崔若林
“贤”，《现代汉语词典》释义为“有德行的、有才德的”，如贤明、贤达、贤良等。在九江的地名中，亦有带“贤”的地名。多为人们对先贤的追念及崇拜之处，也为我们了解他们爱国忧民、践履笃实、勤勉奋斗的史实提供了宝贵的信息。
三贤塅，在武宁县甫田乡境内，是为纪念宋代名人苏轼、黄庭坚和佛印禅师三人联袂游览此地而得。黄庭坚、苏轼是北宋著名诗人、文学家，佛印是一位很有学问、能言善辩、幽默而又多智的和尚，佛印是宋神宗赐的法号。相传黄庭坚邀请苏、佛二人至分宁（今修水）双井故居小聚，舟经鄱阳湖顺修河逆水而上，因多日乘舟，颇觉郁闷，过武宁县后途经一处，见柳暗花明，阡陌相连，景致甚佳，舍舟登岸，三人款款而行，流连至晚，方始归舟。后人便把此三人游览之处号称“三贤塅”。前人留下《晚过三贤塅》诗：“我爱林峦好，三贤过化同。水流深树里，人立暮烟中。小迳山茶绿，疏篱木槿红。瓣香情未已，一典企清风。”另有一首《三贤道中》：“苏黄自昔肯来游，更得金仙递唱酬。地亦有缘名不朽，白云千载尚悠悠。”
七贤峰，位于庐山鹤鸣峰北，海拔1055米；唐沛县人刘轲隐于峰下，后登进士为官；南宋朱熹知南康军时，携子与陈正思等7人慕名游此峰，后人遂称七贤峰。
栖贤谷，在庐山含鄱岭南，谷中万木葱茏，修篁遍山，环境秀美，惊涧险潭，冰川巨砾，古寺名桥，金石墨宝，奇胜汇集；中有三峡涧、二十四潭、观音桥、蒋介石行宫、冯玉祥石刻、周恩来留影处等景观。自唐宋以来，有众多名人在此留下诗文和墨宝。
栖贤寺，原名宝庆寺，位于石人峰下，南朝齐永明七年（489）兴建。唐时，李渤兄弟隐此读书，宝历元年（825），李渤出任江州刺史，委僧人智常将读书旧寺重修，更名栖贤寺。历代来访名士多不胜数；北宋苏辙《栖贤寺记》曰：“虽名山之胜，栖贤盖以一二数矣。”清初王士祯有《栖贤寺》诗：“李渤读书处，乃在栖贤谷。何年作招提，来寻惬幽独。僧舍如蜂房，高下傅山麓。云来汉阳峰，时就檐下宿。古寺无所有，修竹间乔木。野纳喜客来，欣然设茗粥。便欲置草堂，岩栖于此卜。”
栖贤桥，又名三峡桥、观音桥，建于北宋祥符七年（1014），桥横跨三峡涧大壑上。屹立千年的栖贤桥，吸引不少名人接踵而至，苏轼、苏辙、黄庭坚、唐寅等都曾亲临此桥，并被苏轼誉为“庐山二绝景之一”。明唐寅冬天来观，并作画题诗。清屈大钧有诗：“二十四潭争一桥，惊泉喷薄几时消。一山瀑布归三峡，小小天风作海朝。”对桥下溪水汇集，春夏之际山洪奔泻，声如雷霆作了生动的描述。
集贤亭，在都昌南山半山腰间，亭为四柱花岗岩结构，亭基及亭脚呈四方形，总面积10平方米，亭一方为入口，另外三方为靠背石椅供人休息；亭顶部以大理石覆顶，雕成瓦状，亭脊以龙为造型，龙首朝外，整个亭子给人一种简朴实在的感觉；此亭外怪石林立，松木苍翠，东湖大坝、东湖、县城、都昌港、矶山等美景一览眼底，形成一幅完善的山水画。
三贤寺，在湖口县江桥柳昭德村旁，晋时称三学堂，乃陶渊明、周续之、陆修静一起切磋学问之所，研讨琴棋书画之处。唐天祐中（904~907），僧人长庆为纪念三位哲人修建成三贤寺，供奉三位哲人神位。明初，县民柳昭德出资重建，勒巨石碑“三贤寺”悬于寺门之首。清雍正十一年（1733），僧晓持、见月重修之，知县张鉴序，邑廪生王风记其事，俱有碑。咸丰三年（1853）兵毁。同治九年（1870），众姓捐资复建，旁有洗墨池、欢月台，古木森森，浓荫蔽日。
三贤祠，位于瑞昌市苍城墩上，始建为二贤祠。南宋嘉泰年间（1201~1204），瑞昌县令洪钧以次山寓居瀼溪，苏东坡谪黄州过此，慕二人之贤，故在苍城墩建祠以祀之。明嘉靖四十二年（1563），瑞昌知县骆秉韶阅志，见南宋王梅溪（十朋）宿瀼溪驿写的诗：“半月游庐阜，中秋宿瀼溪。祠寻元事隐，树认赤乌楼。坐待云开月，行愁雨作泥。悉人应话我，身在九江西。”认为梅溪绍兴二十七年的头名状元，出仕后屡次建议整顿朝政，力图恢复。他之贤不让元、苏二公，遂向上级申请，获准改为“三贤祠”，祠内刻像奉祀元结（次山）、苏轼（子瞻）、王十朋（梅溪）三位异代贤人。
德安县有乡贤祠，在儒学大成门之右，清乾隆二十一年改建，祀江梦孙、陈兢、刘日章、吴愈、吴观、周振、万衣、郭一轮共八人。
五贤祠，为宋郡守李涧、汤沂、王柜、李邦献、李若川五人奏减德安积年重税，邑人德之为立。
永修县有先贤祠，祀周濂溪、朱紫阳。
修水县八贤祠，始建于元，明永乐十二年（1414）毁于兵。1922年重建，正堂祀北宋诗人黄庭坚、御史中丞徐禧、南宋礼部尚书莫将、学士广南经略安抚使冷应澂、四川安抚置制使余玠、右丞相章鉴、兵部尚书宋朝寅、元翰林国史编修祝彬8位乡贤牌位和画像。1937年《八贤祠志》编修告成，蒋介石、孙科为之题词，李烈钧撰序，林森、冯玉祥、居正、戴传贤、于佑任、李宗仁、邵力子、叶楚伦分别为八贤题像赞。
十八高贤影堂，在庐山东林寺，据《庐山志》载，祀“十八人者：雁门慧远、慧持、河南慧永、钜鹿道生、黄龙昙顺、冀州僧叡、颖州道昺、广陵昙诜、河南昙恒、琅琊道敬、宾国佛驮耶舍、伽罗卫国佛驮罗、彭城刘程之、柴桑张野、张诠、雁门周续之、南阳宗炳、南昌雷次宗是也。”十八人中，计儒六人，刘程之、周续之、雷次宗、宗炳、张野、张诠，余为释十二人。五代释贯休有《题十八贤影堂》诗：“白藕池边旧影堂，刘雷风骨尽龙章。共轻天子诸侯贵，惟受吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。何人到此思高躅，风点苔痕过短墙。”
思贤台，在白鹿洞上，明嘉靖九年（1530）南康知府王溱辟后山为洞，并筑台于洞上。嘉靖三十年，江西巡按曹汴在台上建思贤亭。思贤台为全院最高点，南康知府李淳作《登思贤台》诗：“此日凭高处，天风吹我襟；鹤盘松露重，鹿隐洞云深。气象开前代，鼓歌绩旧音；举头看五老，幽意欲投簪。”
先贤祠，在白鹿洞，祀李涉、李渤、刘涣、刘恕、邵宝等十六人，葛寅亮移于宗儒祠之左。
先贤书院，由丹桂亭、碑廊、朱子祠等组成；朱子祠建于清康熙四十八年（1709），祠中立有朱熹自画像、《白鹿洞书院教规》等碑刻。
五贤阁，在浔阳区甘棠湖烟水亭中，纪念陶渊明、白居易、李渤、周敦颐、王阳明这五位与九江有关联的前贤。陶渊明，不为“五斗米折腰”，归隐故里柴桑，饮酒咏诗，是伟大的田园诗人。白居易，曾被贬为江州司马，饱览九江秀丽风光，在九江写下大量诗文，尤以《琵琶行》最为有名。李渤，唐代江州刺史，在南湖中筑堤，贯通南北，利民交通，人称其德，名湖为景星湖、甘棠湖。周敦颐，宋代理学开创者，爱庐山，筑室浔阳，死后葬九江，有濂溪墓。王阳明，明代哲学家，曾转战九江，待命庐山，秀峰石壁上有其自撰《记功碑》，东林寺壁有其题留诗。
思贤桥，在甘棠湖中，史载唐长庆二年（822），李渤跨湖为堤，亦改造南湖，立斗门，蓄水势，减少水患，深得民心，人们为不忘李渤的善政，在堤上修桥一座，名为思贤桥，以示纪念。
五贤阁。（资料图片）
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