城隍庙中地位排行为文武判官、牛头马面、枷爷、锁爷、黑白无常，因此黑白无常也叫七爷、八爷。有次可见牛头马面的地位还是高于黑白无常的。
据资料显示佛教最初传入中国时只有牛头，而中国民间讲究凡事成双、对称，于是就有了马面，马面也称为马面罗刹。后来据人查阅，在印度神话中被非发现马面是冥府差役一说，而在密宗中有“马面明王”的形象，但马面明王是密宗佛教中的大神，相传更是观音菩萨的化身，和中国的马面相差甚远。
牛头马面的传说在民间逐渐流传，之后被道教吸收成为了阎罗王和文物判官的下属。因此后来在佛寺中很少能见到牛头马面，而在道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙中有此身影。
牛头又叫阿傍、阿防。据《五苦章句经》描述的形象为：狱卒阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，手持钢铁釵。牛头阿傍认为生前不孝的人是罪人，作为狱卒要将那些罪人带到阎罗天子面前，禀告罪人罪行后再行发落。
马面也叫马面罗刹。罗刹即为恶鬼，所以马面是马头鬼。形象也是马头人身，和牛头是老搭档。手持枪矛，驱入城内，向无间狱。民间传说牛头马面有时爱占点小便宜，有时会干点违法乱纪之事，但有时也很有同情心。这些鬼卒出自民间传说，后被道教吸收。因此在佛教不常见，而在道教中则能常见到他们的影子。
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