作者 | 钱哥
ID | 说钱（ishuoqian）
一
在心理学中，弱者、穷人、女性、儿童、狗、老人最容易激发人们的同情心。
在中国，这个理论被骗子们发挥的淋漓尽致。
妈妈常教导我，让我养成良好习惯。这样长大才能成为一个有用的人。良好的习惯是尊敬师长这样长大才能成为一个有用的人。良好的习惯是尊敬师长，爱护同学，对人有礼貌；是不粗心，做事情不拖拉；还是爱护公物，不浪费粮食。为什么呢？因为拥有良好习惯，做一个品德高尚的人，懂得尊重别人，才会得到别人的尊重。我要努力地做到这些。我有一些坏习惯，有时候学习很粗心，把一些会做的题做错。在生活上，也很粗心，有一次早上起床居然穿反了衣服。我吃饭很慢，有的时候还剩饭。我还起床磨蹭，本来应该迅速地穿好衣服，但是，我总是磨磨蹭蹭地，速度很慢。“我打算在这学期里，改掉这些坏习惯。早上起来，迅速地穿好衣服，不拖拉。学习不粗心，仔细完成每一道题。吃饭的时候，要很快的把饭吃完，不剩饭。我要从一点一滴做起，逐渐养成良好习惯。我相信自己一定能成为一名品学兼优的好学生！我打算在这学期里，改掉这些坏习惯。早上起来，迅速地穿好衣服，不拖拉。学习不粗心，仔细完成每一道题。吃饭的时候，要很快的把饭吃完，不剩饭。我要从一点一滴做起，逐渐养成良好习惯。我相信自己一定能成为一名品学兼优的好学生！” 在上幼儿园以前，我什么也不会干，就连穿衣服也是妈妈给我穿好，就要上幼儿园了，这样可不行，妈妈锻炼我要学会自己穿衣服。 有一天，妈妈把衣服摆在我面前，开始让我自己穿。一开始。我又哭又叫就是不穿，还把衣服扔的满地都是，然后坐在地上开始大哭，等了好长时间，妈妈还是不理我，我只好自己乖乖的把衣服穿好， 一出了房间门，妈妈就笑了起来，再看看我的衣服，毛衣和裤子都穿反了，我赶紧回房间又重新穿了一遍，这次穿好了，拿起外套，可是外套的扣子又扣不上了，扣子可调皮了，好像故意和我作对，我把扣子往扣眼——人类邪恶的根源；爱情——幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话：幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话“亲爱的！擦干你的眼泪，至高无上的爱情已经打开了我们的眼界，使我们成了它的崇拜者。是它，
妈妈常教导我，让我养成良好习惯。这样长大才能成为一个有用的人。良好的习惯是尊敬师长这样长大才能成为一个有用的人。良好的习惯是尊敬师长，爱护同学，对人有礼貌；是不粗心，做事情不拖拉；还是爱护公物，不浪费粮食。为什么呢？因为拥有良好习惯，做一个品德高尚的人，懂得尊重别人，才会得到别人的尊重。我要努力地做到这些。我有一些坏习惯，有时候学习很粗心，把一些会做的题做错。在生活上，也很粗心，有一次早上起床居然穿反了衣服。我吃饭很慢，有的时候还剩饭。我还起床磨蹭，本来应该迅速地穿好衣服，但是，我总是磨磨蹭蹭地，速度很慢。“我打算在这学期里，改掉这些坏习惯。早上起来，迅速地穿好衣服，不拖拉。学习不粗心，仔细完成每一道题。吃饭的时候，要很快的把饭吃完，不剩饭。我要从一点一滴做起，逐渐养成良好习惯。我相信自己一定能成为一名品学兼优的好学生！我打算在这学期里，改掉这些坏习惯。早上起来，迅速地穿好衣服，不拖拉。学习不粗心，仔细完成每一道题。吃饭的时候，要很快的把饭吃完，不剩饭。我要从一点一滴做起，逐渐养成良好习惯。我相信自己一定能成为一名品学兼优的好学生！” 在上幼儿园以前，我什么也不会干，就连穿衣服也是妈妈给我穿好，就要上幼儿园了，这样可不行，妈妈锻炼我要学会自己穿衣服。 有一天，妈妈把衣服摆在我面前，开始让我自己穿。一开始。我又哭又叫就是不穿，还把衣服扔的满地都是，然后坐在地上开始大哭，等了好长时间，妈妈还是不理我，我只好自己乖乖的把衣服穿好， 一出了房间门，妈妈就笑了起来，再看看我的衣服，毛衣和裤子都穿反了，我赶紧回房间又重新穿了一遍，这次穿好了，拿起外套，可是外套的扣子又扣不上了，扣子可调皮了，好像故意和我作对，我把扣子往扣眼——人类邪恶的根源；爱情——幸福和光明的源泉。我一直在这些思想的舞台上徘徊。突然我发现两个身影从我面前经过，坐在不远的草地上。这是一对从农田那边走过来的青年男女。农田那边有农民的茅舍。在一阵令人伤心的沉默之后，随着一声长叹，我听见从一个肺痨病人的嘴里说出了这样的话：“亲爱的！擦干你的眼泪，至高无上的爱情已经打开了我们的眼界，使我们成了它的崇拜者。是它，
这种出自善良的骗捐，多少还情有可原，但更多出于贪婪、无耻的骗捐就很可恶了。
同事Z讲，高中时期有个企业家给学校捐了一笔钱，用于资助勤奋好学的贫困生。结果评审发放助学金后，抽检时发现很多人的家庭困难资料造假：父母健在还很健康的，写着单亲家庭或者父亲残疾；家里明明只有一个孩子读书，却把在外打工的也算上。
与骗助学金如出一辙的，是遍布大街小巷、流窜车站地铁的职业骗捐客。他们要么假扮残疾，要么假装看病缺钱。擅长表达的，声泪俱下诉说着一个个凄惨的人间故事；不善表达的，就用喇叭放出一声声歌调悲凉的曲子来勾起人们的怜意。
对于他们来说，贫穷没什么见不得人的，虚造父母双亡或者半生不遂也无所谓，只要能把钱骗到手就行，贫穷不是一种耻辱，而是不劳而获的本钱。
出人意料的是，穷人骗捐，富人也骗捐。
2010年时就有媒体爆料，一些国家助学金获得者使用iphone手机被举报。追究之下，这些原本家境富足的同学，在助学金申报材料中居然写着“家庭年收入低于2万”、“父亲做生意亏损几十万，无力支付学费”等等。
《世界华人周刊》最近披露，有中国老人领着国内每月4000的退休金，收着几套房的租金，却还在移民美国后申请700美元（约合人民币4500元）的补助金，而这些补助金是给那些没有收入的老人提供的社保。
钻各种空子捞好处，这是一大国民劣根性。我们的同情心，毫无例外遭到了骗子们的出卖，而且还是被卖给了无耻的贪婪。
有网友感慨，让我掉下眼泪的，不止昨天的酒，还有骗子的故事。
二
钻空子、耍小聪明骗捐、骗补，会让真正的弱者失去了有可能得到的关怀。
伪造材料骗取助学金，挤兑稀有名额，富裕家庭的孩子得到意外之财，真正的贫困生反而得不到帮助；
在中国很多农村，低保和各种救济的名额，也被地方官员给予了亲戚家人，真正的贫困家庭依旧在苦海挣扎。
这种“劫贫济富”式的骗捐、骗补，不仅没有让弱者享受到帮助，反而可能彻底断了他们的援助。
同事Z讲，高二时期资助人发现大量学生伪造贫困资料骗取资助后，停止了每年十几万的资助金发放。原来尽管有家庭富裕的孩子浑水摸鱼，但还是有很多贫困家庭的孩子享受了资助，现在所有贫困家庭的孩子都没有了补助。
他还吐槽说，经过媒体大量曝光伪装残疾街头行骗，甚至有团伙利用老人、小孩行乞之后，在路上遇到这些人，他也分不清究竟谁是真正的弱者、谁是骗子，索性连一块钱都不给了。
对于骗子们来说，他们或许想的是：给谁不是给，干脆给我算了。但他们的行为，有可能断掉穷人、弱者的外来援助，更在破坏社会的基础信任和社会生态系统，假如人们在做慈善时，由于分不清自己是在行善，还是在资助骗子，都放弃做慈善，那将是很可怕的，社会生态系统一旦遭到破坏就很难修复。
而弱者由于没有真正感受到社会的温暖，以为没有人愿意帮助自己，会觉得被全世界抛弃，对于社会的抱怨也会与日俱增，仇富、反社会、犯罪几率大幅提升；另一方面，慈善的施舍者虽然做出了大量捐赠，却看不到受助者的感恩，反而痛斥受助者不知感恩。
近几年这种慈善家与名义受惠者之间产生误解，隔阂加深和矛盾激化也是不无缘由的。
同情的眼泪，如果被伪装的可怜欺骗而流干，剩下的将是冷漠。
弱者的困境，如果因伪造的呼救打断而绝望，余下的将是仇恨。
如果一个社会的基础信任被彻底破坏，如果一个国家坚持做慈善的越来越少，如果一个国家真正的弱者感受不到社会关怀，这个国家就彻底被毁了。
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