科尔沁草原是中国四大草原之一，地处内蒙古东部，大兴安岭南坡，松辽平原西端。国道304线、省道305线、省道306线等诸多公路纵横交错，将它的主体通辽揽于怀中。这些道路形成里一个圆满的环，囊括了科尔沁文化在通辽境内的主要区域。
夏秋时节的科尔沁草原碧野千里、风景如画，此时无论是纵马在草原上驰骋，还是欣赏草原落日的余晖，都是一大享受。特别是每年的八月十八赛马节以及那达慕大会，是草原人民娱乐交流的盛会，场面壮观，内容精彩丰富，不容错过。
历史上科尔沁草原是成吉思汗之弟哈萨尔的领地，孝庄文皇后也出生在这里。凡是能挺进中原的少数民族，都与这片草原上有着千丝万缕的联系。从早期完颜阿骨打的大金国、耶律阿保机的契丹大地，再到一代天骄成吉思汗创建的元、女真首领努尔哈赤的后金（清），这些民族往往都是在进入科尔沁之后开始迅速壮大崛起，随之建立起不可一世的丰功伟业的。科尔沁似乎赋予了他们一股神秘的力量，加速了他们的统治进程，同时也为这些民族之后的万里江山打下了坚实的基础。
如今，马儿依旧悠闲地吃着草，不知何时开始，这里再也听不到骁勇骑士的呐喊和一统天下的野心，草原上少了些什么却也多了什么，新时代的春风吹来了一个和平的年代。
草原上的吟游诗人
“乌力格尔”是蒙古语中的“说书”，胡尔沁”是专门说唱乌力格尔的艺人，与西方的吟游诗人相似，他们身背四弦琴或者潮尔(马头琴)，在大草原上随风漂泊，四处飘荡，一人一琴，自拉自唱，或优美如诗，或悬念迭起，直令牧民全然沉浸于故事之中。
与普通牧民送贺礼以表达自己的祝福所不同，胡尔沁祝寿并没有礼物，而是用他们浑厚的嗓音和那把古朴的四胡琴，他们用一曲悠扬的“乌力格尔”来彰显自己的祝福之心，这也是牧民心中最想要的，最期盼的礼物。
集会之余，蒙古族著名的那达慕上也总能看到胡尔沁的身影。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七、八月牲畜肥壮的季节，各个乡镇、家族都会争相举办那达慕。湛蓝的天空下，篝火熊熊，说不上名的野花散落大地，成群的牛羊信步而走，骄傲的骏马任意奔驰，如诗如歌的“乌力格尔”优美动听，游动的浮云似乎也停了下来，静听着他诉说的故事。
蒙古族舞蹈的“活化石”
科尔沁文化艺术的代表，除了“乌力格尔”，就要算“安代舞”了。科尔沁安代舞发源于通辽市库伦旗。安代舞具有强烈的自娱性、鲜明的民族风格，浓郁的生活气息，被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，至今已有400多年的传承历史。在科尔沁地区，在逢年过节时、在庆祝丰收的日子里、在喜丧婚嫁和迎宾的宴会上，人们都要跳安代舞以示庆祝。
如今的安代舞更广泛地流行于民间，逐渐由民间艺术发展成舞台艺术，不断地在肃北城乡落户，成为庆典宴席，接见奉送时不可缺少的内容，也是草原人民健身娱乐的绝佳方式。2006年，蒙古族的安代舞经过国务院的批准被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。
策马奔腾 乌兰牧骑
除了独具特色的歌舞，作为马背上的民族，蒙古的赛马也是不可错过的。据文献记载，蒙古赛马已有近2000年的历史。
驱车沿306省道，在到达扎鲁特旗后，再驶入304国道，便可到达珠日河草原。蒙古族著名的“8.18哲里木赛马节”就在这片草原上举行，人们在这里娱乐休息，享受赛马带来的快乐，赛马场也成了爱马人寻觅良驹的好地方。赛马节不仅有传统的赛马、套马和马术表演，还有“乌兰牧骑”和民间艺术团的演出。
“乌兰牧骑”是活跃在草原农舍和蒙古包之间的文艺团队，于1957年诞生。队员多来自草原农牧民，队伍短小精悍，队员都是一专多能，报幕员也能唱歌，唱歌的还能拉马头琴伴奏，放下马头琴又能顶碗起舞。更值得一提的是，他们不仅能在台上演出精彩的节日，走下舞台还能做饭洗衣，为农牧民修理家用电器，传播科学文化知识。
刀木镌刻草原之花
科尔沁版画于二十世纪五十年代发源于通辽市，是蒙古族草原文化的杰出代表，也是科尔沁文化精品之一，现已跻身全国美术创作优秀行列。这些刀上生花的艺术家将刀法、节奏贯穿在创作过程之中，把自己的所见所想所愿提炼在了刀与木之间，将一个个概括的形象统统描绘在版刻之上，画作虽没经过繁复的叠加，却仍旧韵味悠长、意境丰富。
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