很多人都知道西藏的藏區，殊不知四川也有藏區。四川省甘孜州、阿壩州、雅安市寶興縣、石棉縣和涼山州等屬於川西藏區這裡被稱為「香巴拉」
什麼是"香巴拉"？
"香巴拉"是藏語的音譯，又譯為"香格里拉"，其意為"極樂園"，是佛教所說的神話世界，為時輪佛法的發源地;佛學界認為香巴拉是一個虛構的世外桃源，是藏傳佛教徒嚮往追求的理想淨土即:"極樂世界"、"人間仙境"。
在香巴拉這片淨土上還有一種神秘的生物同樣吸引著眾人的目光，那就是喜馬拉雅雪人。國外一些大探險家深信，喜馬拉雅雪人居住在喜馬拉雅山脈中某一個非常隱秘的地方，那裡，極有可能就是傳說中的聖地香巴拉。喜馬拉雅雪人能找到去香巴拉的路，捉住了雪人，說不定就能讓雪人帶路去香巴拉。
這裡的一切都彷彿與現代生活保持著距離，散發著泥土氣息，充滿人間香火味。
辯經賽
辯經賽是藏傳佛教的傳統，也是佛學的最大特色，辯論場面宏大。學習佛經之後，為了加強對佛經的真正理解，採用一問一答的方式交流心得、領悟佛法。
喇嘛們席地而坐，提問者精彩的肢體語言，拍手或跺腳，手舞足蹈。經過大概40分鐘左右正反雙方互換位置，繼續辯論。
激烈的辯論，個個面紅耳赤。辯經場里人聲鼎沸，理清佛的真知。到藏區去感受辯經儀式吧，讓信仰充滿儀式感是對傳統的尊重。成人禮
藏族女子成人禮又稱為「幾薩」
體現著對女性的尊重，也展現了母系氏族文化的傳承。
女孩子成人禮是非常隆重的事情，左鄰右舍、親朋好友都趕過來幫忙。關於成年禮的年齡每個藏區都不同，最小可能9歲，最大的可能17歲。參加成人禮的姑娘們互相化妝，有許多女孩是第一次塗口紅，這根信物扎到女孩子的頭飾裡時，就代表著她已經長大成人，可以追求自己的意中人了。
這個時候母親親自為女兒整理頭飾。隨著社會發展，這個儀式中傳統性的東西正在消失，為了保護和傳承這一習俗，2008年「成人禮」被列為四川省非物質文化遺產名錄。
格薩爾王傳
藏族人民集體創作的一部偉大史詩，體現的是草原遊牧文化，代表著古代藏族、蒙古族民間文化口頭敘事藝術的最高成就。
每一代人繼承上輩的故事
每一代人也都會書寫自己新的故事
每一代人似乎也都會本能地記起古老的故事
在香巴拉的深處，講給下一代的人聽
傳承，綿延不絕
在每一個孩子心中，都會有一個格薩爾王的形象。他們會用筆畫出來，會用肢體演出來。總之，他們明白，那是一個大英雄。
隨著故事的流傳，《格薩爾王傳》的內容會愈加豐富。
民族英雄的故事被每一代人銘記，在香巴拉深處每天都在發生著精彩的故事和瞬間，在這片至純至淨的淨土上人們肩負著文化的傳承與創新的使命。
因為信仰，所以堅持！
在這片至純至淨的土地上，感受信仰的力量！希望每個人都能找到屬於自己的香巴拉！
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