我今天乘地鐵，被迫給一個老人讓座。我這麼說，肯定有人要噴我了，尊老愛幼不懂嗎？給老人讓個座還"被迫"？尊老愛幼確實是我們中華傳統美德，但是對倚老賣老的人，"尊老愛幼"這個詞卻成了他們的武器。
事情是這樣的：在地鐵上，坐我旁邊的一個大姐給一位抱著小孩兒的年輕媽媽讓了座位。在這之前我沒有看見那位年輕媽媽，後來站在角落裡的一位奶奶把這一幕盡收眼底，就讓她旁邊的小女孩去那位媽媽旁邊站著，結果就是那位媽媽給小女孩讓了座位，那個奶奶就自己過來坐了上去。在所有人目光洗禮下，我覺得我再不讓座位隨時會被唾沫淹死。所以，在還有十幾分鐘的車程的情況下，我給那位媽媽讓了座。
讓我氣憤的並不是站了很長時間，而是那位奶奶的行為讓我很不滿，我們都是一樣的車票，到底是誰給她的權利讓她這樣搶別人的座位？加上旁邊還在坐著的那些人，怎麼能心安理得的對我投來厭惡的眼神？我們呼籲道德，但我們不接受"綁架"。
這些年，我們一直在倡導樂於助人的美德。有沒有人想過呢，這種美德，是我們的義務嗎？
這種事情在社會上屢見不鮮。網友呼籲大獎得主捐錢，劉福成向國內六位富豪求助，
洪戰輝培訓報告不敢收費……為什麼"道德綁架"的案例會一直出現呢？因為不法的事情增多，讓人越來越渴望美與善。但是每個人都不願意面對自己也是在不完美中生活的事實，拼命想要表現出多麼完美、多麼高尚，於是就有了大量假冒為善和“裝聖母”的現象。哪一天，人人都可以坦然面對真實的自己，“道德綁架”自然就會消失，關鍵在於，我們自己是否能夠做一個真誠的人呢？
我們不得不看清一下自己的位置，很多時候我們都是用自己的道德去抹殺別人做的事，就好像我們整天喊著如果打美國我們捐多少，如果打日本我們第一個上前線，天不怕地不怕，罵人從來不怕閃到舌頭，但真正做起事來，哪裡都找不到我們的名字!作為名人，做為公眾人物作為表率捐款那是情有可原，但是就像幫忙一樣，幫你情分，不幫你是本分，難不成不捐就變成了道德低下了?甚至無數的網友評論，如果我是誰我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一問到自己的時候，我沒有啊，我怎麼捐，如果我有的話我肯定捐啊!這就是我們中國現在的道德觀念，不捐，不幫，不助就得罵你，誰讓你是公眾人物呢?
我們經常在網絡上職責別人做的不好，罵他人，如果自己在肯定會怎麼樣，做的肯定比他好，然後一個勁的說自己是好人，自己是一個品德高尚的人，只是因為自己不在現場，只是因為自己能力不足。
我們輕易便可寬恕自己的惡行，但卻絕對不能原諒別人的汙點。而似乎必然的邏輯是，因為自身的諸多缺陷，對他人的攻擊便異常兇猛無情，好像在完成一次人生的偉大沖鋒，全然忘記了這是殺戮，會刺疼更多人的心。
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