唯有心无挂碍成就大愿。唯有心无故妙不可言。算天算地，算尽了从前，算不出，生死会在哪一天。勿生恨，点化虚空的眼，勿生怨，欢喜不遥远。
——刘德华《悟》
刘德华这首歌用了很多的佛教精益用语，是一首很好的歌曲。
第一次听到福报这个词的时候，是在佛经里—《大乘义章九》：依智起福，依福起报。福报，对这个词，我一直没有什么理解，只以为是智生福，其实不然。
在中国的传统文化中，福报有了很好的解释，如中国的五福临门之五福：第一，长寿:仁者寿，仁慈(慈爱动物，不杀生命)的人才长寿;第二，富贵:钱财富足而且地位尊贵;第三，康宁:身体健康，心地安宁;无畏布施(让众生人远离恐惧、怖畏和痛苦，比如，布施医药等等)才能健康长寿,修清净心才能得安宁。第四，好德:随时行善，广积阴德，生性仁善而且宽厚宁静;第五，善终:能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧，来生得善道，行善积德才能感生善道。此五福是中国人在五千多年的历史里总结的，也是人们期望的。
不修德，无福报，万事难成。
常常有人羡慕:某人的福报真好，家世风光，子孙多又孝顺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位;为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是上帝偏心，把世间所有的好运都给了他?其实，福报不是神力可给予的，福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢?
第一、勤俭节约:有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹:"像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!"，秦始皇生前修建极其豪华的皇陵，浪费大量的人力物力财力，结果秦朝二世而亡。的相反的，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来，如王永庆先生。
第二、善因好缘:有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。想要有福报，必须先播撒福报种子，比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓"助人者，人恒助之"，多种一点善因缘，就是报的方法。
第三、慈悲喜舍:一个人有多少福报，可以由自己决定。《阿含经》记载，有一位小沙弥，本来应该夭寿的，因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心，可以消除罪业;一念慈悲，能够增加功德。有人""而获得福报，有人"不贪不义之财"而得到善缘，有人"救苦救难"而消灾免难，可见能够，福报就会到来。
第四、吃亏奉献:许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出，是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们常抱持着你是好人，我是坏人;你是对的，我是错的;你很伟大，我很渺小;快乐给你，苦恼给我;富有让你，贫穷我受的态度，尊重对方，处处为对方着想，必能获得对方由衷的敬爱。不必羡慕别人的福报比我大，也不必研究别人的福报从那里来，胡适之先生说:"要怎么收获，先要怎么栽"，已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实，和郭德纲老师的那句话一样：但行好事，莫问前程。
亏欠、辜负、颓废、愤怒、狡诈、不孝父母、不怜兄弟姐妹、不睦同事、无善心、淫乱等等，怎么可能有福报，如果你现在过得不如意，事事难行，想一下过往种种，修德了吗？朝闻道，夕死可矣。
中国古哲学讲究：以儒为表、以道为骨、以佛修心，故此文章为修心之感发，无任何宗教立场，敬请悉之。
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