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印安說：
《禮記》曰：“師嚴然後道尊。”其意是說當師道有了尊嚴時，道才會有尊嚴。希臘思想家亞里斯多德說：“吾愛吾師，吾尤愛真理。”把這兩句箴言結合起來，對師道的理解就全面了。

印竹說：
師者傳道授業解惑者也，尊師重道其實質是尊重自己，尊重自己的選擇，尊重自己的信仰乃至尊從大道！

我認為尊師重道有兩層含義：

一是，作為老師自己，面對自己神聖的職業首先要充滿敬畏，要尊重自己對這個職業的選擇。只有對自己師者之稱謂充滿敬重，讓師者變得更加有尊嚴，才能夠在傳授大道的過程中不會偏離，能夠真正的將大道代代傳承下去。

二是，作為學生，對老師的尊重、對師者之尊嚴的敬畏。因為師也是我們自己的選擇，老師的學問也是我們自己的選擇，乃至於信仰。但，師不必賢於弟子，弟子也不必不如師。作為弟子，要有青出於藍而勝於藍的勇氣。就像亞里士多德那樣，他對他的老師柏拉圖充滿了敬畏與熱愛，但這並不妨礙他對真理的無限探究。

學無止境，老師的學問也許還有待於進一步的發現與突破，這個時候，作為學生，不必被老師的思想觀點禁錮住，不要覺得必須按老師說的去做。老師所傳授的道業只是指月的手指，我們只需要沿著老師指引的方向，不斷的探索、不斷的前行。

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

《如是我說》是萃辰天心書院兩位極具智慧的老師的對談，從中能讓我們學習更多人生智慧，豐富我們看待世界的角度。您可以到喜馬拉雅關注“印竹”老師，收聽音頻，也可以關注萃辰天心書院官方訂閱號“萃辰天心國學傳播”（cctxgxcb），收聽完整圖文、音頻哦~

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99隨便語：我們這個社會的整體價值觀被顛覆，一切向金錢看齊，所謂尊師重道，僅存在於理想當中。

曾幾何時，老師被稱為園丁，哪怕是一位幼兒園老師，也得到所有人的尊敬。

但不知從何時開始，老師成為口誅筆伐的對象，尷尬無比。

你問問一個小學裡的孩子，他長大後的理想是什麼？

以前的回答是老師，醫生，科學家……

現在的答案是老闆，當官的，電影明星，甚至網紅……

這就是社會現實，我們的社會在追求高速發展的過程中，作出了一些犧牲，而老師在人們心目中的形象，就在這個過程中，轟然倒塌。

第一，現實生活中的人們，你尊重老師嗎？

筆者是個70後，在自己小學中學時期，那是非常尊重老師的，走在路上遇到一位老師，哪怕他不是教自己班的老師，也會主動讓路，恭敬叫一聲“老師好”。

那是發自內心的尊重！

老師傳授我們知識，他真的不欠我們什麼！

假如沒有老師，能夠教育我們的，只剩下家長，那將是一個災難性的結果。

不是每個家長都有教育孩子的能力，實際上社會上大多數的家長，對於如何教育孩子，完全一竅不通，而且更可怕的，越是那種家長，越以為自己什麼都懂。

第二，老師代表知識，不尊重老師的社會，沒有前途。

我們不可能每個人都是天才，拿到一本書，可以無師自通，老師就是托起我們明天的人，他或許只是一個普通的老師，但他讓我們踩在他的肩頭，才能看到更高更遠的地方。

老師真的是任何時代，都必須得到尊重的人。

沒有了對老師的尊重和敬畏，也就沒有了對知識的敬畏。

當社會上絕大多數人不再對知識敬畏，就會成為一個野蠻的，完全迎合叢林法則的社會！

須知，知識才是人類進步的最關鍵力量啊！

一個不尊重知識的國家和社會，或許在短時間內，可以使財富增漲，但長此以往，這個社會將沒有前途，沒有光明的未來。

第三，有人總喜歡指責老師，其實罵的最兇的那群人，恰恰是最沒有知識的那群人。

可以肯定地說，極少有文化水平較高的人，會肆無忌憚痛罵老師。

因為他們懂得知識的來之不易，懂得老師的辛苦付出！

這樣的道理，不僅體現在老師這種職業，還體現在各行各業，這也是人類的通病，從本質上說，人類保持著強大的動物本能，最看重的是自己個人的利益，忽略與自己無關的一切。

當一個人從未因知識而受益，他當然會不自覺站在知識的對立面上，最好希望，所有人都和自己一樣，於是就能讓自己得到利益。

這是有些人群，本心裡不喜歡老師，拒絕老師的原因！

第四，如何看待現實中，有一些素質低下的老師？

老師不是從天上掉下來的，他們原本也只是和其他人一樣的普通人，他們從普通人當中來，他們也是普通人中的一份子。

當整體社會道德水平發生改變，你能讓老師和其他人不一樣，保持以往的高尚嗎？

沒道理啊！

沒有哪個人是聖人，老師真的只是普通人，同樣需要穿衣吃飯，同樣有普通人的情感，他們不是木偶，更不是上天賜給我們的使者。

當整個社會崇尚金錢，老師們也會如此。

筆者讀書的八十年代，老師的工資同樣很低，但那時候老師們能得到尊重，他們有強烈的榮辱感，不需要別人督促，大部分老師都能做到愛崗敬業，所以叫園丁。

但現在不行了，不負責任的老師比例，在悄悄增多，他們和社會上其他職業一樣，比的是誰的收入更高，誰的工作更清閒，誰地位更高。

但我們能因此責備老師，說他們不好嗎？

凡事有因就有果，各行各業都在悄悄變化，老師只是其中之一而已！

結束語：我們當然希望，所有人都能恢復對老師職業的尊重，也希望所有老師都是負責任的優秀教師，但如果我們把老師與整個社會割裂，那將是一個永遠無法完成的任務。

99隨便

本文避"道"不論，專說“尊師“。

尊師重道是兩層含義，一為尊師，一為重道，尊師僅是重道中的一個子題。重道這個命題肯定沒人說不，因為無“道"者被社會唾棄，甚者被大眾口誅筆伐！“道"在教育中被列為一等一等的大事來重視的，爭議之處無非在於什麼是"道"？我們要信守的是怎樣的"道“？如何做才是重"道"等！所以本文避"道"不論，專說“尊師“。

尊師原本也是無需一論的話題，在中華文化裡，除了敬“天、地、國、親"還要敬"師“。把師等同於父來敬即"一日為師終身為父“，把"欺師“與“滅祖“相提並論！可見老師的份量了，老師的話有誰敢不聽？有人唬小孩時會說;你再不聽話，我送你去學校，看老師怎麼修理你！小孩果然乖多了。如今，辱師、坑師、宰師、弒師案例此起彼伏，教師教育管理學生的權力越縮越小，幾乎到了山窮水盡的地步。教師對付屢教不改的學生，實實在在的是黔驢技窮了！為啥成了這樣呢？

一、在過度擴大"人權、人格“的同時，又忽視了人性。我們立法保護人權、人格是十分必要的，但不應忽視受保護對象的“人性“是必須進行“規正“的，因為他們是受教育的對象，其人性不善面、甚至是邪惡面必須得到有效規正！規正就要使手段，就會有陣痛！沒有陣痛的教育是不完整的，不去規正的教育是蒼白的！所以，我們在保護人權的同時，奪下了老師手中的"戒尺"，又在施行中搞擴大化，於是，學生成了"祖宗“就是必然了。

二、在"一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切"的推動下，在"以學生為主體、教師為主導"的推動下，師生關係，家校關係，完全換了位，學校成了學生的天下了，他們完全可以當老師不存在一樣，無所忌憚地在課堂上玩棋牌、嗑瓜子，或者約一群人逃學，或者調侃老師……你管我，我跟你找薦，你動我，我跟你沒完，我有家長作後盾，有教育行政撐腰，看誰怕誰。由學生怕老師、敬老師換位為老師怕學生、讓學生！過去是家長求教師，聽教師指揮，現在是教師求家長，聽家長放個屁也會戰戰兢兢！學校教育的主體變了，“以學生為主體“成了時尚，老師必須事事樣樣，小心謹慎地圍繞學生轉，要看學生這個“主"的臉色行事，不然，你"一切為了學生"了嗎？你不滿足學生要求，你“為了學生的一切“了嗎？你在一個大額班級中，施行“適宜中間生，兼顧兩頭生"的教學方案，你敢說你“為了一切學生“了嗎？我們把教育當成了什麼？是分蛋糕嗎？這麼絕對！我們把絕對的口號當成真理，把理想主義的幽靈當作聖賢，拿來指導教育，教育不被搞亂才怪。

三、在“發現自我"、"發展自我"、“我就是我“、"這才是我"的推動下，在父母、社會的溺愛中，孩子的自我發現了，發展了。以"自我“為中心“這才是我“批量產出了，“集體“卻被屏蔽了！人類一開始就是"群居“(集體)生存，個人再多麼“自我“，離開了群，什麼都不是！於是乎，自我中心主義氾濫，老子天下第一成災，“師"從“天地國親師“中剝落了，誰還尊你，敬你！

四、在“快樂教育"的倡導下，忘卻了苦難的磨礪。導至學生對老師的批評都難也接受，對生活的波拆也無法承擔，他們成了溫室花朵，一絲風霜都承受不起。於是，老師管我，批我就是不愛我不關心我，我幹嘛尊重你！

所以，有人在問:我們的教育怎麼啦？我們教師的師德哪兒去啦？現在的孩子怎麼這樣啊？我們還要尊師重道嗎？

我們要尊師嗎？答案是肯定的！怎樣尊師呢？恐怕要做好這幾方面的事。

一是從傳統教育理念中吸取其精華，與引進新教育理念中的可取部分充分集合，形成有中國味的新時期的教育思想，指導教育實踐，理順教育關係，消除教育功利，實現目標，讓全社會真正在尊師重教。二是完善法規，不偏不倚，既要合理維護學生人權，也要合理賦予教師教育懲戒權，規正人性需要懲戒！三是讓教師隊伍既可流進，也可流出，優者可以流入比教師更優的崗位，人人都有拼的盼頭，拼了就會心想事成。不要圈著千里馬，就是不上路。劣者毫不留情地清除，保證教師隊伍的高水平，高道德，高素質，千萬別幹這校幹不好調那校的蠢事，不行就調其他部門。教師隊伍這條河流起來，才會摧枯拉朽，才會濤聲如潮。尊師自然就水到渠成。四是尊師的現實體現便是提高教師的待遇了。

辦好這主要的四方面的事，尊師風氣會遂漸回升，育人環境會大為改善，重道的風尚也會形成。

天下虎3

首先表明觀點，當今社會需要尊重教師。原因如下。

一、社會尊重教師有法律法規的依據。《憲法》要求尊重他人。其次《教師法》第四條 各級人民政府應當採取措施，加強教師的思想政治教育和業務培訓，改善教師的工作條件和生活條件，保障教師的合法權益，提高教師的社會地位。 全社會都應當尊重教師。因此不尊重教師是屬於違法行為。

二、尊師重教是中華民族的傳統。尊師重道，注重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重教是中華文明的重要傳承。這種故事、典故多如牛毛，我就不一一列舉了。僅做一個概括說明。

三、尊師重教深入民心，每位送孩子上學的家長，臨別時都會跟孩子說，好好學習，要聽老師的話。無論家長多沒文化，或者多溺愛孩子，很難聽見家長送孩子上學的時候跟孩子說，上學不要聽老師的話，不要尊重老師。這就是人民群眾尊師重教的切實表現。

回答你第二個問題10元茶水費的問題，首先表明態度，這種事情存在不存在？回答存在！

就論當下，有相當一部分教師師風師德淪喪，甚至有小部分人渣教師，但不證明黨和國家，以及人民群眾不尊師重教，否定尊師重教！

哎，我這樣說，肯定又是一場血雨腥風，罵聲不斷，好吧，我還是把“相當一部分”教師師風師德這個證據貼過來比較好。

證據一：縣級以上教育部門投訴網站，只要可以公開投訴且能查詢的網站，每位讀者都可以翻閱，關於教師有償辦班、收受禮金、亂收費等這種投訴遍地都是，很多教育部門都以查實，並且退回非法所得。如果是孤例孤證，為何如此之多？如果是誹謗謠言，為什麼這麼多投訴查實？

證據二：從2000年開始關於三亂治理就沒停止過，初期僅僅是禁止，文件逐步升級到嚴禁，一直到2014年已經明文細化到具體的處理辦法。從初期的口頭警告，到現在起步處罰就是行政記過，黨員是嚴重警告的地步了，只要對抗交代問題，直接升級到降低職稱或解聘的地步了。規定越來越細，越來越嚴，越來越重。如果有償辦班、收受禮金、亂收費等三亂現象，是個別現象，何以教育部制定的各類規章制度越來越升級！難道這不正是表現了這種現象的普遍化嗎？

證據三：媒體為了吸引讀者眼球，為了銷售量，必然忠實讀者，尤其是權威媒體。近些年針對教師的各種負面報道滿天飛，到了教師妖魔化的地步，甚至一天不見教師有償辦班、收受禮金、性騷擾等三亂報道，都感覺這個地球停止轉動了。這難道不側面說明這種現象是一種相對普遍的現象嗎？

走過路過自然飄過

當然有必要，說大一些教育是一個國家的根本，說小一些哪個孩子不是一個家庭的未來？孩子教育出了問題，對小家庭的打擊是致命的，身邊有很多老年人孩子的教育沒搞好，年紀大了日子過的戰戰兢兢，還整天想著為孩子忙這個那個。

尊師重道很有必要，如今的大環境，醫生和教師是兩個可悲的職業，對醫生這個行業瞭解不是很多，但是身邊的教師，也包括自己，是絕對不會讓自己的孩子再從事教師這個職業，在高考報考時絕對不會讓孩子報考師範類專業。

收入低不要緊，幾十年工資如一日不要緊，最要緊的是老師的付出得不到認可，得不到理解，在學生或者家長和老師之間產生點什麼小問題時，不分青紅皂白都是老師的錯這一點讓大家很心寒。

其實說真的，作為教師，我們對工資和收入待遇是不滿意，但是總會安慰自己收入還好，假期還好，退休保障還好，抱怨幾句也就罷了。

但是大環境不斷的對老師進行申討（而不是去申討整個教育體制），家長對老師不斷的提出更高的要求，社會對人才有更大的需求，我們對每個孩子的成長恨不得全部依賴老師來完成，家長不想出力，不願意出力，把為孩子成長所燒的錢全部怪罪到老師頭上，這樣的環境，老師也無可奈何，不想辯解，不願意辯解，愛咋咋地。

不尊重老師，不尊重知識，一個孩子就沒有未來！

但是教師隊伍中確實有不負責任的老師，建立淘汰制度，不負責的老師清理出教師隊伍，這樣多變溝通機制就能順利達成。

提高老師整體的待遇水平，吸引更多的優質人才進入行業，整個行業的水準才能被提高，家長才能更放心！

九鬥學生心理

非常有必要。

尊師：尊重是互相的，不論是什麼人，什麼行業都適用。尊重老師，老師也會反哺你，感恩老師傳授知識，這都是必須的。

重道：無論從國家到個體對於教育都是非常重視的，國家的發展需要各領域的專業人才，個體需要知識提高自身價值。

尊師

“向錢看，向厚轉”的社會，淡化了尊師，既然尊重是互相的，那麼你不尊重老師，又讓老師拿什麼來尊重你？

國家、社會、家庭需要，這種需要將老師綁架到一個高高在上的演講臺上，將這個群體有意識的特殊化，老師要是一旦違背眾多的需要，就會被指責。

老師的特殊屬性就是培育人才，幫助孩子構建知識體系，幫助孩子健康成長。

殊不知老師也是一個活生生的普通人，我們都不尊師的話，就激活不了老師這個特殊職業的屬性，但是反過來說，既然大家都知道老師這個職業的特殊性，為什麼不能給予特殊的尊重呢？

人們經常是一邊坑著老師，一邊又唱著高尚的調子綁架老師，這是逼著老師們將自己的特殊屬性隱藏。

現在老師大多是以一種，我教了，你聽了，就算是對得起自己的職業，至於你聽懂多少，成長多少，那就是職業外的問題了。

所以尊師是傳統，是傳承，是需要，也是必須要倡導的。

重道

教育是一切的基礎，大到國家，小到家庭個體，這個認識人們都是一致的。

教育，你不理它，它就不理你，國家發展需要知識，個體想要更高的生活品質就需要多種多樣的知識。

結束語：所以說尊師重道是必須要提倡的，也是國家、社會、家庭個體的需要。

話社會

如果是繼續使用西方的學統教育的模式，的確沒有必要尊師重道的。

從五四以來，我們拋棄了中國幾千年來傳統的道統傳承教育模式，而是全面照搬了西方的學統教育模式。

什麼是學統教育？

即是傳授後天的、外在的經驗知識，是建立在名詞術語、邏輯概念之上的教育系統模式。它的內容包括文史哲、數理化等等。現代科技的發展就是基於學統教育的。

它不要求學生喜歡老師，甚至可以討厭老師，甚至可以不要老師，靠自己自學，只要把那些名詞術語、邏輯概念弄懂了就行，和老師怎麼樣無關。老師只是一種把課本上的知識體系向學生傳達、解釋的一個存在，至於是老師A還是老師B還是老師C，那個知識是固定的、不變的。

這個更跟老師的德行無關，不管這個老師是個好人還是個壞人，知識就是知識，不會因為老師的道德好知識就能更好，也不會因為老師的德行差而導致知識變差。

那什麼是道統傳承教育？

道統教育以師帶徒的方式為其突出特徵。在中國古代，不管是儒、佛、道，皆採用這種方式來進行傳承。

道統傳承不重視外在的名詞術語、邏輯概念，但是需要師徒之間保持心心相印、生命相通，保持良好的生命的同頻共振，保持良好的生命鏈接。

因為儒佛道皆為心性之學、皆為生命的學問，是用內在生命來傳承的學問。所以，師徒之間必須要有一個非常深入的生命內在的鏈接。這就要求弟子必須做到尊師重道。

尊師重道不是別人要求的，不是師父要來的，不是有誰規定的，而是自己自發自覺的行為。不尊師重道者，永遠無法走進師父的生命，永遠無法得到真正的傳承。

在我們古人心中，傳承知識是次要的。那我們傳什麼？傳道、傳人格、傳格局、傳境界、傳胸懷、傳智慧——我把我做人的高度和境界傳給你，我把我對理想的堅持和忠誠傳給你，我把我對道德的操守傳給你……最後，順便傳一點知識給你。

在我們古人看來，如果沒有道，沒有德，外在的知識學得再多，也就是一個禍害，還不如不學！

所以我們古人收弟子的時候，首先考察的就是弟子的人品和心性。人品過關了才能跟隨師父學習，如果人品不過關，資質再好的人，也不願收下。

所以為什麼說我們現在學國學都只是紙上談兵，因為現在的人都是用學統的方法學國學、理解國學、解構國學。起點就錯了，方向就錯了。

儒家、道家、佛家的經典，那些不是知識、不是概念、不是理論，而是聖賢們的生命！只有用一個生命去感受另一個生命，才是真正地讀經典、學國學，如果不用這樣的心態去學，那永遠讀不懂經典！

大道之光

尊師重教那是古時的事情，現在社會不需要尊師重教了。

古時教師傳到授業解惑，學生能獲取新的知識學問，尊重教師；古時教師能懲戒學生，學生心生敬畏；古時教師知識淵博，人人敬仰。尊師重教蔚然成風。現在不需要了，社會進步，教師改變了，身份地位。

首先：教師的傳到授業解惑已不能滿足學生的獵奇慾望。他要適應現代社會，玩遊戲、追明星、看虛幻、玩穿越……你教的了嗎？

其次：現在學生你當老師的不能動他一根汗毛。體罰學生像緊箍咒緊緊地箍著你的神經，不得越雷池半步，否則就是違背師德。無德，何來教師資格。於是少爺小姐們深知自己身份，老師就像自己家僱得長工，幹活時你說你的，他做他的，關你啥事！敬畏沒了，哪來尊師？

尊師重教那是古時老師的待遇，現在不需要了。除非別人想這樣，老師你可別這樣想啊！

坐擁雲起125

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看了這個題目，心情很沉重，一個理所應該的事兒怎麼產生疑問呢？我認為不管社會發展到什麼樣，尊師重道一定要做到。

理由一，幾千年的傳承。古人云，生我者攵母，教我者老師，一日為師，終身為攵。這是千年不破的真理！也是事實。沒有志師你哪來的知識，哪來的本領？就憑教你那知識和本領就應尊重與敬戴。過去是這樣，現在是這樣，將來也應該這樣！

理由二，教師行業是一個真正為人付出的行業，他們不圖名，不圖利，用自己的心血去澆灌每一位學生，從這一點的精神上看，尊重他們還不應當嗎？理由三，社會要想發展，文明要想傳承，民族要想興旺，離不開知識，知識人材離不開教師的幸勤付出，我們對這樣的人能不尊重嗎？

也許有人對教師行業有微詞，其實那是十個指頭與一個指頭的事，你能因為一個指頭的事廢了十個手指嗎？

朋友們，為了國家，為了民族，為了美好的未來，咱們應該堅決地豎起尊師重道的大旗！

鮑宜龍

一個孩子的成長必然經歷家庭、學校、社會教育的共同影響，家庭教育對孩子的成長髮展是決定性的，學校教育的影響也不可忽視，而學校教育的執行者是教師。人都需要被尊重，教師是人不是神，普通人的需求教師也會有，如果教師連起碼的被尊重的需求都實現不了，職業道德將只是空談。

尊師重道是發展教育的前提，家庭教育需要學校教育進行引導，所以我認為社會是必須尊師重道。

為什麼現在那麼多人對老師失去了起碼的尊重？

一方面教師自身行為確實出現了問題：

1、為了金錢賣資料、辦輔導班、收紅包。

2、個人品行不好，不值得別人尊重。

3、教育教學水平有限。

4、工作態度消極，容易受社會影響。

另一方面是家長把孩子發展不好的原因全部怪罪到了教師身上。

雖然現在不少家長意識到了家庭教育的重要性，還是有不少家長有這種觀念：孩子交給你了，你就要管好，要不然要你老師幹嘛？

但是學校教育沒有家庭教育的支撐，教師的教育行為很多時候是無效的！

不少家長相信這句話：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，如果這句話是真理，那家長們更應該尊重教師，讓老師更願意付出更大精力去實施教育。

而教師更信服這句話：“有些孩子的好不是你教出來的，有些孩子也不是你可以教好的”。你多年積累的教育問題指望老師單方全部解決，現實嗎？

我有點相信這句話：有些壞老師是家長縱容出來的。如果家長們面對教師的不合理要求一致說“不”，教師又能怎樣？說到底家長還是希望藉助一些不良風氣讓教師特別關注自己的孩子。效果滿意了好說；不滿意了就對教師行為擴大化了。但是你的不滿能夠換回孩子良好發展嗎？只會讓孩子也把責任推給別人，忽視掉自己主觀能動性問題。

教育需要堅持一種思想，教師需要有行使教育的權利，學校教育絕不不應該被少數人牽著鼻子走。

寬容也是一種嚴格。願社會給教師多一些寬容，教師對自身多一些要求，為社會的良性發展多貢獻一些力量。

我是媽咪老師72，歡迎大家關注我，交流科學育兒及家庭教育話題。

關鍵字: 尊師重道 文化 尊嚴