现在不光有马屁精、事儿精、猪猪精、戏精，还蹦出个杠精来。
这些好好的人，怎么说成精就成精了呢？
杠精，网络新词，指的是一群抬杠成瘾，永远会在第一时间否定别人观点，无论自己好不好受，都绝不让其他人好受的神奇物种。他们对事也对人，真相是什么，根本不care，视抬杠为人生乐趣。和他们聊天，必须保持国际辩论赛的状态，被杠精气到语塞暴怒也是常有的事。
为什么杠精说出来的话让人头疼呢？
社会需要励志正能量，于是，有人专门灌鸡汤，社会的阴暗面需要被揭露，又有人开始喂毒鸡汤。鸡汤给你精神层面的美好幻想，毒鸡汤虽然伤人，虽然打脸，但是认清道理。然而，大多时候杠精说出来的话是砒霜，让人大翻白眼，特别想反手一个煤气罐甩过去。
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杠精永远站在道德的制高点，用自己的认知来“绑架”他人的观点和利益，盛开在你我平凡人身边的高尚至尊白莲花。
比如，欧洲白左，一些中产阶级出生，受过良好教育，带着偏见的精英主义者，他们自诩站在了人类文明的高峰，忽视社会现实，沉迷于政治正确，可怜世界上的其他人，把人权、自由、博爱挂在嘴边，认为自己是救世主。跟他们没法讲道理，对他们稍有不认同， 就被扣上了种族歧视、性别歧视等各种高帽子。
有人吐槽：“你跟他讲道理，他跟你讲法制；你跟他讲法制，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲接轨；你跟他讲接轨，他跟你讲文化。”
总之，就是要杠得你头顶开花为止。
国内的道德型杠精属于双标人格，要求别人是一种标准，对待自己又是另一种标准，类似老话说的“严于律人，宽于待己”。
你在朋友圈晒一张美食配红酒时，道德杠精会在底下评论：世界上很多人都吃不上饭了；或者是在互联网大佬的微博底下留言：你这么有钱，为什么不捐款！
杠精们自己遇到XX筹款时，就不会像指责别人一样，冲在前面，而是悄悄儿地缩在背后，吧唧嘴评论：这件事不一定真的，有难处的人多了，个个都需要帮忙，哪里帮的过来。
微博知名音乐博主“耳帝”称杠精为“人性批判家、截图小能手、原意曲解师、文字杠上花”，其能量巨大，切入刁钻，角度离奇，人们避而远之。
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杠精都认为自己肩负着拯救人类三观的“伟大使命”，认真的写下每一条负面评论，泼冷水，秀优越感，分分钟你想扛起50米大刀让他重新做人。以上是反驳型杠精，他非得无事化小、小事化大，把问题上升到高层次、大道理上去。
举个栗子：
我觉得汤圆很好吃。
——只有我一个人觉得汤圆不好吃吗？
我觉得汤圆很好吃，但是也有人不喜欢吃汤圆。
——为什么不说饺子？你懂不懂食物？
我觉得汤圆很好吃，但是也有人不喜欢吃汤圆，有人也喜欢吃饺子。
——汤圆有南北咸甜之分，凭什么和饺子比，呵呵。
我觉得汤圆很好吃，但是也有人不喜欢吃汤圆，有人也喜欢吃饺子。汤圆有南北咸甜之分，饺子没有。
——为什么讨论吃？世界上很多人吃不起饭！
我觉得汤圆很好吃，但是也有人不喜欢吃汤圆，有人也喜欢吃饺子。汤圆有南北咸甜之分，饺子没有。世界上很多地方的人都吃不起饭，所有我们不能浪费粮食。
——你们真无聊，这些话毫无意义。
杠精不会直接人身攻击，他们有立场，有观点，无论什么事情上纲上线。披着说话耿直的外衣，实际上拿着尖酸刻薄的尖刀，一刀一刀地划我们的心口。你受伤难过了，他们又说：怎么认真了？我只不过随口说说，你也太开不起玩笑了吧！
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杠精的诞生到底是什么原理？
网上有一大堆总结，概括起来是三点：
1、一种异化的宣泄需求，刷存在感的自我表现。
2、缺乏同理心。
3、怼人为乐，满足自己的不同于常人的自豪感。（这条是我瞎编的）
杠精通过刷存在感，发表他们的观点来证明自己是不一样的烟火。借此表现出自己的独特，成为宇宙中最闪耀的星。求胜心特别强，不杠得你跪下喊错，誓不罢休，鸡蛋里面挑骨头，不给你diss出一点毛病，今天就躺这不走了。
“同理心”的意思是“设身处地理解他人”，泛指心理换位、将心比心。由于知识结构和思维模式、个人经历等等的不同，每个人都会有不同的观点。你不喜欢，不能接受，没办法感同身受，只要保有一点点同理心就好。允许别人与你有不同的观点，是一件很重要的事。
现代行为学创始人康·洛伦茨在《论侵犯性》一书中，写到：“人类的好斗性是一种真正的无意识的本能。这种好斗性，也即侵犯性，有其自身的释放机制，同性欲及其他人类本能一样，会引起特殊的、极其强烈的快感。”
生活这么美好，咱们还是不要互相伤害了，有趣的人生不止一面，少一点较劲，多一点有趣，我们要努力不变成杠精，我们也要努力不被杠精影响，就在自己世界里保护好自己，活的开心，活的洒脱！
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