北京歷史上有很多古蹟因為各種原因一直是禁地，西黃寺便是一處。令人欣喜的是從上月開始西黃寺終於掀開神秘的面紗對公眾開放了，作為從小就知道黃寺兒的犄角君來說無疑是個天大的好消息，短短一個月已經去了兩趟。 有圖有真相，遊覽更有意思的北京城，敬請關注頭條號【犄角旮旯逛北京】。圖文原創，歡迎轉發。
如今西黃寺內的老建築所剩無幾，但是最核心的清淨化城塔卻完整地保留了下來，這座建於乾隆年間的金剛寶座塔是為在寺內圓寂的六世班禪大師建造的衣冠塔，塔的細節之前犄角君已經發圖文專門介紹過，今天犄角君和大家聊聊位於塔前的一對石雕神獸。
在北京一般的寺廟山門前擺放的都是石獅子，而在清淨化城塔前兩側各有一隻奇怪的動物，在黃寺內並沒有官方說明牌顯示這兩隻神獸的名字。
我們先來看看這兩隻石獸的外觀，和一般的石獅子類似，神獸端坐在石質須彌座上，前腿直立，後腿屈尊，臀部著地。
再看看其面部細節，頭部高昂，雙目凸瞪，嘴巴大張，舌頭下垂，鼻頭呈如意雲頭狀，這隻龐然大物並不兇猛反而有點呆萌的樣子。顯然這神獸不是獅子，那它應該叫什麼呢？
讓我們再轉動背後看一下，神獸肩生雙翼，在臀外側還浮雕有火焰紋飾。犄角君回家後查了很多資料，不同資料中對這對神獸的叫法也不太一樣，有的管它叫辟邪，也有的說這是天祿，還有的說是符拔。但這幾種叫法的動物有一個共同的特點，就是都擺放在墓前，也就是鎮墓獸，因為清淨化城塔是六世班禪的衣冠塔，因此擺放這對神獸是合適的。
資料顯示這幾種神獸外觀還是有些區別的，一角為天祿，二角為辟邪，無角的叫符拔，犄角君仔細看了看這對神獸頭上是無角的，按照這種說法似乎叫符拔更為準確些，但是藏傳文化應該和漢文化還是有很大區別的，所以叫作辟邪應該也未嘗不可，當然如果實在分不清楚那還是就叫神獸吧。 有圖有真相，遊覽更有意思的北京城，敬請關注頭條號【犄角旮旯逛北京】。圖文原創，歡迎轉發。
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