通過馬克思原汁原味的語錄，你會發現，馬克思說了很多你從來沒有看見過的話，而這些話，時隔百餘年，依然振聾發聵。
大師就是大師，從不會隨著歲月塵封。就像經典永遠是經典，始終被模仿，從未被超越。
01、報刊是公眾的捍衛者，是無處不在的眼睛，報刊有權冒犯從事社會活動的人。必須記住，不帶刺的玫瑰是沒有的。
對此，馬克思的親密戰友恩格斯補充道：報刊的首要職責——保護公民不受官員逞兇肆虐之害。
02、舊的傳統觀念被生活揭穿得越多，它們對自身的捍衛越堅決，語言上越加虛偽，越加道德化，越加神聖化。
這句話可以通俗地理解成，虛偽者被揭穿的時候，如果不是惱羞成怒，那一定是想盡辦法掩飾自己。如何演掩飾自己呢？就是用虛偽的語言，佔領道德制高點。
03、人們能夠自由地獲得世界範圍內的最大量的信息，才能得到完全的精神解放。
人總是渴望瞭解自己所處的環境和周遭的世界，閉塞的空間裡，不僅不會有精神解放，帶來的終將是壓抑和守舊。
04、把教條譜成樂曲是荒唐的想法。
但有這樣荒唐的想法的不在少數。
05、輿論是國家立法最豐富、最可靠和生氣勃勃的源泉。
所以要善於瞭解輿論、傾聽輿論，允許耳邊傳來真實的聲音。這樣才能保證立法有的放矢，並返回頭去引導輿論，而不是強制和虛假。
06、調查調解組織是官方減輕輿論壓力的安全閥。
這既是新聞機構的功能和職責，同時也是群眾工作的必由之路。要調查掌握真相，然後通過真相的傳遞減輕輿論的恐慌。
07、在警察和入場券的保衛下輿論才敢成為輿論，這是多麼微妙的有組織的輿論啊。
公權力要始終葆有敬畏之心，不輕易介入輿論。
08、從事宣傳令我討厭，佔去許多時間，純粹的科學工作完全是另一回事。
馬克思對宣傳有著獨到的理解，他認為宣傳要建立在真實的基礎之上。對此，恩格斯則更狠一些，他說：鬥爭是最好的宣傳手段。恩格斯還說，宣傳上的策略在於影響還沒有捲入運動的群眾。這句話是標準的實用邏輯，可以理解成不明真相的群眾是一張白紙，最容易感召。
09、德國工人從小就受官僚主義的訓誡，相信權威，相信上級機關，首先應當培養他們的獨立自主的精神。
【編委點評】馬克思看到了本質，就是不畏強權，解除一切束縛。在他看來，工人醒了，全世界就醒了。
10、已有的事，後必再有，已行的事，後必再行，日光之下並無新事。
這是馬克思引證聖經的話，後來共產主義者很忌諱談及其他信仰，其實通讀馬恩著作會發現，馬恩有大量文章都在談及宗教，並從宗教中汲取了很多成果。
11、如果周圍空無一物，皇帝也會失去權力。
這個辯證關係就很好理解了，因為有好人，才顯出壞的是壞的。權力要尊重非權力，權力才是權力。
12、任何報紙廣告都是智力的表現。
馬克思的思想是非常金光閃閃的，那個時候他就已經看到了廣告的價值。不排斥廣告，才能讓媒體生存下去。
13、監視普通人的私人談話、私人郵件和在家裡發表的意見，是最卑鄙的特務活動。
馬克思給出公共輿論場和私人領地的邊界。
14、長久不能實現的希望使人痛苦，長久不能證實的預言使人懷疑。
這句話相當深刻，人的神經就像橡皮筋，長久緊繃，彈性會越來越小，活力會逐漸衰竭。
15、只能用愛來交換愛，用信任來交換信任。
我們中國話也常說，以心換心。信任絕不是單邊的，你不信任別人，就不能要求別人信任你。對此，恩格斯也曾有句經典的補充，他說，狂信是不能持久的。
16、在編造英雄事蹟和民族功績方面起作用的，是無知和民族虛榮心。
真實是最能穿透人心的力量。每說一個謊，形象就坍塌一分。尤其對於英雄事蹟，無須拔高，也無須渲染，完美的人是不存在的，不必塑造虛無，真實才是生命。
17、我們不是以空論家的姿態，手中拿著一套現成的新原理向世界喝道：真理在這裡，向它跪拜吧！
為什麼說小平同志是馬克思主義中國化的繼承者，他把馬克思這句話用行動翻譯了過來，他說，實踐是檢驗真理的的唯一標準。是不是真理，不在理論體系的自圓其說，在成果。
這是恩格斯的一段話，他和馬克思都很勇敢，但時代不同了。
19、黨內的分歧並不使我不安，經常發生這類事情而人們都公開發表意見，比暮氣沉沉好得多。
這也是恩格斯的一段話。當然如果大家目標一致，旗幟鮮明，始終有默契和共識，既不分歧，又不暮氣沉沉，那是最好的。
20、在中國太平軍看來，一個人頭並不比一個菜頭貴。
馬克思談及中國的時候很少，有提及的時候也多是負面。比如對太平軍的看法，他和我們課本上的表述就大相徑庭。
時代在進步，人類的思想也在不斷進化。不管怎麼說，馬克思對人類的貢獻是巨大的，尤其為黑暗中的中國照亮了一條光輝的路。
曾有人這樣總結：馬克思之前的歷史，都通向馬克思；馬克思之後的歷史，都是從馬克思重新出發的。我們今天隆重紀念馬克思，是紀念一種思想，更是紀念我們國人不斷摸索向前的坎坷之路。
任何時候我們都需要一種信仰，而信仰本身應該是完整的，真實的，可引領我們解決問題並實現精神上自我修復的。
從這個層面看，我們確實有必要說一聲，謝謝你，馬克思同志
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