波士顿旁边有个昆西市，昆西市有一条街的126号二楼有一间西向的房叫“海石庐”。原来没这名，是我住进后到海边捡得石头多了，摆在桌子上小有规模，才想出了这个名号。
将栖息甚至暂住的地方弄个称呼，虽然在我是这两年的事情，但却避不开附庸风雅的嫌疑。尽管有点对雅号成灾稍稍反拨的意思，但多半还是想让生活多个记号、多点情趣。比如济宁入住不久的方圆小区的“垦荒斋”—— 无非是耳顺之后想以垦点文字的荒地勉励自己;而莱克星顿女儿家的“杜鹃寓”，则仅仅是窗前有株杜鹃花而已，却也有天天相对两不忘的意思。
来昆西与大海相聚整整一个月零两天了。海就在身边，哪怕深夜醒来，也会听到大海隐隐的潮声。每天至少也有三次在海边漫走，海声几乎会将每一个细胞喂洗得精神而透明，而捡拾碰到的石头，则是每次“额外”的收获。
海石与山石不同，灵之外，还泽润;与河石江石也不同，主要是气象舒阔，哪怕一个指甲大小的戋石，也让人喜欢之外有一份敬重。比如有一块小小的青石，一面由错落的鳞片组成一个戴头巾男子的头像，另一面则旋着不尽的波浪，似乎一个海都在上面浓缩着;而且两面颜色各异，一面浅青，一面浅灰。
捡石是一种享受，阳光或云层下，晨曦或晚霞里，听着大海沉着而又动地的呼吸，与石头相遇于海滩之上，真有一种孩子的欣喜。常常的，会有一种宿命的感觉。这种宿命又是积极的，有时我们会用一个“缘”字来表达，实则是一种命运，一种前生后世的注定。你必须与它们相遇，甚至相知，哪怕相隔万里亿年。有两块石头，从海边捡时还朦胧着，回到海石庐，水稍干，每块石头上都出现了一个人，且是一男一女。石头一大一小，大的也就六七公分，小的只有四五公分，都有一面平展，人像就雕在平展处。发现时正在写《马嵬驿的贵妃》，就想，女的就是杨玉环在跳霓裳舞吧?而身着大袍的男子，则让我踌躇难定，是流亡中的孔子、沉思的老子，还是在水边钓鱼的姜子牙?奇特的是，在男子散乱的头发之上，还有一小丛干了的海藻，海藻左上又有两个融在石中小如绿豆粒的贝类，一黑一白，增加了人物背景的辽阔与遥远。还有一块千层饼叠加的石头，拳头大小，扁平，灰中带点浅绿，数十颗米粒大小的贝壳，星星一般在单面与周圈散布着，让憨憨朴朴的石头显得有了几分俏皮。开始觉得有贝壳的一侧是地图，还有一圈由贝壳镶着边界，网上一查，竟是我国东晋时代的地图。这还没完，翻过来一瞧，就有两只眼睛笑眯眯的看着我，就远一点放在窗台上瞧，笑得更灿了，还露着贝壳的牙齿。后来在大海的另一个海边发展了那尊百吨重的弥勒佛才想起，这块扁平的小石头，就是佛的剪影了。
我捡石好在湿处，也就是海水刚刚吻过的地方，颜色，形状，花纹，都鲜活地呈现着，还隐约着日与水交融的光影，真是美。踏着松软又坚实的沙滩，有鲜中稍稍带腥的海风，拂面抚心，当目光与日光、水彩与石辉相交的那一刻，人会忘掉世上的一切。将石头拾在手上，再放在清清凉凉的海水里和捞和捞，让石头发出真切新鲜的光芒，心头别提多恣了。当然会选择，有的会拾在手上，又甩开胳膊将它远远地扔在碧蓝或碧绿或碧青的大海深处。不是放弃，仅仅是让它通过我的力飞翔一次、跳舞一次、游戏一次。有时捡到很小的石头，也会高高地抛于空中让其妙妙地落在沙滩上，则又会引来两只三只的海鸥，争抢落下的石头——它们已经习惯了享受人们抛掷的面包。海鸥多精，当然知道，却又装装地叼在嘴里飞起看你，当我正在担心它呑下去的时候，它却松开嘴将小石子高高地丢下，还在天空里嘎嘎地笑我，一副淘气的样子在风里。也有更加忘情的时候，干脆脱了鞋袜，卷起裤腿，下到海里，透过宝玉般的阳光，捡拾水中影影绰绰却又真真切切的石头。你会觉得那不是石头，而是一个妙不可言的梦幻在海水里千变万化，逗你引你戏你却又喜欢着你。但这时一定要分清是涨潮还是落潮，有一回忘乎所以，下到海里顺着石头的指引越走越远，等到醒来，一双鞋子已经变成两只小船自由自在地飘在了海上——这一刻，我都感到了这双鞋子从未有过的幸福。
大海的石头总能给我平等的意念。要跳出惯性思维，或者说改变习惯的眼光，会发现，石头有着无穷的形态，比如小而又小的石头里也有着它们无尽的美丽。这时，要稳在一处，定定地细看，原来咫尺之地，就有无量之石任你挑选。小到细沙，再小到比细沙还小还微，都会藏着数不清的惊奇的生命。真是神，有一次去海边前，心想着红色的精彩石难找，谁知刚一到海边，一枚比小孩小手指还小的长条形红石，就从漫漫的沙滩上灼灼地看着我。我将它娇娇地拿在手上，红润里还打着螺旋，旋着玫瑰样的喜悦。人世间好有庞然大物君临一切，其实那是丑陋的，与自然悖逆的，生命从开始到结束，都应当是平等的，不管大小。
捡回来多少石头啊!桌上，窗台，柜子，就连126号居的门前草坪与台阶上，都排列、散布着我捡来的海石。
捡时，观时，又常常地会有一个念头萦绕：大海无所不能。山脉大吧?大海可以淹没它，吃掉它，消化它，再生它，可以将一座高山变成无数的石头。而一列山脉，也会在海洋里从零开始，“无中生有”。我所捡回的这些千奇百怪的石头(有时也与我一起捡石头的安林兄弟，形容其是千姿百态)，不过是它最轻松最随意的作品，但是每一块又都留着大海的心，那是等视众生的爱心。曾经，我捡到过混凝土似的石头，想着或者是倒在或冲进海中的建筑物，被海之手抟磨而成，也就随捡随扔。后来，仔细打量，才知道那是大海力量下造就的真正的石头。我专门留下了两块这样的小石头。一块是白黄蓝的三色石，不仅是颜色的图案，更是三种石质交叉融合的石头，握在手里，感到的不仅是它，还有它身上蕴藏的多少亿年的时间。那是怎样如浆流动的山，淬在大海里翻滚生长成形。另一块是红灰二色的石头拧旋而成，高级处在于它们拧旋成一个阴阳的太极图。想想，我们惊叹的地方，在大海，那简直就是小小小意思。上帝会笑，大海也会笑，它只用一块小石头就能告诉我们：真正有生命的东西、自信的东西，美好的东西，不用号x召或者逼迫大家拥之护之，也没有什么真理的总店和批发商，生生不息就是了，随便一粒沙的寿命都比那些万岁长久得没边没沿;不必去崇x拜什么，尊重、欣赏并善待生命才是最大的正道。
当然，我也从石头里咀嚼出了苦难苦涩苦痛苦闷与苦恼。有时我会捡回一些窟窿八瞎的石头，或大，大如碗口，或小，小如指头肚。这么多的窟窿，遍布全身，有时我会问它们：疼不?多长时间的伤口了?石头无语。夜里静下来，一个人再看这些伤痕累累的石头，这些窟窿却又会成了灵窍，呜呜地诉说着。但它们不悲，硬硬地立着，也见证着时空的往昔、现在与未来。石头当然耐磨，千孔百洞了还是那样屹然在大海里，不死不灭。可是心呢?软软的鲜红的人心呢?如果也是这样被反复伤害得千孔百洞着，会有怎样的痉挛与颤栗、恐惧与悲恸?这时，我就会将这样的石头含在手里，一遍遍地摩挲，好像每一个孔洞里，都有血在渗洇而出。此时，大海的潮音会缓缓却又急切地传来，我突然明白了什么是慈悲，石头们似乎全醒着，尤其是浑身孔洞的石头，似乎在大海的潮声里有了一种安祥——难道大海最能理解又最能包容与慰藉吗?那么，咱们在一起的时候，我会像大海那样地理解、包容并满含慈悲与疼爱之心。
还记得大海另一边的那尊天然的百吨巨佛，他的眼睛就是窗台上那块扁平石头上的那双眼睛，慈悲地欢喜地看着这个世界。从巨佛脚下捡回的那块字石，我会常常地读它上面的文字——女人，丈夫，好人，山川，天，还有我的名字——大海是在告诉我什么呢?是那个天地人圆融而为一的境界吗?那天下着小雨，我与得道者王安林却忘了雨，与巨佛说了那样多的话，无非慈悲，无非向善，更有辨别善恶美丑并不能妥协的交谈。那天告别他，刚一转身，竟拾起一方厚厚的石头，石头上面一个大大的“福”字在雨水里熠熠生辉着。我们停下来，久久地望着这位巨人，他还是那样慈和地笑着。一个人万年亿年地站在海上，潮来潮走他不走，孤独不?苦不?他却只顾赐福给他人，也在这种赐福里忘记了孤独地幸福着。瞬间里，我明晰了一种嘱托：造福不能造孽;造福者长存，造孽者必亡。
（李木生2018年6月19日中午一时写于昆西海石庐）
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