《鬼谷子·權篇》曰：“言多類，事多變。故終日言，不失其類，故事不亂。終日變，而不失其主，故智貴不妄。”
意思是說，在論辯中、與別人交談中，往往話題很多，涉及的範圍很廣；做起事來，依據實際環境的改變，也會使事情發生各種各樣的變化。智者的可貴之處在於無論言辭怎樣變化、事態怎樣改變，都能恪守一個主旨，遵循一條既定方針去說辯交談，去處理各種事端。說話做事時，只有做到這一點，才能辯無不勝，事無不成，說服對方，控制對手。由此而論，智者立身處世的可貴之處在於自己的智識不迷妄。俗話說：“你有千條妙計，我有一定之規。”以不變應多變、應萬變，你就能無往而不勝。
南北朝時，南齊劉坦任長沙（今湖南長沙）太守。
當時，始興內史王僧桀起兵造反，自稱湘州刺史，引兵直襲長沙。長沙城中有位叫鍾玄詔的準備做王僧桀的內應，預計在第二天起事。密探偵察到此事，告訴了劉坦。劉坦故意裝作毫不知曉，照常處理政務。到了晚上，劉坦有意大開城門，迷惑鍾玄詔。他果然心存疑點，以為被發覺，故沒敢當夜動手。天明後。又去找劉坦閒談，想探出點口風。劉坦一邊與他周旋，長時間閒扯，一邊派人去他家中搜查，果然查出了私通王僧桀的證據，包括陰謀做內應的通信。
劉坦拿到證據，當場審間鍾玄詔，他只得招供。劉坦將他斬首於市曹，鞏固了長沙的防守。牢握制動權，是實施“多變不變術”的關鍵。
（二）料敵先機，傅永生不變應敵變
南齊大將魯康祚率兵攻北魏，兩軍隔淮河擺開陣營。
北魏將領傅永生告誡部下說：“南齊兵作戰時素好偷襲敵方營寨，今晚他們必渡淮來偷襲我們，我們要如此如此。”他把部隊分為兩隊，大隊埋伏在營寨之外，小隊人馬到河邊準備點火堆。
當晚，魯康祚果然率兵來偷襲。過河前，他們預先在淺水可涉處的岸上點起火堆，以作為返回時的路標。過河撲向北魏大營，結果一見撲空，自知中計，急忙撤退，卻中了埋伏，直被殺得狼狽逃竄，逃至淮河岸邊。 傅永生派出的小股部隊早在深水岸邊處也點起火堆，魯康祚的兵將分不清哪裡是淺水處、哪裡是深水處，匆忙間涉河逃命，結果又被淹死了不少。
（三）玻璃酒杯促銷有高招
1982年夏，一家店裡進了一批玻璃刻花酒杯，6只高腳杯一套，造型美觀，質量上乘。但上櫃後，卻“門庭冷落”，每日只售出三四套。幾位年輕售貨員苦思冥想改變招數，終於想出了一招。在高腳杯中注滿摻進紅墨水的水，用燈光一照，本來無色透明的酒杯竟變得晶瑩閃爍，如紅寶石做成的一般，吸引了顧客的注意，使銷量猛增，每日銷售三四十套。
辦法有的是，奇招在人想。只要你確立自己的主旨，從這一主旨出發去思考，去發掘，你定會勝人一籌。多變的是招數，不變的是主旨。
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