致知”之學，“格”了七天竹子，結果沒致知，什麼也沒學到，反而把自己累病了。這就是中國哲學史上著名的“守仁格竹”。他由此對朱熹的理學產生了懷疑，可以認為這是王陽明“心學”的最初發端。
他考了幾次科舉，都不理想。28歲時終於考中進士，成績不錯，先後被安排到刑部、兵部工作。
其間他上疏參政，狀告大太監劉謹。以他的官職之低，這基本也是瘋癲之舉。劉謹下令把王陽明打了四十大板，貶到貴州龍場。
路上，王陽明又被劉謹派來的人追殺。他把衣服、鞋子放到江邊，假造了跳水自殺的現場後，才躲過了追殺。
歷盡千辛萬苦，甚至是九死一生後，王陽明終於到達貴州龍場。
然後有了著名的“龍場悟道”。
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