220余位学者齐聚淅川岵山,诵《国殇》,祭屈原,为屈原故里淅川正名
端午将至,
作为纪念爱国诗人屈原的节日,
屈原绝不该被忘记!
特别是咱淅川人!
为啥?
因为:1.屈原很可能是咱淅川人!
来看前些天的文章:
不开玩笑!屈原真可能是淅川人!老乡们请扩散,让十三亿中国人都知道!
因为:2.屈原的名作,千古绝唱:《国殇》,是在咱淅川岵山,远观秦楚丹淅之战战场后所做!
6月10日,大河网,南阳文化遗产保护公益团队,以及20余名专家学者,在淅川万家展览馆馆长万振红的邀请下,一起体验了一场访古·寻踪,探寻淅川楚文化之旅。
九歌·国殇
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
图:电影《渠首欢歌》剧照
两千三百多年前,秦楚曾在丹阳(今河南省淅川县埠口区龙城村,已被丹江口水库淹没)开一场血战,史称“丹阳大战”。《史记·秦本记》:“十三年,庶长章击楚於丹阳,虏其将屈匄,斩首八万”。楚军数十位将领和八万余士兵悉数阵亡。霎时间,丹江岸边尸横遍野,血流成河,鲜血流入丹江,染得丹江一片殷红。
图:淅川岵山
古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。
在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,被放逐淅川之中的屈原创作了这一不朽名篇,给为国战死的将士们祭祀。
拓展史料
①周赧王二年(前313年),屈原第一次流放汉北地区(今河南西峡、淅川、内乡一带)。秦国张仪破楚齐联盟,楚怀王两次兴师伐秦,结果都被秦打败,汉中郡沦陷,史称“丹阳之战”。
②周赧王十一年(前304年),屈原流浪汉北(汉江以上,今河南南阳西峡、淅川一带)。秦楚复合,与屈原谋划相反,而奸人必有谗言害之,避地汉北,当有不得已之情在,故《九章·抽思》有欲归不得之意。
图:专家学者在淅川岵山山顶远眺丹江
秦楚丹阳之战位于丹水淅水交汇处的丹江岸边,背靠岵山。而多年之后,被放逐的爱国诗人屈原登上岵山,拍石痛哭,吟出了凭吊楚国将士悲歌——《国殇》。
宛人聚淅川,岵山祭屈原
6月10日,大河网,南阳文化遗产保护公益团队和传播楚文化的淅川万家展览馆馆长万振红、淅川文化名人田野等一行人,一起体验了一场淅川访古之行。
成员们一起登岵山,探寻屈原当年观丹阳大战战场,为数万阵亡将士写祭词《国殇》之地。
齐声诵读屈原千古名作《国殇》
诵读屈原《国殇》
爬岵山有感
文/李化柱
2018年6月10日
南阳名人来淅川,
访古寻踪登岵山。
山高路徒不畏险,
顶着烈日爬岵山。
岵山险峰难登攀,
访古寻踪意志坚。
你拉他来他拉俺,
一步一步往上攀。
红伟爬在最前面,
红歌唱的欢又欢。
鼓励语言响满山,
爬山队员笑开颜。
年龄大的六十三,
年幼帅哥十岁半。
爬着山坡咬牙关,
步步踏实不能偏。
爬上山顶吁吁喘,
浑身上下冒热汗。
山顶上面空气鲜,
爬山英雄成就感。
站在山顶四下看,
山青青来水蓝蓝。
阳光灿烂照水面,
碧波荡漾把头点。
田野主席开了言:
铿锵声音响满天,
屈原登临到岵山,
站在山顶思万千。
秦楚丹阳这一战,
楚军残败死八万。
短兵相接那场面,
英勇杀敌鲜血染。
屈原含泪泪流面,
写下国殇来祭奠。
昭示人们永纪念,
爱国精神代代传。
田野主席有独胆,
翻阅资料千千万。
楚国文明向世宣,
楚国文化在淅川。
逻辑严密考虑全,
论据充分细评判。
环环相扣紧想连,
国殇美篇出岵山。
全体队员站岵山,
面对丹阳这湖畔。
手捧国殇似浪翻,
流着眼泪仔细念。
擦去泪水攥紧拳,
英烈遗志我们传。
撸起袖子加油干,
为咱祖国风彩展。
淅川万家展览馆,一行人齐聚,听馆长万振红,讲述藏品背后的故事。
每件藏品都承载着咱淅川的楚文化
打油乐
赞老万
--淅川老万传播楚文化触感
文/渠首龙
2018年6月11日
淅川老万不简单,个人开办展览馆,
房舍租了一大院,折合民房几十间,
民俗古董全摆满,琳琅满目上千万。
端阳前夕怀先贤,自费组织祭屈原,
名流齐聚我淅川,烈日炎炎登岵山,
诵咏国殇感天地,缅怀英烈洗心田。
下午又去博物馆,件件文物看个遍,
文化名流皆感叹,楚国始都在淅川,
发展壮大几百年,珍贵文物世少见。
参观结束访老万,大车开进他馆院,
文化名流刚入馆,大家一看便傻眼,
稀奇古怪堆满屋,风土民俗全展现,
拍拍拍,看看看,眼花缭乱赏不完。
万言人生无可求,民俗文化不能丢,
做点小事不必赞,楚国文化多宣传!
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