一個“瘦”字在不同詩詞中的表現力，看看古代詩人的奇思妙想。
天淨沙·秋思
【元】馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。
臨江仙·梅
【宋】李清照
庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。
為誰憔悴損芳姿。
夜來清夢好，應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰知。
暖風遲日也，別到杏花肥。
此處著“肥”與“瘦”關合，以梅花之玉瘦，襯紅杏之憨肥，益覺鮮明生動。同時兩相映帶，還點明瞭時間的跨度。從早梅綻蕊直盼到杏花開遍，二十四番花信風，已吹過十一番了。春光半過，伊人未歸，花落花開，只成孤賞。難怪園中的春色，盡作愁痕了。
點絳唇·蹴罷鞦韆
【宋】李清照
蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪剗金釵溜，和羞走。
倚門回首，卻把青梅嗅。
“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的早晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風貌。以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完鞦韆後的神態。
釵頭鳳·紅酥手
【宋】陸游
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閒池閣。
山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫。
“人空瘦”句，雖說寫的只是唐氏容顏方面的變化，但分明表現出“幾年離索”給她帶來的巨大痛苦。像詞人一樣，她也為“一懷愁緒”折磨著；像詞人一樣，她也是舊情不斷，相思不捨。不然，就不會如此消瘦。寫容顏形貌的變化來表現內心世界的變化，原是文學作品中的一種很常用的手法，而在“人”“瘦”之間加一個“空”字卻另有深意。
醉花陰
【宋】李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
晚來風急，瑟瑟西風把簾子掀起了，人感到一陣寒意。聯想到剛才把酒相對的菊花，菊瓣纖長，菊枝瘦細，而鬥風傲霜，人則悲秋傷別，消愁無計，此時頓生人不如菊之感。“人比黃花瘦”，取譬多端，含蘊豐富。
歲暮到家
【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
一見面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問起一路上的艱辛。這裡敘寫母親與兒子相見時的情景，進一步表現了母親對兒子的憐愛：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細詢問一路上的風塵勞頓，問長問短，反反覆覆，不厭其煩。一“憐”一“問”，慈愛之心，躍然紙上。
極相思·題陳藏一水月梅扇
【宋】吳文英
玉纖風透秋痕。涼與素懷分。
乘鸞歸後，生綃淨翦，一片冰雲。
心事孤山春夢在，到思量、猶斷詩魂。
水清月冷，香消影瘦，人立黃昏。
詞中水月梅品的清高，扇子的女主人也仙骨珊珊，物與人都洗脫了凡豔。
絕句
【金】王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。
用一個“瘦”字把竹、詩二者緊密地聯繫在一起，竹具有清瘦的形象，詩具有清瘦的風格。“瘦”字用得生新，為全詩定下了清瘦的意境氛圍。
於潛僧綠筠軒
【宋】蘇軾
寧可食無肉，不可使居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
旁人笑此言，似高還似痴。
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。
“無肉令人瘦，無竹令人俗”是對“不可使居無竹”的進一步發揮。它富哲理，有情韻，寫出了物質與精神、美德與美食在比較中的價值；食無甘味，充其量不過是“令人瘦”而已；人無松竹之節，無雅尚之好，那就會“令人俗”。這既是對於潛僧風節的讚頌之語，也是對缺乏風節之輩的示警。接著用“人瘦尚可肥，俗士不可醫”申足此意，就更鞭辟入裡。一個人，最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操，就會有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏強暴，直道而行，卓然為人；反之，就會汲汲於名利，計較於得失，隨權勢而俯仰，視風向而轉移，俗態媚骨，醜行畢現。這種人，往往自視高明，自以為得計，聽不進奉勸，改不了秉性，所以詩人說這種“俗士不可醫”——醫之無效。
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