宋朝的大儒邵康節，他每天早上起來盥洗之後，恭恭敬敬點一炷香，然後念一段話。這段話我們聽了非常感動，進而怎麼樣？可以效法他的做法。他念道：“每日清晨一炷香，謝天謝地謝君王。但求處處田禾熟，惟願人人壽命長。國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹孃。四方寧靜干戈息，我若貧時也不妨。”邵康節先生每天清晨一炷香，這樣的心量每天都積累非常多的福報。我們學習《朱子治家格言》，身為父母、長者要造福子孫。所謂“積善之家，必有餘慶”，而積德行善要從根本，就是從心地下功夫，福田靠心耕。
我們一起學過《了凡四訓》，衛仲達先生的故事，大家一定有印象。他一生四十來歲所造的罪業，一間房子都快裝不下，善的記錄只有一卷，可是這一卷的力量卻超過了整間房子的惡狀。所以他明白了一個道理，他那個善的記錄是為天下百姓著想，“君之一念，已在萬民。”我們現在學習邵康節，“君之一念”是在天下、在世界。經典學了以後，怎麼得利益？只會讀是知識，馬上變成生活，馬上力行，自己就得福報，就得受用。
首先每天念這一段，心情愉快，一整天的心情都非常好，心量擴大。“謝天謝地謝君王”，還有另一個說法，“謝三光”：日、月、星。沒有日月，萬物怎麼生長？而這個“謝君王”，事實上我們要感謝君王、感謝國家。現在還有很多地方發生戰爭，所以我們很幸運、有福氣，有福氣就要感恩，不能視為理所當然。
有個讀書人，他也是每天清晨三到五點點一炷香，然後開始感恩，“感謝上天又賜我一天清福。”結果他太太聽了一段時間，有一天就笑了，“每天吃青菜豆腐，豆腐青菜，還說享什麼清福？”這個讀書人話接過來說：“首先國家沒有戰爭，很大的福報，不然要流離失所，所以要感國家的恩。再來，沒有餓著，也沒有凍著，這是第二個福報。床上沒有病人，家裡沒有人入獄，第三個福報。怎麼會沒有清福？怎麼會不感恩？所以謝天謝地，感謝天地滋養我們。”
實在講，人類假如不謝天謝地，感恩心會一直下降。因為天地化育我們，人只要把父母、把對我們有恩的人、把天地之恩忘掉了。對於所有的恩德會視為理所當然。其實我們在唸這段話的時候，要警覺到，為什麼現在的孩子不感恩？我們冷靜想一想：我們做了多少感恩的行為給孩子感受、效法、學習？
我有兩個表妹，她們從小就很乖巧。她們有宗教信仰，所以每天吃飯，一定感謝上天的賜予。孩子從小心靈很潔淨，這些態度就已經入心了，所以處世待人不會去要求別人，都是懂得去感恩、去奉獻。“少成若天性，習慣成自然。”邵康節這段話聽完，看明天有多少人起床點香，這會變成家道。大家不要小看一件事情，能做三年、五年，光是這個態度，必然能感動身邊的人。
“但求處處田禾熟”，五穀能豐收，沒有餓死的人。地球每天餓死的人不少，尤其是非洲。我們用善念去祝福：“處處田禾熟”、“惟願人人壽命長”。“國有賢臣安社稷”，“社稷”是指國家，希望每個國家都能得到賢德的幹部、官員，把國家治理好。“家無逆子惱爹孃”，祝福每個家庭都有孝子賢孫，不要忤逆爹孃。爹孃叫起來挺親切，現在都叫爸媽比較多。大家注意看，“娘”字，左邊一個女，右邊一個良，所以要是善良的女人，才能當娘。這兩個字聽起來很親切，為什麼？因為我母親叫我外公、外婆都是叫“阿爹”、“阿孃”。所以這兩個字聽起來特別親切。“四方寧靜干戈息”，不要再有戰爭，天下都能幸福安定。“我若貧時也何妨”，我縱使窮一點又有什麼關係？
我們看到這句經句，人有禍患，生起善念，至誠祝福他們。邵康節先生是好榜樣。
摘自《朱子治家格言講記》，蔡禮旭著
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