荣县二佛寺--如来佛地最后的一片净土
文 | 小林
“说来还挺好笑的，如来佛地最后的一片净土居然是一座尼庵”
也是，现今的这个社会，真正的和尚已经不多了，更别说寺庙了。
荣县二佛寺位于锁江桥至风雨桥路段的金碧崖南端，始建于唐宋时期。在唐代、北宋时名开元寺，南宋改名净土院，明代为广志寺，清乾隆十八年（1753年）重建，因沿崖有佛像上千尊，又名为千佛寺，后来改为二佛寺。
和荣县大佛寺与乐山大佛的情况很类似，第一被人铭记，第二则很容易被人遗忘。前往荣县旅游的朋友，基本都是奔着荣县大佛而来。殊不知，如来佛地这四个大字也就只有二佛寺，古佛寺，醒悟寺，等这些小寺庙能够以此形容了。
原因很简单——二佛寺，古佛寺，观音寺等寺庙，尚且还有灵魂，以及那一份矜持。因为在荣县，只有这几座寺庙还有秉持佛学（佛姓）的向佛之人。
二佛寺的整体建筑风格，遵循着佛家传统，红黄两种颜色搭配显得庄严尊崇。同时这两种颜色的使用也是有历史原因的：“佛教传入中国后，受到了君王的重视和礼待，寺院多为御令敕建，其规格和色调都以皇宫建筑为蓝本，建造得华丽辉煌，颇为气派——出处：网络”。
从外面看，二佛寺的面积并不大，倚靠着金碧崖，只有几百平方吧。外部围墙在城外这一段风尘仆仆的路段中显得很有年代感，也是一种古朴的特色了。
围墙下方有好几位摆摊的算命先生，印象中最为深刻是一位很久以前戴着墨镜的盲人算命大师了，只不过这一次前往二佛寺，并没有发现他的身影。而当我站在阶梯上观望时，一位算命先生直勾勾的看着我，给我比手势，叫我过去，给我算命，被我婉言拒绝了。
（图源网友－哈哈走天下）
在二佛寺的正门口，有一位尼姑坐在那里，收取一块钱的门票钱，也是香火钱。以二佛寺每天的人流量来说，一天的门票钱平均算下来也只有10多二十块左右吧。另一方面也是看游客带了什么违规物品进去没有。
踏进正门以后，两边有好几座佛像（应该是现代工艺的），以及宣扬佛学的文字。随着走道进去，便是二佛寺的大殿。
大殿正中就能看到一尊金闪闪的佛像，也就是荣县第二大佛了，第一眼看去还以为是现代工艺做成的，然则并不是，荣县二佛和荣县大佛的历史差不了多远，都是唐宋年间。只不过二佛寺的大师们积极的面向社会各界倡议，募捐款项，将殿内的几十尊石像都裱了一层金粉。一是为了防止风化，二是还原佛像最初的面貌。虽然二佛相比大佛小，但看起来，二佛却更为得体。
殿内还有许多佛学元素，一位大师坐在门口翻阅着记录，道明了来意以后，大师同意了我的拍摄请求。（二佛寺内一般是禁止拍摄的，一是因为这里是尼庵，二是因为对着佛像拍照在向佛之人眼里是不敬的行为，三是因为这里是佛门清净之地不是景点。）
不得不提的是，作为尼庵的二佛寺，依旧还保留着正统寺庙的部分传统。这里的几位大师都沿用了佛家释姓，且是标准的佛家衣着。这一点，是大佛寺所不能及的，同时也是寺庙的魂之所在。
在观望了一会儿之后，便沿着走道向右边的一座小殿去了，小殿中摆放着一些灵位，是来参观的子女给逝去的亲人所立，要收香火钱的。另外还有一些摆件，也是需要收费进行购买——这在现今的寺庙中已经不奇怪了，正如现今的僧人都不在化缘一样，僧人也要生存（除了印度的苦行僧）。
在往右便是一条小道，上去能看见一些碑文和金碧崖上已经风化的摩崖石刻。庙外崖壁上的摩崖石刻并没有保护措施，已经到了无法辨识的程度，只能看见部分轮廓，可能觉得已经没有考究的价值了吧。另外这里还有几座墓碑，是已经圆寂的历代大师的墓地。
基本到这里，二佛寺的行程便结束了，整个过程快的话十来分钟，慢的话半个小时，毕竟这里不能称之为景点，而是荣县如来佛地最后的一片净土。
最后需要说明一下的是，时代变了，没有了化缘的和尚和结缘的施主，二佛寺的几位尼姑则用着她们的方式守护着二佛寺。
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