正视真正的历史,他是历史上少有的清官,但这些事却让他被人诟病

正视真正的历史,他是历史上少有的清官,但这些事却让他被人诟病

今天我们就来说一下为大家所传诵的海瑞。他在老百姓的心中很神圣,是一个历史上少有的清官,不过他有好的一面,也有被人诟病的一面!

首先,海瑞是真的穷,但我们看到他的穷,也要要看他把钱花在哪里!

这里有两个事迹:一是他死的时候,都察院的王用汲到他的家里,翻箱倒柜,最后也仅找到了10多两银子,最后就连办丧事的费用都是朋友凑的份子,可见是真的穷。

二是一次海瑞的母亲过生日,海瑞就买了二斤肉,以至于这消息传到了总督的耳朵里,总督对外说:昨天听说海县令为老母祝寿,买了二斤肉啊。后来这件事情便传到了京城,满朝的官员纷纷咂舌不已,没想到海瑞竟然清廉到了这样的地步。

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但反过来我们来算一下他的收入。明代的官员的正式工资确实不高,但他当县令一职时,就算按照朱元璋时期来算,也有每年90石大米,当然不可能都发大米,每年实际领到手应该是12石大米,27.49两银子,360贯钞。(参见万历《明会典》卷三十九),另外他还有老家有40亩的田产(黄仁宇先生估算),按他老家租给别人种来算的话,收入还有二三十两银子。而且我们也可以看到,海瑞的官运算是不错的,一跟都青云直上,工资也是一直在涨的。

而当时的肉价是多少钱呢?由于海瑞可能是回族(考证他的曾祖是回民),那就算他买的是二斤牛肉,当时的售价是“牛肉二斤,价银四分正”,那也才四分银(0.04两),所以结合他的收入,他不可能连母亲过生日都才买两斤肉。

那他的钱到底花到哪里去了呢,是什么使得他如此拮据?

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一般人花钱不过衣食住行。但他是政府官员,着衣主要是官服;而食的话,连过生日都才买两斤肉,可见平时吃得有多差;住的话,也是住在官衙后院,是不花钱的;行就更不用说了,出行都有官方的驿站,不需要花钱。可见就他个人而言,是几乎不需要花钱的。

那我们可以从他的私事来看。海瑞4岁就丧父,由母亲一手带大。海家三代单传,家庭关系很好理清,但是海瑞的妻妾问题,却是一团乱麻。

海瑞同乡、侄女婿梁云龙曾写过《海忠介公行状》一书,其中有海瑞“三妻两妾”之说。《万历十五年》也说海瑞“曾经结过三次婚,又有两个小妾”,还有人说海瑞娶过六次至七次妻妾,甚至还有“九娶”的说法,并说“瑞已耄,而妻方艾。”而结合史实,他的三妻三妾是可以确定的,因为他的第三任妻子王夫人死前11天,他的妾上吊自杀了,这里可以看到他有一个妾;而在海瑞去世时,他的身边有“二媵四仆”,媵就是妾室,这里又有两个妾。

不说娶妻,单说纳妾,需要多少费用呢?如《金瓶梅》,收婢女为妾约需50两银子,如果是讨一个妾,就要百两银子以上了,一般的则需要300两银子。三次讨妾的费用,如不是太差,就需要近千两银子。另外娶妻还不算,单凭工资,想要有这个支出,这也是个人才了。

而且,海瑞也是有家人的,他家里相对人口简单,但也有10口以上,也就说是他的工资还要负担10余个人的日用支出。

算了那么多开支后,海瑞在隆庆四年申请退休时,回到家乡后,竟然还有结余,用“禄入”所得120两银子买了一间房。现代人真得跟他学学,如何才能不当月光族。

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其实,我们再说说他的家庭问题,这也是一直让人诟病的一点!

海瑞的第一位夫人姓许,生有两个女儿,但是在嘉靖二十五年海瑞35岁时被休了。在当时那种环境下一个女人被休,是一件多可怕的事情。据说,她被休时,连自已的嫁妆都没要回来,为此她还去告过海瑞,不过这在当时是不被支持的,也就不了了之了。

第二位夫人姓潘,不过进门还不到一个月,又被海瑞休了,至于原因不得而知了。

第三位夫人姓王,这个王夫人比较争气了,生了两儿一女,不过最后结局也不好,在隆庆二年死了,据海瑞说是生病死的,也有说是自杀的,因为在王夫人去世前,海瑞的妾室上吊自杀了。

而海瑞的两个儿子,也夭折了,在王夫人死前三年,具体原因不知。

至于海瑞的女儿,那就可怕了。明朝人姚叔祥的小说《见只编》中写道:“海忠介有五岁女,方啖饵,忠介问饵从谁与?女答曰:僮某。忠介怒曰:女子岂容漫受僮饵?非吾女也,能即饿死,方称吾女。女即涕泣不饮啖。家人百计进食,卒拒之,七日而死。”这个是有名的海瑞饿女,因才5岁的女儿接受男仆的吃食,被活活饿死。

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最后还有一点,穷是个人的事,家庭问题也是个人一家的事,但海瑞断案的观念,就影响了一大批人了。

据说海瑞断案是有他个人的标准在内的:“与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦;事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民”。(《海瑞集》117页)从封建道德观来看,它的所谓断案标准完全符合封建礼法要求。

这种做事方式,认真说来,是不合公平道义的,在我们以现代的眼光看来这是不合适的,因为断案需以法律依据为准,。

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海瑞一生居官清廉,刚直不阿,清廉正直,深得民众的尊敬与爱戴。但也有被人诟病的问题,我们应该正视这些,发扬好的一面,批判不好的一面,这才是真的以史为鉴!


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