我們經常可以看到我國電影中那些被編撰飛天入地的修仙之人，上天入地玩的不亦樂乎，到後來一段時間外國觀眾都普遍認為我國古代人真的是超人一樣，那麼試問，我們古代的祖先們真的會什麼元嬰出竅，長生不老嗎？古往今來又有幾人真正得道飛昇了呢？今天我們說一說歷史上得道成仙的三位古人。
第三位、謝映登
說起謝映登的名字，大家可能不認識。他可是當年瓦崗五虎將之一。因善用銀槍，神射無敵，號稱神射將軍。早年與王伯當一起，為陝西少華山的綠林頭領。裴元慶攻打瓦崗時，謝映登飛箭救下單雄信；後得軍師徐茂公將令，謝映登與王伯當一起，在山馬關計賺裴府家眷，裴元慶三父子得以順利歸瓦崗。李密用江山換美人，謝映登心灰意冷，歸隱山林，出家為道。
還有人說謝映登追隨李世民、秦瓊參加大小戰役無數，為大唐的建立立下過汗馬功勞，在李淵、李世民父子建立唐王朝後，謝映登拒絕了封賞，追隨其叔父謝弘隱居修道，後成仙，被稱為謝仙翁。
神射手謝映登，在弓箭上取代了小說中王伯當的特長。是仗義的智者，是個能看破天下大勢的英雄人物。在大唐掃北戰爭中，已經成仙了道的謝映登使出法術在牧羊城外、萬馬軍中救出突圍不出的程咬金，然後飄然而去。謝映登已經成為天下有的數的世外高人，武林高手。另外他還繼承了陸壓道人的斬將飛刀，正是靠這寶貝，唐方才能斬殺頑固的蘇寶童、飛鈸和尚、鐵板道人。
第二位、韓擒虎
俘主摧都銳莫當，區區破陣卻爭長。不堪世上無分別，自作閻羅地下王。
韓擒虎年少時，性情豪邁，素以智勇雙全而著稱，他身材魁梧，相貌威武，有一副英雄豪傑的儀表。他喜歡讀書，對於經史子集和諸子百家都略知大旨。韓擒虎少年擒虎，足見其天生神勇。而後來他領兵打仗，更是勇猛難敵。隋文帝大舉伐陳，以韓擒虎為先鋒，他率領五百精銳兵卒夜渡長江，襲佔採石，半日內攻克姑孰，緊接著進軍新林。隨後入朱雀門，佔領建康城，俘陳後主陳叔寶。因功進位上柱國、大將軍。
韓擒虎死為閻羅王 隋朝大將韓擒虎，原籍山東，後來隨先人舉族西遷到洛陽新安縣居住。史稱，韓擒虎身材高大魁梧，儀表堂堂，武藝高強，膽略過人，有英雄豪傑之相。且飽讀兵書，智謀超群，頗有大將之風。《隋書·韓擒虎》所載的事蹟頗有傳奇色彩，而這些傳說故事也一直在新安縣韓氏後人中廣為流傳。
我們知道古代正史是一個嚴肅的事情，很少記載鬼神之事，而韓擒虎死後做閻羅王的傳說，竟被收入《隋書·韓擒虎傳》，可見在初唐時期，這個傳說頗為流行。
而晚唐敦煌版本《韓擒虎話本》更是惟妙惟肖描述了韓擒虎滅陳後，五道將軍持天符請他出任陰司之事。據說當時有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接，自稱“某二人緣是天曹地府，來請大王，更無別事”。於是，他辭別朝廷君臣和家小，赴陰間當閻羅王去了。滿朝文武和韓家親朋好友，沒有人悲傷。因為他們知道韓擒虎陽壽雖盡，但他卻是到陰間當更尊貴的閻羅王去了。此事真偽，不得而知。
第一位、秦瓊
民間舊時風俗，過春節時家家戶戶都要貼門神。門神即兩個武將，金盔甲冑。一持鞭，一執槍；一黑臉濃須，一白麵虯髯。
如今的門神，一般是指唐朝大將秦叔寶和尉遲敬德。但門神的歷史卻遠遠早於唐朝。據《山海經》記載：傳說在黃帝時代，有神荼、鬱壘兩兄弟善於捉鬼。如果有惡鬼危害人間，便將其綁了喂老虎。後來，人們為了避邪御鬼，就用桃木雕成神荼、鬱壘的形象，每逢春節就掛在門首，並在門上畫一隻老虎。久之，便敬他們為門神。三國時期的關羽和張飛也曾被尊為門神。到了唐朝，傳說中專職捉鬼的鐘馗也進入了門神的序列。直到元明時期，隨著雜劇和評話藝人對隋唐歷史的演義和傳播，秦瓊、敬德的故事逐漸深入人心，其門神的地位才得以固定下來。
關於秦瓊、敬德演變為門神的傳說。影響較大的有兩種。一種是《西遊記》所載：涇河龍王命犯天條，該由唐相魏徵處斬。涇河龍王託夢求救於李世民，李世民留魏徵下棋，卻不料魏徵下棋時打了一個盹，就已“夢斬龍王”。涇河龍王由此怪罪於李世民，夜夜糾纏不休。李世民只好召秦瓊、敬德於床前守衛，自此得以安寢。另據《隋唐演義》記載：有一階段唐太宗李世民情緒很不好，晚上睡覺常常聽到臥室外邊拋磚擲瓦，鬼魅呼叫，弄得後宮夜夜不寧。他很害怕，將此事告訴群臣。大將秦瓊說：“臣戎馬一生，殺敵如切瓜，收屍如聚蟻，何懼鬼魅?臣願同敬德披堅執銳，把守宮門”。李世民同意。當夜果然無事。自此以後，便讓二將夜夜守衛。後來李世民念及他們徹夜辛苦，於是吩咐畫師，繪二將軍真容貼到門上。以畫代人，倒也頂事，邪祟自息。民間沿襲，遂成為門神。民間舊俗逢除夕，將《秦瓊敬德》貼在臨街大門上，用以避邪驅災，納福迎祥，保佑閤家平安。這個傳說中的門神一直延續到如今，許多人家至今每逢春節都要在大門上貼秦瓊、敬德門神。
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