蒲甘，坐落在緬甸中部，伊洛瓦底河中游左岸，是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。
蒲甘古城是很多遊者緬甸之旅的終極目的地，這裡是亞洲三大佛教遺蹟之一，曾經的448.6萬多座佛塔和寺院賜予了這裡“萬塔之城”的美譽。
這裡保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建築藝術是緬甸古老建築藝術的縮影，是緬甸珍貴的歷史文化遺產。
在蒲甘，隨處可見佛塔。它們分佈在各個地方，星羅棋佈。在高處俯看這片塔林，景色既美麗又讓人感到神秘。
這些佛塔寺廟矗立在蒲甘的大地上，化作一個個神靈，護佑著它的子民們。
蒲甘佛塔中，以瑞喜宮塔最出名，它是蒲甘初期佛塔的典型代表。
此塔由最早統一緬甸的蒲甘王朝阿奴律陀王開始建造，最後在他的下一任江喜佗王時期完工。塔內珍藏有佛牙，是一座金塔，它是蒲甘最古老的塔，也是最壯觀、工程最浩大的塔。
塔高40多米，周圍環繞著53尊高大的雕塑，包括獅子雕、摩迦羅雕（一種形似鱷魚的動物）和蟾蜍雕。塔的四面各有一銅亭，亭內各有一尊精美絕倫的立佛。 壇臺之間的長廊塗釉方磚上，刻有1000幅左右的浮雕。
塔頂高聳，帶各種裝飾，塔周圍有無數小塔和亭臺，令人眼花繚亂。
瑞喜宮塔是緬甸宗教建築史上最有意義的建築，因為在此之後緬甸全國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統緬甸宗教與小乘佛教的關係發展也起著非常重要的作用。
喬多波陵塔，是一座佛教寺廟，於拿那拔地薛胡（1211-1235）統治時期開始建造，1227年建造完成，建築結構同他冰瑜塔非常相似，為緬甸高度第二的寺廟，在很遠的地方就可欣賞到其美麗的身姿。
塔共有兩層，高180英尺，長65米，寬52米，由三個下臺地和四個上臺地組成，四角建有柱廊，為蒲甘最大的宗教聖地。
喬多波陵塔是蒲甘第二高的佛塔，同時也是最壯觀的佛教寺廟之一。深受佛教教徒的歡迎，很多遊客都喜歡來參觀這個具有悠久歷史和文化的寺廟，都希望目睹他的風采。
阿南達寺，建於公元1105年，由蒲甘王朝江喜陀王所建，被稱為蒲甘最優美的建築。
整個寺院呈正方形，佔地近百畝。院子正中心就是阿南達塔，塔座是印度風格的正方形大佛窟，東南西北面各有一門，門內有一尊高約十米的釋迦立佛。
塔座是印度風格的正方形大佛窟，東南西北面各有一門，門內有一尊高約十米的釋迦立佛。
在塔座之上屹立著70多米高的塔身，非常高大宏偉。 塔身為淺黃色，外壁上有數千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周圍又環繞著眾多的小塔、佛像及各種動物和怪獸雕塑。工藝十分考究。
陽光照射下，佛塔外牆雕著的數千尊大小不一的佛像，莊嚴地低著頭，俯瞰腳下芸芸眾生。
瑞山陀塔，由阿努律陀建造於1057年，約有8層樓高，因日落觀賞而聞名遠洋，吸引著世界各地遊客的到來，都希望親眼目睹瑞山陀塔與夕陽霞光交相輝映的壯麗景觀。
想要爬到瑞山陀塔的頂部觀賞日落，需要攀爬異常陡峭的石砌臺階，幾乎筆直的臺階一路向上，還要赤腳攀爬，讓人感覺到信仰的艱難與虔誠。
雖然梯級旁有一道鐵扶手，仍需步步為營，否則稍不留神便會跌倒。等爬到頂部就會發現塔上站滿了來自不同國籍的人群，非常壯觀，大家期待著落日的來臨。
放眼望去，疾風吹過的原野廣闊無比，廣闊原野上的伊洛瓦底江彎彎曲曲，反照著夕陽，而成千上萬的佛塔都塗上夕陽的餘暉，在綠色的原野上留下長長的影子，如同生命流暢的復活，輕柔地舞蹈。
達瑪央吉塔，是坐落於蒲甘的一個佛教寶塔，建造於1167至1170年，當時的統治者拿勒胡謀殺了自己的父親和哥哥而奪得王位，為了彌補自己的罪過而建成了這座蒲甘最大的寺廟。
它為蒲甘最寬的宗教建築，也是磚塔建築的傑出代表，從蒲甘的各個方位都能看到這座紅磚牆的寺廟。
達瑪央吉塔被譽為蒲甘的“金字塔”，佛塔的拱門環環相扣，造型獨特，迴廊裡的窗戶透進自然光線，照亮佛塔內部。
佛塔中心的廟宇被封，已經歷經多年，原因至今仍然是一個謎，等待後人的探知。
悉隆敏羅神廟，也被稱為“狄羅明洛佛塔”，坐落於曼德勒省的蒲甘，建造於狄羅明洛王統治的1211年，為蒲甘最後建造的大寺廟之一，是蒲甘最後一座緬甸風格的塔寺。
在距離佛塔很遠的地方就可看見聳立在田野中的神廟，神廟高46米，由紅磚建成的精美外表雖然歷經風雨，但是依然風采猶存。
塔寺在1975年地震中損毀，但是得到了良好的重修，原來的壁畫還殘存了不少，仍可供遊客觀賞。神廟分為三層，在一層和頂層還可以看到四尊朝向不同方向的佛像。
在悉隆敏羅神廟的外部還可以欣賞到石膏雕模和砂岩裝飾，精美無比，牆壁上依稀可見當年為了保護神廟免受損壞而繪畫的天宮圖。
蒲甘手指之處，皆是佛寺。可謂“出門見佛塔，步步遇菩薩”。由於經歷了不同的年代，蒲甘的佛塔建築並非都一個樣，而是千姿百態，有不同的風格。來這裡，你會發現這個向佛之地的與眾不同。（圖片源於網絡）
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