“1像鉛筆，2像鴨子，3像耳朵，4像紅旗……”這樣的數字歌幼兒園的小朋友恐怕都耳熟能詳，由此，您能推斷出我們的“愛耳日”應該設立在哪天吧？
人們常說眼睛是心靈的窗戶，殊不知耳朵才是真正的“窗籠”。《靈樞•衛氣》說：“窗籠者，耳也。”耳朵，古又稱“聽戶”、“ 龍蔥”，五官之一，是我們感知生活，聆聽世界的“配套設施”。可別輕視了這個小小的零部件，一旦出現“非停”事故，後果將不堪設想。
19世紀美國盲聾女作家海倫凱勒就是在一場高燒之後失去聽覺、視覺，從而影響了語言的學習甚至一生的命運，可見耳朵的作用至關重要。當然，也不是所有的耳朵都乖乖長在腦袋上，蟋蟀的耳朵就是生長在前腳的小腿上，夜蛾的胸部和腹部到處都是耳朵，蛇的頭部既沒有耳朵也沒有耳孔，魚的耳朵長在頭骨中與神經相連，稍有一點聲波震動它都能聽到呢。耳朵，真是奇妙！
我國早在春秋時期就出現了相學相術，相師常會把耳朵與命理運程相連，從耳朵的形狀、顏色、大小、厚薄等著眼算命，認為耳朵的生長位置宜靠下，“輪廓分明有墮珠，一生仁義最相宜”。在老舍、沈從文的文學作品中都曾提到過《麻衣相法》一書，這是宋代起影響最大的一本相書，其中便有以耳論人的記載，耳高則福，耳小則貧，耳亮則聰，耳薄則病，“其堅如木，至老不哭”。
此類看相解命之說雖多為無稽之談，但對古代文化研究還是有一定用處的。《三國演義》中對劉備的外貌描寫是“兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳”，這從相術來說便是忠厚仁義之相。
古人是比我們有“耳福”的，蹀坐吹羌笛，哪怕是哀怨悽楚的楊柳歌；月落聽烏啼，哪怕是青楓漁火愁難眠；急雨聽春潮，哪怕是野渡只見孤燈漂漾；夾岸聽猿聲，哪怕是輕舟越過萬重山巒。“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，是生活，也是享受；“車聲吵聲施工聲，聲聲噪音”，也是生活，卻是難受。
不妨讓我們把耳朵叫醒，凝聽自然的奏曲，聆聽身邊的故事，靜聽心靈的迴音。
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